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原本只是這個(gè)帝國(guó)中的一個(gè)公國(guó),但隨著戰(zhàn)火紛爭(zhēng),古老的帝國(guó)分崩離析,于是領(lǐng)主脫離了曾經(jīng)的國(guó)王,成為占據(jù)一片土地的獨(dú)立諸侯。
作為未來的勝利方,賈斯領(lǐng)土上的信仰是新教,an照shen份來看他與伊西絲是天然的一派,兩者同為新教勢(shì)力。
不過這一次的劇本安排得非常偏頗,所有小瘟疫都在勝利方,ai麗絲所在的國(guó)度雖然信仰古老的教派,但是為了勝利,他們與新教聯(lián)盟站在一起。
特lei莎作為紅衣主教效忠于
ai麗絲的王室,如今兼職首相,位gao權(quán)重。
ai麗絲的軍隊(duì)也即將抵達(dá)前線了,an照預(yù)計(jì),他們將在前線匯合。
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戰(zhàn)場(chǎng)從來都是死亡最好的棲息地,和墳?zāi)共煌?,?zhàn)場(chǎng)上的尸ti不會(huì)被親友悲傷地送ru棺槨,它們只會(huì)被潦草的埋葬、焚燒,或者曝尸荒野。
而在這個(gè)瘟疫橫行的chun天,這些腐爛的尸ti孕育了新的死亡。
對(duì)峙的兩方人都在詛咒彼此,他們大肆宣揚(yáng)瘟疫是神對(duì)敵人憤怒的懲罰,自己這一方是受到庇護(hù)的,因此死去的人只是因?yàn)椴粔蝌\(chéng)。
不過瘟疫挑選祭品是不會(huì)去考慮信仰的,當(dāng)軍隊(duì)的衛(wèi)生條件類似時(shí),兩方病死的人數(shù)也就幾乎等同。
當(dāng)蘇云抵達(dá)前線時(shí),他shen后跟隨的軍隊(duì)已經(jīng)是一guqiang大的力量了,賈斯和伊西絲動(dòng)員了他們領(lǐng)地上所有的jg1銳,而這些裝備良好的鐵騎因?yàn)椴粩嘌a(bǔ)充神侍而沒有在路途上減員,在其他軍隊(duì)的對(duì)比xia堪稱神跡。
人們jian信這支軍隊(duì)的完好無(wú)損應(yīng)當(dāng)歸功于隨軍教士,但這軍隊(duì)上上xiaxia只有蘇云一個(gè)教士,于是他莫名其妙地發(fā)現(xiàn),他似乎因此成了……圣徒?
軍隊(duì)駐扎xia還沒幾天,前來祈求蘇云賜福的騎士和士卒就絡(luò)繹不絕了,而信徒的人數(shù)還一天比一天多,到了后來竟然有平民百姓跑來前線,他們冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)趕路就是為了對(duì)蘇云,他們是來朝圣的。
如今正是教派相爭(zhēng)最殘忍激烈的時(shí)候,教派nei的團(tuán)結(jié)和教派之間的敵視已經(jīng)到了史無(wú)前例的程度,為了宣傳自己的信仰教派之間是不擇手段的,蘇云在輿論上的封圣眨yan間就成了新派宣傳的重dian,人盡皆知。
所有新教的信徒都jian信這支軍隊(duì)受到了圣人的gan召,他們是戰(zhàn)無(wú)不勝的,軍隊(duì)中的每個(gè)騎士都英勇無(wú)比,刀槍不ru。
其實(shí)從某種程度上來說這個(gè)命題是成立的,因?yàn)樘K云shen后的軍隊(duì)里十有八九都是神侍,神侍在伊西絲的指揮xia上戰(zhàn)場(chǎng)……別說注定的勝利了,他們連傷亡率都不可能太大。
這簡(jiǎn)直是開著修改qi玩游戲,蘇云有些無(wú)奈地看了看shen邊的劇本撰寫人,于是那個(gè)帶著鳥嘴面ju的醫(yī)生又朝他微微欠shen。
看來這也在茱莉
婭的設(shè)想里,他早就預(yù)想到了這個(gè)有趣的qg節(jié)。
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當(dāng)ai麗絲和特lei莎與蘇云等人會(huì)面時(shí),蘇云已經(jīng)成了遠(yuǎn)近聞名的“圣徒”,他的聲望與待遇甚至超過了其余國(guó)家的君主和領(lǐng)主,如今就差一個(gè)官方蓋章。
蘇云在信徒環(huán)繞的堡壘中接見了異國(guó)的王儲(chǔ)與重臣,此時(shí)賈斯在軍隊(duì)中而茱莉婭又被分到了疫病區(qū),只有伊西絲仍然守在父神的shen后。
待客室的大門被打開,蘇云看著不遠(yuǎn)chu1大步跑來的ai麗絲,xia意識(shí)張開了雙臂。
小村姑輕輕地?fù)鋔了他的懷里,淚yan汪汪,