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記人很有技巧,她將人的臉bu特征歸納成冊置于心中。故只要見過的人,多半不會忘記。此刻已想起遜是那日在shui邊見過的讀書人了。能一語dao破了她機關的本質(zhì),至少是同dao中人。
彼此寒暄過幾句,復又落座。竇遜腹中暗嘆guan平波竟是女zi,雖竇家不甚講究男女大防,到底不如同為男zi來的便利。他常年在外讀書,唯有過年來家,開chun了又要走,能討教的時間不多,便開門見山的dao:“聞得嫂嫂不獨zuo了洗衣機,之前竟zuo了更難得的feng紉機,不知嬸嬸如何想到的呢?”
guan平波默默dao:那是課堂上學的最容易的nei容,難的早拋荒了。面上卻笑dao:“胡亂想著耍的。也不瞞叔叔,此dao不局限于機關,須得先jg1通算學,才玩的轉?!?/p>
竇遜訝然:“嫂嫂竟還通算學?”
練竹笑dao:“她父親是讀書人,你們可別小瞧了她?!?/p>
竇遜忙問:“不知是何方大家?竟如此能為!”
guan平波dao:“已是病故了,他好看些雜書,故考不上功名?!?/p>
竇遜搖toudao:“只在自家說,那功名也太僵直了些。策論分明看的是治國之才,偏偏考的是格式。實在要考格式便罷了,童生秀才要緊的竟是字。莫不是一個人字好,便能治國么?”
guan平波咧嘴笑dao:“聽說宋徽宗書畫雙絕!”
練竹噗嗤笑chu聲來,指著guan平波dao:“你就刻薄吧!”
guan平波dao:“只許他們讀書人刻薄,不許我們說話了不成?”
練竹dao:“可別在外tou說去,惹人笑話。”又對竇遜dao,“她雖是你嫂zi,今年卻才十五,年紀小的很,kou沒遮攔的,你別當真。”
竇遜dao:“說的是實qg。正因如此,才讓人讀腐了書。譬如小嫂zi之父,行動便能解一地之憂,卻無chutou之日。此等大才,稍加提ba,何愁無功于農(nóng)田shui利、社稷江山?如今的人……”說著搖tou,“只會清談,與民無利耳!”
guan平波不接話,儒家走到今日的地步是必然。孟zi的五畝之宅樹之以桑,陶淵明的,都表明了再儒家心中,“永恒”是最好的。農(nóng)民就捆在地上,抵死勞作,為貴族提供養(yǎng)分。而貴族呢,不要太恣意妄為,才能長久剝削。刑不上大夫,禮不xia庶人,故,農(nóng)民dg好皆是沒有思想的木偶,叫你種五畝田,就別想著偷懶,更休想多打兩斤谷zi發(fā)家致富,每一個人永遠都麻木的過著貴族規(guī)定的日zi,君君臣臣父父zizi,直至天荒地老,這便就是“圣人之治”了。日后的一切改良,皆圍繞著如何把人綁死在土地上,繼而把hu籍制度發(fā)展到了極致。打壓工商業(yè),打壓變通。
因此,統(tǒng)治階級未必希望feng紉機紡織機面世,因為從沉重的勞動中解脫chu來的人們,或許就有了思考的空閑。至少guan平波前世里認識的明朝就是如此,在她看來,陳朝亦差不離。這幫統(tǒng)治階級的天真與西方的自由經(jīng)濟學派神似。自以為天xia皆an他們的規(guī)則而活,他們指哪,天xia人便走向哪邊。當真可笑,被層層壓迫的婦人尚可使挾zi令夫的小計謀,何況萬千人民與國家?
只在此時,是無解的。就如中的賈府,歷史的gungun車輪xia,便是有鳳jie,有探chun寶釵,又能如何呢?大廈將傾,爛的從不是zhuzi