黑巖小說

第68章 六十八 通明（第1頁）

沐雪晴坐在高樓之上，遙遙的盯著草廬，雖然上次看到了千云生的手沒有受傷，但是依然無法打消自己的懷疑。

圍剿那邊暫時也停滯了下來，她干脆選了這個高點(diǎn)來監(jiān)視千云生的一舉一動，相信如果對方有問題，絕不會一點(diǎn)破綻都不露。

等了大半天，果然千云生從草廬里走了出來，沐雪晴眼睛一亮，法力涌出，一點(diǎn)身前的空處，在身前具現(xiàn)出一面鏡子來。

這是她們峨山派功法里一道非常實(shí)用的小法術(shù)，相當(dāng)于一個簡略版通明鏡的功能，乃是第七代掌門從鎮(zhèn)派之寶仙器通明鏡中悟出來的一個模仿的功法。

不過和通明鏡不同的是，這個法術(shù)一次只能監(jiān)視一個人的行蹤，不像通明鏡可以把整個地域都罩住。

但就算這樣，在功法中也算是特別實(shí)用的一項(xiàng)法術(shù)了。

她在之前與千云生聯(lián)手對付邪獸的時候，就趁著他不注意，悄悄的在他身上打了縷靈氣印記，只要這屢靈氣印記不消散，自己就能用這道法術(shù)一直觀察他的行動。

只是唯一美中不足的是，這人不知道是不是散修習(xí)性，倒是一直非常謹(jǐn)慎，每次進(jìn)入靜室以后，都會把隔絕陣法打開，導(dǎo)致自己看不到陣法內(nèi)的內(nèi)容。

她心中微微一嘆，貪心的想：“如果是真正的通明鏡就好了，除非有同級仙器隔絕，否則可擋不住我的窺視。”

見千云生開始外出，沐雪晴不敢大意，她把全身的靈力灌了進(jìn)去，仔細(xì)觀看。

這也是這道法術(shù)不夠方便的地方，通明鏡則可以一直觀察，甚至還可以調(diào)閱、回看，而沐雪晴這道法術(shù)不但需要一直用靈力維持，也只能僅僅看到當(dāng)下的內(nèi)容而已。

千云生先是跑了一趟城里的陰地，監(jiān)督了一下那里的進(jìn)展，

接著就開始鉆進(jìn)坊市里，一家家的逛，

通明鏡里雖然沒有聲音，但從畫面上看，他查了很多資料，直到進(jìn)入一間店鋪后有了收獲，才一臉喜氣的又鉆回了靜室里。

盯完了整個過程，沐雪晴也有點(diǎn)吃力，她把靈力收回，鏡子就自然的消散，

她心下道：“這反應(yīng)的也太正常了點(diǎn)，難道真不是他？”

千云生回到草廬，又領(lǐng)了些種子，就躲回了靜室里。

可能是通明鏡過于奇特，他連絲毫被監(jiān)視的感覺也沒有，還在努力的想要先療好傷勢。

他先是抓出兩個魂魄捏碎了投入到那些敞開的種子布袋里，看了看這些種子長勢頗好，就不再去管，開始坐在蒲團(tuán)上參詳起新得來的這卷軸來。

這卷古拙的卷軸叫《六祖壇記通感實(shí)錄》，乃是八千年前一位散修記錄自己聽道楞嚴(yán)寺六祖布道時的感悟。

其實(shí)這感悟記的并不嚴(yán)謹(jǐn)，中間還夾雜著各種神怪咒降之語，恐怕一般人看來都要皺眉。

但對于千云生來說，則不亞于甘霖一般，因?yàn)檫@實(shí)錄里記錄的很多東西，在千云生的眼光看來，和他手上那道萬鬼宗的鎮(zhèn)宗之法竟然有可以相互印證之處。

說明這散修在數(shù)千年前，竟然能通曉佛鬼之事！

要知道這世上之人都認(rèn)為佛鬼不兩立，沒想到這位散修竟能獨(dú)辟蹊徑，拿佛家功法和鬼道功法互相印證，怎么能不讓千云生大驚失色。

這散修自稱清平子，他在這卷軸之中提出種種奇思妙想，千云生仔細(xì)研讀下來，再驗(yàn)證了自己所學(xué)的萬鬼宗功法，越發(fā)有一個大膽的思想進(jìn)入了腦海里。

“我能不能取自身殘存的佛光，去作為燃料驅(qū)動“地獄之火”這道法術(shù)，這樣一來，只要時間夠長，這地獄之火就能把我身上的佛光抽盡了?！鼻г粕吙淳磔S邊琢磨，

“這倒并非不可能，《地藏經(jīng)》上也說，菩薩進(jìn)入地獄，本就是救渡一切罪苦眾生，因此在獄中顯化佛法，本就是菩薩的顯跡之一?！?/p>

“只有在地獄之中，展現(xiàn)佛家種種妙法，才能讓地獄眾生感受到西天的美好，才能把他們拔出苦海，渡盡眾生?！?/p>