黑巖小說(shuō)

東晉北府一丘八 第1365節(jié)（第1頁(yè)）

季歷舍身詐商王

黑袍微微一笑，說(shuō)道：“這周伯季歷也太過(guò)狂妄了，自古諸侯入朝，都是非常兇險(xiǎn)的事，避之惟恐不及，派個(gè)使者就行了，之前的歷代周國(guó)諸侯族長(zhǎng)也沒有親自過(guò)去的，就連武乙率軍出兵關(guān)中的那次，周伯季歷也只是作為前鋒在前面打仗，還沒來(lái)得及見武乙呢，這回倒好，在并州打仗，打贏了以后，還敢親自帶著俘虜和少量護(hù)衛(wèi)就進(jìn)朝歌，這不是朝貢，這是挑釁，是耀武揚(yáng)威?！?/p>

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這個(gè)周伯季歷，在位幾十年，周國(guó)無(wú)論是地盤還是人口都增加了數(shù)十倍，尤其是打敗了并州諸戎之后，可以說(shuō)威震天下，他也隨之膨脹了，想借這次朝貢之會(huì)，面見諸多平時(shí)難得一見的諸侯，他以為商王會(huì)會(huì)集天下諸侯，為他慶功，以提升自己的地位，畢竟，在上古三代，只有天下諸侯歸心，才能談改朝換代的事，周伯季歷大概是以為自己長(zhǎng)年處于西陲邊疆，名聲也只限于西方，如果有機(jī)會(huì)在商朝都城向著天下諸侯表明自己的能力與功績(jī)，那才算得上是威震天下，而且，很可能商王文丁，也是在和邪天帝商量之后，故意地引這周伯季歷前來(lái)朝貢，許諾為他舉行盛大的慶功儀式?！?/p>

斗蓬冷冷地說(shuō)道：“其實(shí)，商王不應(yīng)該做這樣的事，畢竟如果是公開場(chǎng)合軟禁或者是逮捕周伯季歷，會(huì)落天下諸侯的口實(shí)，季歷再狂妄，再有不臣之心，起碼表面上是商朝的臣子，平定并州的功臣，就這樣直接把他抓了，會(huì)失天下人心，在我看來(lái)，君王最重要的是一個(gè)信字，無(wú)信不立，更何況是天子呢？”

黑袍勾了勾嘴角，說(shuō)道：“斗蓬尊者好像忘了一件事，這周伯季歷可不是什么大英雄，他可是背著商王，偷偷地收編了召方之戎呢，而且我敢肯定，他沒有向商朝匯報(bào)此事，這私收敵寇，在任何朝代，任何時(shí)候都是重罪，只此一條，就足以抹殺他所有的功勞，還能要了他的命?！?/p>

老祖微微一笑：“是的，周伯季歷自以為可以天衣無(wú)縫，他也確實(shí)讓秘密投降的召方族人，穿上了周軍的盔甲，混在那些其他歸順周朝的奴隸與俘虜之中，直接回了關(guān)中，而那些拒不歸順投降，被武力消滅的并州戎狄，則有千余戰(zhàn)俘和數(shù)千婦孺，被周伯季歷帶了去朝歌獻(xiàn)俘，在他看來(lái)，各路蠻夷都差不多，只要數(shù)量足夠，那商王是分不清這些蠻夷是哪個(gè)部落的，收編召方之戎的事，也可以就此蒙混過(guò)去?！?/p>

“可是邪天帝的法力，還有商王文丁安插在并州的眼線，都看破了此事，于是他們?cè)O(shè)下計(jì)謀，哄騙周伯季歷，會(huì)召集天下諸侯，大會(huì)朝歌，為他舉行慶功儀式，周伯季歷信以為真，只帶了數(shù)百兵馬押送這些俘虜?shù)搅顺?，但?dāng)他邁進(jìn)朝歌大門的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了，根本沒有天下諸侯來(lái)慶功，有的，只有商王文丁派來(lái)捉拿他的臣子官員，而為首的，則恰恰是崇候。”

黑袍哈哈一笑：“這個(gè)崇國(guó)還真的是陰魂不散，抓住一切機(jī)會(huì)來(lái)打擊周國(guó)，看來(lái)商王文丁也想好了，萬(wàn)一因?yàn)榍苣眉練v而逼反了周國(guó)，那就用崇國(guó)來(lái)取代周國(guó)在西方的地位，召集關(guān)西諸侯來(lái)討伐周國(guó)，這甚至可以看成是一次忠誠(chéng)度的測(cè)試，看看周國(guó)是不是真的象崇候所說(shuō)的那樣，早有反心?！?/p>

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的，因?yàn)橹懿練v肯親自來(lái)朝歌，似乎也不象崇候說(shuō)的那樣，周國(guó)有反心，這明顯是送羊入虎口之舉，也許，季歷也是知道了自己收編召方之戎的事情敗露之后，不得已親自來(lái)朝，向商王請(qǐng)罪，但不管怎么說(shuō)，季歷到了朝歌之后，就被囚禁了，而且?guī)状问艿搅松掏醯挠崋?，?dāng)然，這些訊問是不公開的，史書上也沒有記載，但是我擁有的法力和前世的知識(shí)顯示了一切，季歷被嚴(yán)刑拷打，但他只承認(rèn)了收編召方之戎的事，而且一口咬定，這是因?yàn)樵谒磥?lái)，并州之戎叛服無(wú)常也是因?yàn)樯坛臍⒙咎珒矗唤o他們一條生路，所以他只能先代行招安，再向商王匯報(bào)此事，畢竟，他作為主將在前，事事請(qǐng)求匯報(bào)，是來(lái)不及的。”

“商王文丁一度信了他的話，但是邪天帝卻在此時(shí)現(xiàn)身了，直面季歷，在這個(gè)法力強(qiáng)大的邪神面前，季歷的謊言被戳穿了，邪天帝說(shuō)，如果是有心為了商朝而收編招安這召方之戎，為何不把投降之后的召方族人帶來(lái)朝歌，讓他們接受商王的赦免，而是要私自把他們帶往關(guān)中周原一帶，變成周國(guó)的族人呢？這種行為，已經(jīng)是對(duì)商朝的背叛，沒有任何可以解釋的余地。”

“季歷到了這個(gè)時(shí)候，百口莫辯，于是也只能說(shuō)商朝的人祭人殉太過(guò)可怕，召方族人寧死也不愿來(lái)朝歌，如果強(qiáng)行要他們來(lái)，只會(huì)逼反召方族人，千錯(cuò)萬(wàn)罪，在他季歷一人身上，他愿意以身代所有的召方族人，任憑邪天帝和商王處置，只求他們放過(guò)召方一族，周國(guó)是無(wú)論如何也不會(huì)背叛大商的?！?/p>

黑袍的眉頭一皺：“這個(gè)周伯季歷，倒也算是有種，這么說(shuō)來(lái)，他是以自己取代了召方一族，甘愿成為人祭，以扛過(guò)此事了？”

斗蓬點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的，周人編寫的史書里說(shuō)，這季歷是被軟禁在朝歌一年之后，郁郁而終，病死的，但我相信歷史的真相是商王把季歷活祭給了邪天帝，這同時(shí)也是對(duì)周國(guó)是否忠誠(chéng)的最好測(cè)試，如果因?yàn)榧練v之死，周國(guó)就反了，那正好借機(jī)出兵消滅周國(guó)，反之，則說(shuō)明崇候的那些詆毀之言是有問題的，周國(guó)是忠誠(chéng)的，以后也足夠當(dāng)西部的領(lǐng)袖?！?/p>

老祖正色道：“確實(shí)如此，季歷不僅甘愿以身償罪，也向商王與邪天帝承諾了周國(guó)以后會(huì)上交的人牲數(shù)量，這意味著周朝會(huì)在西方持續(xù)地，定期地與羌狄作戰(zhàn)，把俘虜上交以示忠誠(chéng)，這筆交易，讓周國(guó)躲過(guò)了滅頂之災(zāi)，而商朝則錯(cuò)過(guò)了最好的消滅周國(guó)的機(jī)會(huì)，太可惜了?！?/p>

商軍東征為奪銅

斗蓬嘆了口氣，語(yǔ)氣中透出了不甘與無(wú)奈：“一個(gè)王朝初立之時(shí)，需要開國(guó)的君臣作出犧牲小我，光大族群的行為，周伯季歷就是做了這樣的事，為了周國(guó)的生存空間，為了他們的發(fā)展壯大，是必須四處征戰(zhàn)，擴(kuò)張的，而這種擴(kuò)張與發(fā)展，必然會(huì)惹來(lái)商王的重點(diǎn)關(guān)照與猜忌，也不可能靠幾句話或者是獻(xiàn)俘納貢來(lái)打消商王的猜忌，只有自己主動(dòng)獻(xiàn)身求死，而同時(shí)讓周國(guó)不造反，繼續(xù)表現(xiàn)得恭順，才可能瞞過(guò)商王的眼睛。”

“這才是真正的獻(xiàn)祭，在商王和邪天帝看來(lái)，季歷是把自己的魂魄獻(xiàn)給了邪天帝，而對(duì)于周國(guó)來(lái)說(shuō)，犧牲了自己的首領(lǐng)，卻保全了國(guó)家，還得到了商朝暫時(shí)的信任，讓他們可以光明正大地再去征伐周圍的蠻夷，只要獻(xiàn)上足夠的人牲，商朝就會(huì)滿足，因?yàn)樵谏掏鹾托疤斓劭磥?lái)，周國(guó)的這些戰(zhàn)爭(zhēng)，都不過(guò)是在討伐他們的同族，打得越多，打得越狠，就會(huì)越和周圍的羌人，狄人結(jié)仇，而商軍卻是落得了個(gè)清閑無(wú)事，也不用勞師千里地遠(yuǎn)征了?！?/p>

黑袍冷冷地說(shuō)道：“商朝在這方面錯(cuò)得太利害了，周國(guó)的仁義差不多也是這個(gè)時(shí)期開發(fā)出來(lái)的，那其實(shí)就是順我者昌，逆我者亡，以召方和其他的并州戎狄為例，主動(dòng)歸附的，那就要加以保護(hù)，哪怕拼上季歷的性命，也絕不可以再次把他們交給商朝作為人祭，這點(diǎn)做法，讓召方一族，還有關(guān)西的其他西羌族人，對(duì)周國(guó)從此感激涕零，死心踏地，而召方的族長(zhǎng)更是后來(lái)認(rèn)姬周首領(lǐng)為義父，自己為義子，召方一族從此成為了周國(guó)的核心部族之一，后世武王伐紂時(shí)，召公作為周文王的義子，也是起到了重要的作用呢?！?/p>

斗蓬笑道：“所以后來(lái)周朝把這個(gè)召公分封到了幽州之地，成為燕國(guó)的起源，可見還是沒把這個(gè)義兄弟當(dāng)成真正的自己人，畢竟是血濃于水啊，這也是后話不說(shuō)了，但在季歷死后，周伯姬昌即位，這也是后世的周文王，而造成所謂三分天下有其二的，也是在姬昌的手中實(shí)現(xiàn)的，不得不說(shuō)，周國(guó)從周太王古公檀父時(shí)期開始，連續(xù)數(shù)代都是英主明君，碰到這樣的周國(guó)，也算是大商的不幸。”

老祖沉聲道：“這些也許就是冥冥中的天意了，邪天帝在季歷獻(xiàn)祭之后，不知道出于何種原因，也就此放過(guò)了周國(guó)，大概他認(rèn)為周國(guó)在連首領(lǐng)被獻(xiàn)祭也能忍氣吞聲，說(shuō)明是真的怕了商朝，一時(shí)間不足為慮，而西方關(guān)中之事，則交給周國(guó)去和犬戎，西羌部落去爭(zhēng)斗，他認(rèn)為只要周朝每年需要交大量的人牲，就不得不去跟犬戎，西羌部落血拼死戰(zhàn)，輸贏且不說(shuō)，這血仇是世代結(jié)下，無(wú)法化解的，而如果仇殺不斷的周國(guó)，是無(wú)法團(tuán)結(jié)一統(tǒng)西部，對(duì)商朝形成威脅，所以，邪天帝和他所掌控的幾任商王，重新把目標(biāo)投向了淮夷方向。”

黑袍的眉頭一皺：“之前不是幾代商王討伐淮夷的戰(zhàn)事都不順利嗎，怎么現(xiàn)在開始又要打淮夷了？為何不在幾次成功的軍事打擊之后的并州之地進(jìn)行擴(kuò)張，把城邑建到晉中，晉北之地呢？”

老祖嘆了口氣：“因?yàn)闀x中一帶，當(dāng)時(shí)還沒有進(jìn)行充分的開發(fā)，不象后世有晉陽(yáng)這樣的大城，地貌上來(lái)說(shuō)也是草原居多，不是后世那樣的萬(wàn)頃良田，商朝在這個(gè)時(shí)候，向晉中進(jìn)行擴(kuò)張，建城，需要消耗大量的人力，物力，而成果也是要在多年后才能慢慢地顯現(xiàn)，而且，還要面臨將當(dāng)?shù)赜文恋娜值?，轉(zhuǎn)化成農(nóng)耕的農(nóng)民，這非一日之功?！?/p>

“就算一切都順利，晉中一帶能給商朝帶回的回報(bào)，最多也只是糧食的產(chǎn)出和人口，而此時(shí)的商朝，面臨的頭等大事，是軍事技術(shù)和武器水平，已經(jīng)無(wú)法完全壓制四方諸侯了，之所以商軍出動(dòng)地越來(lái)越少，說(shuō)直白點(diǎn)，也是因?yàn)榍既撕偷胰?，在吸收了鬼方的軍事技術(shù)之后，在騎兵，戰(zhàn)車這些至關(guān)重要的軍事技術(shù)上，已經(jīng)不差商人多少了，甚至還略有超過(guò)，這在周國(guó)征伐并州之戎，包括之前的大破犬戎之戰(zhàn)上，就可以看得出來(lái)，可能商朝這時(shí)候除了鬼神之力，祖先法術(shù)之外，純靠人類的軍事，已經(jīng)無(wú)法壓制周國(guó)這樣的大諸侯了?！?/p>

斗蓬的眉頭一皺，說(shuō)道：“草原游牧部落，戰(zhàn)馬和牛羊，還有大車是其生存必須的東西，這跟農(nóng)耕民族不一樣，上天公平，凡事有利有弊，草原部落有了馬匹和牛羊的同時(shí)，也因?yàn)槭澄飦?lái)源不穩(wěn)定，居無(wú)定所，所以人口不可能太多，周國(guó)自己在游牧部落的時(shí)期也是非常弱小，給不停地打擊，直到周原站穩(wěn)腳跟后才算是大發(fā)展了，靠的也是穩(wěn)定的食物，更多的人口，商朝要跟這些四方諸侯競(jìng)爭(zhēng)，不能光靠軍事技術(shù)，因?yàn)樯坛吘咕佑谥性?，在這里不太好進(jìn)行大規(guī)模的游牧，但商朝的人口，十倍于這些邊境的游牧諸侯，完全可以靠數(shù)量上碾壓他們，這個(gè)思路不能弄錯(cuò)的。”

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“商朝的思路，其實(shí)并沒有太大的失誤，如斗蓬尊者所說(shuō)，農(nóng)耕王朝的最大優(yōu)勢(shì)還是在于人口，商朝也差不多是全民皆兵，士人國(guó)人都需要習(xí)戰(zhàn)的這種模式，所以對(duì)于商軍來(lái)說(shuō)，不一定能做到人人有馬騎或者說(shuō)可以上戰(zhàn)車作戰(zhàn)，但還是可以做到人人披甲，手持的武器不是削尖的樹枝，而是打造的青銅武器，至少戈，戟，矛的前端，得是青銅打造，這就需要商朝有大量的銅礦可用，可以冶煉出足夠的武器，武裝數(shù)以萬(wàn)計(jì)的商軍?！?/p>

“在武丁朝之后，婦好死后，商朝與淮夷之間的聯(lián)盟又重新給打破了，百余年來(lái)，淮夷一帶的部落，方國(guó)，幾乎都不來(lái)進(jìn)貢，商朝賴以為繼的銅礦石，也就此斷絕供應(yīng)，在打敗了并州戎狄，西方又暫時(shí)有周國(guó)代為鎮(zhèn)守，提供人牲與馬匹，皮革這些貢品之后，商朝的目光就放在了東面，戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的，仍然是為了銅礦石?！?/p>

始亂終棄淮夷反

黑袍若有所思地說(shuō)道：“銅這東西，在上古時(shí)代太過(guò)重要了，平時(shí)的生活中，青銅制品是貴族和中上層士族的日用工具，比起底層百姓們所用的陶制炊具來(lái)說(shuō)，要精美，堅(jiān)固，耐用得多，也是一種身份和權(quán)力的象征。以至于周禮之中明確記錄，天子，諸侯，士大夫隨著地位的不同，可以用的青銅制的器物數(shù)量也有嚴(yán)格的區(qū)別呢?！?/p>