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現(xiàn)在,他卻要對彈詞――這就用上這名字了――的技巧提chu意見?
……
為何不能呢?
云雁回與孔寄談了幾句本zi后,就確認(rèn)這是諸gong調(diào)的原始形態(tài)了。
諸gong調(diào)又稱作彈詞,汲取各種曲藝之jg1華而成,以唱為主,以白為輔,以曲zi表演長篇故事,后來雖然沒落了,但是它上承唐宋詩文,xia啟南北戲曲,為后世的戲曲藝術(shù)開辟了dao路。
元雜劇,就在很大程度上借鑒了諸gong調(diào)的成功之chu1。
戲曲戲曲,之所以是戲曲,就是因為它們以“曲”來演“戲”,而這正是諸gong調(diào)的創(chuàng)新,將音樂引ru了故事,結(jié)合二者,為戲曲的誕生鋪墊好基礎(chǔ)。
云雁回算是明白了,孔寄算chu來的他這個貴人,雖說能捧人,然而也不能把二十歲的孔寄捧chu五十歲的藝術(shù)成就啊。
他的用chu1,是在于他見過現(xiàn)代那些成熟的戲劇藝術(shù),京劇,昆曲,越劇,黃梅戲……
如果說有人能給孔寄一些啟發(fā),讓他提早完善甚至提gao自己的諸gong調(diào)表演藝術(shù),那個人肯定是云雁回。
從誕生起就輝煌了很多年的戲曲提前chu現(xiàn)在百花齊放的北宋民間舞臺?云雁回覺得自己很樂意看到這樣的場景!
云雁回站了起來,篤定地dao:“首先,建議你去看一xia我們大相國寺的俗講,這邊的俗講和你看過的說話可能不太一樣――你要讓觀眾rongru你的故事,更有shen臨其境的gan覺。其次,再看看雜戲的表演方式,將其也rongruj來吧?!?/p>
“……”孔寄只覺得好像有dao雷劈中了自己的天靈蓋,在他腦袋里劈chu了一個新世界來,叫他一時間啞然失聲。
nei行看門dao,云雁回短短幾句話,尚未說得很細(xì),孔寄已然想著,不要說十二分了,他覺得自己能奔著一百二十分去了!
百戲之祖
孔寄創(chuàng)造chu形式,收集很多樂曲和故事,讓它們能夠隨機組合在一起,換發(fā)chu新的活力。
而云雁回的主意,又給了這種諸gong調(diào)無限的可能與發(fā)展。
孔寄想chu了以曲演戲的形式,使諸gong調(diào)chu現(xiàn)于世。
而云雁回提chu從雜劇中xi收到分角se扮演、加ru更多舞臺動作的表演方式,則讓諸gong調(diào)更往前邁了一大步,儼然已成戲曲的chu3形,ju備了其與之后的元雜劇最大的差別。
――元雜劇和諸gong調(diào)最大的差別,不就是元雜劇是分角se在舞臺上唱念zuo打俱全,而諸gong調(diào)則是一個人從tou唱到尾。
相比之xia,當(dāng)然是前者更能xi引觀眾,讓他們jru故事。
縱然只是一個念tou,孔寄已經(jīng)由此想到了很多。
張山人同樣。
以他們對市井藝術(shù)的了解,頓時就認(rèn)定了,大有作為。
孔寄十分興奮,他能gan覺到自己將rong匯創(chuàng)造chu一種新的dg尖藝術(shù),恨不得對著云雁回納tou就拜,話都快講不清楚了。
云雁回對孔寄說:“先生,你只guan好好創(chuàng)作吧,我會為你單租一個院zi,招些人來給你排演。不日業(yè)成,便可一夜成名了?!?/p>
孔寄沒想到云雁回還要資助他,這真是坐實了“命中貴人”的shen份啊,叫他激動難以自持,握著云雁回的手gan動地說:“大,大恩不言謝,孔某日后但聽吩咐……”
“無需多禮,滿汴京都知dao呀,我就是個re心人兒?!痹蒲慊厍蝡i地說,“您只要保證,一定會把最完