雷俊將裹里空金同空靈陰翳并列,仔細揣摩片刻后,攤開自己的手掌。
他掌心中央,現(xiàn)出另一片陰影。
源自天書暗面。
天書暗面,存在諸般效用,難說正面負面。
于雷俊而言,其中經(jīng)常使用的效用之一,便是清理自身法力氣息與痕跡,干擾阻斷對手追蹤的同時,便于隱藏他自身行跡。
不過,隨著雷俊修為漸高,他先前漸漸有感覺,天書暗面想要清除他留下的法力氣息,越發(fā)艱難。
到了他成就道家九重天大乘之境的如今,這方面感觸便更加明顯。
如今,得裹里空金和空靈陰翳,雷俊心中生出進一步改良天書暗面的方案。
具體如何實施,實施過程中能否有更多創(chuàng)見,不急于當下一時,晚些時候等回山門祖庭了,再詳細思索。
余下寶物也稀貴,但合雷俊本人使用的已經(jīng)不多,雷俊于是只收羅一番。
嚴格來說,滄州葉族和幽州林族的積蓄,比正常大眾預期中來得稍低。
他們此前多年,投入大量積蓄用于重建各自祖地。
近年來要協(xié)助趙王張騰角逐龍椅,跟對面有青州葉族、蘇州楚族、荊襄方族支持的太子競爭國運龍脈歸屬,動搖山河地脈,破費良多。
此外還要意圖接應大同回歸,以及開辟世外桃源。
如此種種消耗下來,也虧得滄州葉族、幽州林族家底豐厚,否則很多想法怕是都只能停留在紙面上。
不過,當中一些東西,仍能看出他們的心思。
例如,雷俊在葉族收藏的天材地寶中,赫然找到金碧琉璃這等用于佛門修士修行的靈物。
不問可知,乃是為空鑒和尚等人準備。
此外,還有朔日奇晶,這是蘊含日食天象之力的珍寶。
同金碧琉璃擺在一起,實在很難不讓人懷疑滄州葉族準備此寶想做什么。
這東西,同王歸元準備的蝕日蓮座,有異曲同工之妙。
落在佛門手印一脈修士眼里,都是褻瀆大日如來的邪物。
須彌金剛部,當年無疑也令滄州葉族等儒家名門世家,報以警惕的態(tài)度。
葉默權會為了懸空寺準備不生花,自然也會為了更強大的須彌金剛部做其他安排。
只不過龍虎山天師府更勝一籌,不僅打崩了在大唐人間的須彌金剛部,甚至還反攻入須彌里。
滄州葉族準備的朔日奇晶沒有派上用場,但東西仍是留了下來。