黑巖小說(shuō)

第173章 （第1頁(yè)）

"如今的儒生不同于魏晉南北朝的儒生，尚且還沒(méi)有墮落到不理俗事虛空大贏的地步；相當(dāng)一部分儒生在批判劣幣案時(shí)，都是抱著一顆真真正正的拳拳之心；不管未來(lái)如何的污濁、僵化、惡臭不堪，至少在現(xiàn)在——儒學(xué)尚且生機(jī)勃勃、百花齊放的現(xiàn)在，投身其中的士人中仍然有為數(shù)不少的理想主義者，是以一種純粹的對(duì)烏托邦的熱忱在震喉發(fā)聲，吐露自己堅(jiān)定不移的心聲。而某種意義上，也正因?yàn)樗麄兺侣兜亩际钦鎿础⒄\(chéng)懇、毫不摻假的心聲，儒學(xué)那一套重歸上古的謬論，才會(huì)有那么大的吸引力。

重歸上古靠譜不靠譜，其實(shí)一般人也不知道；但儒生宣揚(yáng)這一套時(shí)的熱情與真誠(chéng)，卻是一目了然，騙不了人的。這樣真誠(chéng)熱情、毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持著自己理念的理想主義者，想來(lái)應(yīng)該是不會(huì)故意說(shuō)假話的吧？

——當(dāng)然啦，事后證明，儒生確實(shí)也沒(méi)有故意說(shuō)假話。他們?cè)谏拿總€(gè)階段都說(shuō)了自己深信不疑的好東西，從沒(méi)有過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的疑慮；至于深信不疑的好東西怎么會(huì)變成那副模樣——那就是另一個(gè)問(wèn)題了。

不過(guò)，無(wú)論一開(kāi)始的熱情與真摯在日后被扭曲成了什么樣子，熱情本身都是最寶貴的東西，不能夠隨意的拋棄與抹殺；這也是穆祺千萬(wàn)次的勸說(shuō)皇帝，希望圣上能夠稍稍高抬貴手的緣故。畢竟，圣上也不會(huì)希望看到君威之下，萬(wàn)馬齊喑，朝堂一灘死水的模樣吧？如果魚(yú)死網(wǎng)破，玉石俱焚，搞不好就是東漢黨錮之禍的后果——有理想有熱情的人消磨殆盡之后，就該輪到各路妖魔鬼怪輪番登場(chǎng)啦。

這個(gè)說(shuō)法很有力度，很有洞見(jiàn)，連天子也不能不贊同穆氏的意見(jiàn)。所以說(shuō)，這最后一份給儒生們明發(fā)的圣旨，一改往常大棒加粗的恐怖恫嚇，而改為了平鋪直敘、娓娓道來(lái)的講道理。

比如說(shuō)，為了安撫京中對(duì)□□案的激烈情緒，讓熱血上頭的儒生能夠稍稍冷靜；天子就非常之罕見(jiàn)的在這一份諭旨中承認(rèn)了自己失察的錯(cuò)誤（說(shuō)實(shí)話，□□案把館陶大長(zhǎng)公主都牽扯進(jìn)來(lái)了，要說(shuō)皇帝沒(méi)有責(zé)任，那誰(shuí)也不能相信）——當(dāng)然，這個(gè)道歉依舊是過(guò)于委婉、過(guò)于含蓄，在穆祺看來(lái)力度實(shí)在太弱、太少，與其解釋，不如果說(shuō)是口嫌體正直的傲嬌；但在天子看來(lái)，這寥寥幾行文字，則已經(jīng)是匪夷所思的讓步了——朕都道歉了，你還要怎樣？

那么，既然朕都道歉了，儒生就該閉上他們巴拉巴拉的破嘴，老老實(shí)實(shí)聽(tīng)朝廷說(shuō)話了——圣旨后面長(zhǎng)篇鋪排，詳細(xì)解釋了劣幣案的起始及經(jīng)過(guò)，逐一回駁了京中盛行的謠言，鄭重保證將要嚴(yán)厲處置相關(guān)罪犯；并在最后花費(fèi)了整整三頁(yè)，特意講述識(shí)別□□的各種生活小竅門(mén)。

儒生們能煽動(dòng)民意，最激進(jìn)也是最厲害的說(shuō)法，就是指稱大漢建國(guó)七十余年，偽造貨幣的大案小案爆發(fā)已有十余次，無(wú)論如何處置都無(wú)法禁止；既然偽造的貨幣無(wú)法識(shí)別也無(wú)法禁止，那與其白白受損，不如大家掀了桌子重開(kāi)天地，回歸到上古三代，根本沒(méi)有貨幣和貿(mào)易的時(shí)代。

這種煽動(dòng)相當(dāng)拙劣，但確實(shí)能直擊心扉。所以諭旨大用筆墨，不厭其煩的列舉了上林苑中工匠試驗(yàn)出的種種檢驗(yàn)貨幣的小竅門(mén)，并且要將種種竅門(mén)集結(jié)成冊(cè)，免費(fèi)發(fā)行，供人實(shí)驗(yàn)，以此來(lái)驗(yàn)證諭旨中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)——貨幣是不可短缺的，偽造貨幣是可以設(shè)法預(yù)防的，做事不能因噎廢食，一切改革還是要往前看。

當(dāng)然，射人先射馬，擒賊先擒王；輿論攻勢(shì)的核心，還是要針對(duì)哪些小嘴特別能說(shuō)會(huì)道的儒生。所以旨意的最后一段，是邀請(qǐng)士人們親臨上林苑，親眼見(jiàn)證工匠們檢驗(yàn)貨幣的操作，以此來(lái)正人心、靖浮言。

顯然，如果儒生們是懷著真摯的熱情，堅(jiān)定不移、毫不摻假的相信著自己的言論，那么他們就應(yīng)該到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)親自檢視；老老實(shí)實(shí)印證自己的猜想；那么無(wú)論對(duì)錯(cuò)與否，都可以算是光明磊落、正大體面。而如果畏懼不來(lái)，甚至還公開(kāi)誹謗，大說(shuō)瘋話的么……

老鼠要是自己跳出來(lái)了，那事情反而簡(jiǎn)單多了，是不是？

“這就是傳聞中的‘火藥’？”

武侯俯下身來(lái)，

仔細(xì)打量陳設(shè)在面前的竹筐，竹筐以絹帛墊底，乘放著淺淺一層淡黃色的粉末。

無(wú)論從哪個(gè)角度看，

這一層淡黃色的粉末都實(shí)在尋常之至，看不出任何出奇之處。但丞相府的秘書(shū)衛(wèi)氏將這小小一撮黃色粉末捧給他時(shí)，

卻顯得格外的小心、鄭重，

乃至畏手畏腳，

甚至——甚至還特意請(qǐng)求武侯退后了數(shù)步，

才小心翼翼的將那一筐黃色粉末放在幾案上，

立刻又退了幾步。

“這是上林苑試制出來(lái)的黃火藥?！毙l(wèi)秘書(shū)小聲道：“第一批樣品，請(qǐng)丞相過(guò)目?！?/p>

說(shuō)完這一句話，衛(wèi)青也難免有些心虛。說(shuō)實(shí)話，