黑巖小說

東晉北府一丘八 第972節(jié)（第1頁）

劉裕搖了搖頭：“我們漢人之所以比四方的蠻夷更進步，讓他們仰慕，不是因為我們的武力比他們強多少，而是因為我們的文化，物產(chǎn)遠遠強過他們，而這個文化，不是因為我們讀書習(xí)字，而是因為我們有仁義這個說法，換言之，我們自周以后，就慢慢地廢棄了那種把人命當(dāng)成chusheng一樣，可以隨意殺戮的做法，人祭人殉這種事也慢慢地為人所不齒?！?/p>

“在春秋的時候，打殺奴隸，主人是不用負責(zé)的，但到了戰(zhàn)國秦漢開始，哪怕是自己的家奴，隨便地打殺虐待，也是官府要去處理的，當(dāng)然，你們可以說很多時候這些處理只是走個形式，做做樣子，但這畢竟是國法明確規(guī)定的犯法行為，是國家層面上認為的犯罪，這個說法，你們同意嗎？”

劉穆之正色道：“你這個說得不錯，sharen是犯罪，犯法，哪怕是自己的家仆，現(xiàn)在大晉也是這樣，總的來看，從有文字紀(jì)錄的古代到現(xiàn)在，我們中原華夏是變得越來越仁義，文明，而擺脫那種野蠻，殘忍的做法，比如處刑方式也從殘虐肢體的各種酷刑，肉刑，變成了流刑，徒刑，笞刑這種不傷人肢體的，即使是大辟死刑，也是開始用斬，絞這種方式，不再是以前的那種車裂，剁成肉醬這種可怕的刑法?！?/p>

王妙音淡然道：“但對謀逆之類的大罪，仍然是嚴(yán)刑峻法，就象桓玄，即使是死了，也要梟首于市，懸首大航以警示天下。對于掀起判亂，禍及天下的亂臣賊子，用重刑沒什么問題?！?/p>

劉裕點了點頭：“但總的來說，我們的世人，朝代的刑法是越來越仁義，文明，sharen不過頭點地，以暴制暴，不是根治之策，這就是我們這次出師以來，即使對于敵方士兵的尸體，也不會搞甚么京觀，虐殺之類的做法?！?/p>

慕容蘭冷冷地說道：“就在今天，你們還經(jīng)常搞梟首軍前這樣的做法呢，也不是什么仁義手段吧?！?/p>

劉裕嘆了口氣：“以后這些做法也要慢慢地阻止，戰(zhàn)斗中打紅了眼，有時候要誘敵，一時情緒失控下做這種事，也是情有可緣，這就需要我們這些將帥，還有朝臣從軍法上來控制這些暴行了。不過，我說了這么多，只是想表達，生命是可貴的，有尊嚴(yán)的，犯罪之人，敵國將士，可以殺，可以罰，但不必通過這種虐殺的方式。自古以來，我們是變得越來越仁義，而不是越來越兇殘野蠻，所以，在繼承權(quán)這個事上，我們也應(yīng)該相應(yīng)地變化，不要拘泥于古法?！?/p>

王妙音沉聲道：“血緣繼承總歸是比以力奪權(quán)更好的辦法，這正是我們的祖先們經(jīng)歷千百年的紛爭后得出來的結(jié)論，你現(xiàn)在也拿不出個更好的。人人平等？你也只說了這只是希望和機會上盡可能的平等，要你現(xiàn)在去跟個小兵一樣平等，你愿意嗎？現(xiàn)在為什么不是在打掃戰(zhàn)場的小兵坐在這里討論這些事情，而是你呢？”

劉裕微微一笑：“妙音，你難道忘了嗎，你我剛結(jié)識的時候，我劉裕不就是一個小兵嗎？在君川之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)的時候，身為小兵的我，不也是在戰(zhàn)后做打掃戰(zhàn)場的事嗎？而論功行賞，確定戰(zhàn)后處置的這些大事的，是坐在帥臺上的玄帥，謝琰，劉牢之他們在討論的，不關(guān)我事，對吧?！?/p>

王妙音一時語塞，一邊的劉穆之說道：“這就是你說的，機會平等，人人都有從小兵靠著軍功殺到大帥的可能？”

劉裕正色道：“是的，也是當(dāng)年國難當(dāng)頭，世家子弟不堪重用，要組軍御敵，才輪到我們這些鄉(xiāng)巴佬莊稼漢有了出頭的機會，你們說，如果都是血緣繼承，今天還有我們在這里的機會嗎？”

說到這里，劉?？聪蛄送趺钜簦骸叭绻?dāng)年不是前秦入侵，如果東晉還是能跟以前一樣混日子，也就不會有北府軍，如果不是有組軍御敵，給我們這些農(nóng)夫們建功立業(yè)的機會，那你還會有機會結(jié)識我這個三屆武魁首，成就一段姻緣嗎？大晉南渡近百年，真正有胡虜南下滅國風(fēng)險的也就前秦那次，如果不是我們正好生在了這個時代，我這樣的人，我的北府兄弟們，豈會有出頭之日？”

王妙音幽幽地嘆了口氣：“上品無寒士，下品無高門，這是幾百年來的富貴法則，但確實是有問題的，裕哥哥，我也知道這有問題，應(yīng)該改進，所以讓人有機會立功，得爵，有可能升入上層，這個我從來不反對，但你也要想想，這步子是不是邁得太大了，一步登天，那就是綱紀(jì)無存，如果得了權(quán)力連自己的子孫后代，親戚家人都不能照顧到，那這個權(quán)力，又有何意義呢？”

劉裕哈哈一笑：“妙音啊，又回來我們剛才說的那點，如果是家產(chǎn)，那你給兒孫，給親朋，都沒問題，但那是公權(quán)力啊，是要管理，統(tǒng)制從幾百人到幾百萬人，幾千萬人的權(quán)力，是管理他們的身家性命的權(quán)力，這些權(quán)力，隨便地交給自己的兒子，孫子，兄弟，哪怕他們并不具備這種管理能力，你覺得這樣也沒有問題嗎？”

天下不必有皇帝

王妙音的秀目中，光芒流轉(zhuǎn)，陷入了沉思，顯然，劉裕的話說到她的心里去了，劉裕繼續(xù)大聲道：“能力越大，責(zé)任也越大，坐到最高的位置上，就得負起相應(yīng)的責(zé)任，但這個能力，初代的皇帝，世家有，能保證兩代三代，十代八代之后的子孫，還有嗎？別的不說，就說你謝家，現(xiàn)在還能找出有謝相公這樣本事的人，比胖子更適合坐這個相位嗎？”

王妙音輕輕地嘆了口氣：“是的，你說得沒錯，世家子弟，因為血緣繼承的原因，出身就是富貴，長于婦人之手，從小就缺乏你這樣的平民子弟們?yōu)榱松娑鴬^斗的鍛煉，我之所以能有今天的本事，也是家中的長輩，尤其是我娘，從我嬰兒時就對我加以訓(xùn)練的結(jié)果，慕容蘭，你也是如此吧。”

慕容蘭點了點頭：“是的，我們生來是要搞情報的女子，被寄與了族中的厚望，所以有這樣的訓(xùn)練，但是，這世上又有哪個父母，能狠心讓自己的兒女這樣從小受苦呢？”

“我們是有家族傳統(tǒng)，而且是女子從事這樣的諜報工作，因為以后即使是聯(lián)姻嫁人，也要刺探對方家族的消息，可是再下一代，是不是還有子女能從事這樣的事，就不好說了，而且，諜報畢竟是上不得臺面的事，正道仍然是兵法權(quán)謀，治國平天下之道。”

劉裕正色道：“所以，血統(tǒng)并不能決定什么，人都是爹生娘養(yǎng)，大多數(shù)人生來時的能力，是沒有太大區(qū)別的，最后能做什么樣的人，更多的是取決于后天的教育，這就是我所說的，要給所有人盡可能平等的機會。我在掌權(quán)后辦庠序，讓北府將士功臣的子女有機會去讀書學(xué)習(xí)，并不是為了讓京八兄弟們以后取代現(xiàn)在世家高門的地位，而是讓全天下的百姓，以后都慢慢地有這樣的機會?！?/p>

劉穆之的眉頭一皺：“你是不是想得太容易了點？就算有印刷術(shù)，可以大量地復(fù)制經(jīng)史典籍，也不可能找到這么多的教書先生來從事授課之事啊，哪怕是現(xiàn)在，很多世家子弟也不愿意進庠序授業(yè)了，因為這并沒有什么功業(yè)，升不了官，得不了爵?！?/p>

劉裕沉聲道：“這點是我們的責(zé)任，是我們這些統(tǒng)治者需要想辦法解決的事。攻城掠地固然可以青史留名，但是教育才是一個國家，一個民族的根本！”

“現(xiàn)在你說的這些問題，不就是因為以前我們的教育，我們的識文斷字只限于世家高門，士族之間，普通人根本沒這個機會嗎？所以才會造成人才的短缺，要是大晉有幾十萬，一百萬人都識字，都可以向別人傳道授業(yè)，還會有這種問題嗎？”

“要到了這時候，世家子弟們不肯當(dāng)先生，有的是人當(dāng)，就算不考慮爵位的問題，給出足夠高的俸祿，把現(xiàn)有的從國子學(xué)祭酒到庠序博士，夫子們的俸祿提高數(shù)倍，難道還怕沒人去做這事嗎？”

“連石勒這樣的蠻夷都知道，要治天下，一定要有文化，石趙這種胡人政權(quán)都會讓貴族子弟學(xué)習(xí)漢人文化，慕容德建立南燕都知道尊儒拜孔，讓齊魯?shù)娜迳鷣韽V固授課，難道我們?nèi)A夏漢人，這方面的意識還不如這些胡人嗎？”

劉裕的話，字字?jǐn)S地有聲，傳進了三人的耳中，余音還在空氣中回蕩著，久久，劉穆之才嘆了口氣：“說得真好，寄奴啊，今天我才算真的發(fā)現(xiàn)，你雖然讀書沒我們多，但是這些人間的道理，卻是一清二楚啊，我們這些人，最多只能當(dāng)個循吏，因為我們的想法已經(jīng)給限定住了，跳不開這種士族，世家的圈子，而只有你，才能在道義上比我們更進一步啊?！?/p>

王妙音嘆了口氣：“拋開我們的身份和立場，你這些話確實非常正確，但是說一千道一萬，血緣繼承，皇家和世家們子孫相繼，就算有千萬般不好，但起碼有個正統(tǒng)的名份，君權(quán)神授這套就算是騙人的，但普通人信哪，認這天命，就會安份守已，不是成天想著謀反上位，不然人人有機會，那人人都會有欲望，都會想當(dāng)皇帝，守規(guī)矩在體系內(nèi)爭也就罷了，要是不守規(guī)矩，起兵作亂，你怎么解決？”