黑巖小說

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觀世音的明悟

1760、觀世音的明悟

白澤如此，周天星斗大陣之內，其他準圣何嘗不是這般？

那觀世音，如今在青龍劉浩眼中，已然和洪荒天地之中那到來之前的觀音菩薩完全不同。

有時候誰都必須承認的一點，就是獨立才是最大的放手，也是一個人最好的成長模式。

在洪荒天地之中，觀世音看似靈山佛門有數(shù)的巨頭，可實際上知道的都知道，那時候的觀世音所作出的任何一個決定，有多少是來自她本身？

她行走在天地之間，又有多少是她自己想要的行動？

她和被靈山佛門安排到地府冥土的地藏王菩薩，又有多少區(qū)別？

他們都是四大菩薩，或者六大菩薩之一。

但他們也都是被靈山‘分封者’，得到這個尊位，就意味著必須承擔這個責任。

在洪荒，觀世音是大慈大悲菩薩。

這個‘大慈大悲’何嘗不是靈山佛門強加給她的？

這和一個現(xiàn)代集團公司給某個人安排諸如‘后勤經(jīng)理’又有什么區(qū)別？

哪怕這個人在高層看來，有著很大的后勤管理天賦，但被安排就是被安排，和這個人內心是否感興趣根本就是兩碼事。

這樣的‘強制’安排，換來的，也更多的都是機械式的‘工作’而已。

從這一點來看，觀世音在洪荒之時，走的和朝九晚五上班族又有何不同？

或許在觀世音眼中，那不過是一份工作，上頭給她安排了線路，規(guī)劃好的方方面面的職責。

在這個線路和職責之中，哪怕完全給予了自由度，也依舊脫離不了那是一份工作的本質。

人往往就是這樣，主動和被動之間的區(qū)別，有著天差地別的鴻溝。

就好比觀世音，在洪荒之時，一開始，她或許是高高興興的上任，好歹得到了‘賞賜’，一上來就是經(jīng)理級別。

可隨著時間的推移，觀世音內心難道就沒有懷疑過自己？

她會不會想著自己到底適不適合‘大慈大悲’？

自己的‘大慈大悲’，到底是因為崗位讓自己不得不走上這條道路，還是因為自己本來就有著這方面的特性？

可不要以為區(qū)區(qū)一個疑惑沒有什么大不了。

在修行界，這種疑惑，有時候才是致命的，也是一個修士內心最大的弱點，一旦出現(xiàn)，有時候就會讓你在某一個境界之中永久的停留，永遠也無法掙脫。

這何嘗不是佛門最大的可悲之處。

他們迫不及待的給予自己人貼上標簽，分封無數(shù)尊位，可就是這些尊位，到最后往往都成為了最大的桎梏，擺脫者寥寥無幾。

那洪荒地藏王菩薩不就是最大的典型嗎？