經(jīng)須彌蓮華部度化后,一身修為盡數(shù)轉(zhuǎn)為佛門手印一脈,境界仍是九重天三層,故修持菩提心。
其所生圓明之月輪,放之可廣及四方。
但此刻面對仿佛神出鬼沒的雷俊,白瑪上人唯有將圓明之月輪收至身邊有限地方。
如此,自無法照應(yīng)楚多明妃等人。
雷俊同樣暫時沒管須彌蓮華部其他人。
對于白瑪上人收縮的圓明之月輪,他并沒有一拳拳不停砸擊,一定要砸開這個鐵核桃的心思。
雙方距離變近后,雷俊眉心間當(dāng)即有璀璨絢爛的光華迸射而出。
陰陽雷光交織下,化作毀滅的光流,凝練而又筆直,當(dāng)場在白瑪上人皎潔如月的月輪上,洞開一個缺口。
缺口出現(xiàn),白瑪上人的防御頓時不再穩(wěn)固。
化身斗姆靈官之姿,陰陽雙龍纏繞身上的雷俊伸手再一劃,那圓明之月輪頓時瓦解,籠罩白瑪上人的佛光退回到金色的狀態(tài)。
面對仿佛被撬開殼的對手,雷俊接下來拳出連環(huán),瞬息間鐵拳難以計數(shù),如雨點(diǎn)般砸落。
另外一重玄黃宇宙內(nèi),梁卓被困入其中,最初的驚疑不定后,他強(qiáng)行鎮(zhèn)定心神,情緒恢復(fù)冷靜,謀求沖出這道家符箓派高手大乘道景的辦法。
漆黑的茫茫宇宙星空中,當(dāng)前不見雷俊身姿。
但遠(yuǎn)方星辰邊緣,有赤金色的天火不停吞吐。
天火凝聚之下,漸漸顯化出一頭赤金色的巨大猛虎,然后便朝梁卓撲來。
道家符箓派的法天象地,但是按照古籍記載,不該是綠色的陰火虎么?
梁卓心中疑惑,但反應(yīng)不慢。
“于今腐草無瑩火,終古垂楊有暮鴉。”他曼聲長吟間,亦有火焰生出。
火勢不大,但其中曼妙氣息流轉(zhuǎn),竟然阻住雷俊的陽火虎。
赤金色的巨虎雖然能繼續(xù)維持身形,但身上很多火焰流散,在黑暗的宇宙虛空中,仿佛流螢。
而這些流螢同梁卓自己的火焰結(jié)合后,則形成一頭頭漆黑中時不時迸發(fā)赤紅火星的黑鴉。
黑鴉反攻陽火虎,大量火焰在宇宙星空中炸裂。
儒家詠誦一脈修士,與道家符箓派修士一樣,皆注重溝通天地自然。
相對于道家符箓派修士注重構(gòu)建體外宇宙,儒家詠誦修士則更側(cè)重于自身與真實(shí)天地的交感,繼而揣摩天地道理于自身生出更多反饋。
梁卓等詠誦大儒沒有經(jīng)學(xué)大儒的家國天下。
但他們?nèi)肓私?jīng)學(xué)大儒的家國天下,亦或者道家符箓派高手的神庭宇宙、大乘道景,雖然人與真實(shí)天地隔絕,但仍能呼風(fēng)喚雨,調(diào)集周圍靈氣。