這玉樹宮一脈需得從兩百年前說起,個中因由種種造化,皆與此刻有關,各位看官莫嫌聒噪,且徐徐聽來。
那時節(jié)正是康熙年間,一位江湖人稱黃金山的摸金校尉,無意中得到了一副畫在人皮上的藏地尋寶圖。正所謂無巧不成書,彼時他正在川西之地準備入藏之物,偏讓他在此間遇到了來采買麝香鹿茸的玉樹宮開宮祖師白元青。二人面面相覷,皆知彼此是江湖中人,萍水相逢,二人稱兄道弟,各報門楣。
有道是命里有時終須有,命里無有莫強求。黃金山正欲入藏尋寶,獨獨怕藏地苦寒兇險,正在躊蹴之間,偏偏遇到了一身本領的白元青,二人一拍即合。白元青見黃金山一身志氣,有意與他同去探寶,可黃金山是摸金的校尉,此去只為財,卻不知白元青岐黃之人,此去藏地所為何事?
原來這白元青是青囊的高徒,他早就有意在西極之處建宮設府,一來好為青囊一派開枝散葉,二來看護一方百姓。
白元青道:“我等此去,取得一切寶貨皆歸哥哥,唯獨那仙山洞府,要給青囊一派做個歸宿?!?/p>
黃金山聞言心動,白元青見識卓絕,絕非貪財之輩。二人徒增親熱,黃金山心xiong坦蕩,便將藏地一寶與白元青悉數(shù)說來——原來黃金山此去不是為了別的,就是為了藏地傳說中寶珠大王格薩爾王的寶藏!
格薩爾王在藏族的傳說里是神子推巴噶瓦的化身,他半人半神,一生降妖伏魔,揚善懲惡,除暴安良,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了大小百余個部落,是藏族的曠世英雄。
藏地早有傳說,說格薩爾王身后留下寶藏。民間一說此寶藏在拉薩地界,二說是在玉樹地界。可藏地幅員遼闊,與世隔絕,鮮有人至,那千萬年的凍土根本無從施展烏青風水一派觀地脈的手段??v使千百年來有無數(shù)人掛心格薩爾王的寶藏,卻皆是不得其法,尋其不著。
黃金山在機緣巧合之下得到了藏地藏寶圖,又在川藏之地找了通藏文的人逐字翻譯,這才探知了格薩爾王寶藏所在之地——格薩爾王生于川藏之地,想來他的寶藏后蔭也和該在此地界。
那人皮地圖上只有前人所留的四句話,道:“高山之間,有寶石畫得的仙宮丹青。一谷之地,滿山滿溪都是佛祖真言。矮人守關,尋常人哪個尋得?不遮不掩,凡俗子見而不識?!?/p>
黃金山和白元青雖對那仙宮丹青佛祖真言之說心中不信,但他倆既然本事相合,又皆是壯年,各自曉得彼此能耐,便是非要往那藏地走一遭不可。
這一遭,真是讓二人見得了什么叫奇門遁甲,哪個是神仙方術。
那仙宮丹青不假,畫的是唐王圣駕;那佛祖真言亦真,勒巴溝里竟是滿眼的釋迦摩尼寶訓!
二人行到此處,皆大徹大悟,這藏地圣寶絕不能讓他們?nèi)绱四萌?!于是二人各自立誓—?/p>
雖此處不是個墓穴,可黃金山依舊謹遵摸金教誨,憑它是千萬的珠寶,他也只取一物。而白元青也一個頭磕在了地上——青囊一派本就有些財帛,他只要洞府,不要明器金銀,那一應藏寶皆得獻于藏地寺廟。
兩人按圖索驥,到了一處,黃金山見此間龍氣沖天,端端的是在昆侖巨大龍脈的頭頂上!此乃寶穴仙方,比那瑤池仙境有過之而無不及!格薩爾王是神仙托生,此間寶貝一定在此!
二人在摩崖石刻附近探得溫泉無數(shù),又看有曲娃(土撥鼠)兩腳站立,身掛經(jīng)幡。想必原是藏人不識,將那披了經(jīng)幡的土撥鼠當做了矮人,如此便應了圖上所言,到了“矮人守關”之處。
黃金山端的是摸金校尉的元良,略使手段,就破了那仙山機關。二人身入山腹,只見的一巨大山穴,其中滿坑滿谷盡是黃白之物,竟是寶氣沖天。
原本格薩爾王就是仙身,這身外之物與他無半點意趣,他留下此物就是為了日后藏人后代取用,因此也并未設什么陰險機關,讓二人輕易取得。