"這一篇文章的角度倒是很妙,不去回答問題,反而質(zhì)疑問題本身的合理性;算是不論而論,直擊根本,真正別開生面,以至于天子都抬了抬眉,覺得頗有意思:
“有趣。這篇文章又怎么了?”
“回陛下的話。”侍中低低道:“看完這篇策論之后,其余儒生就大怒起來了,說如此謬論,簡直是在污蔑圣賢,誹謗孔子,斷斷不能容忍……”
——什么叫“圣人都不知道的知識”?圣人還有不知道的知識嗎?圣人明明是天上天下,無所不知!你這樣污蔑孔子,是何居心?我們孔學(xué)毒唯,非要和你爆了不可!
總之,開考不過半個時辰的功夫,儒生們已經(jīng)四分五裂,開始互相攻訐,拼命大抓老莊間諜、孔學(xué)黑子、反動文人;文章剛剛憋出三四段,帽子已經(jīng)扣了七八頂。要不是鎮(zhèn)場子的小霍將軍見事不對,立刻派人阻攔,現(xiàn)在考場里怕不是早就已經(jīng)白紙橫飛,墨水四濺,大家撕扯扭打,公開滾作一團(tuán)了。
攻乎異端,攻乎異端,今天老子就來攻一攻你這該死的異端!
文人打架比武夫打架可帶勁多了,大家一邊動手,一邊動口;一邊扯頭發(fā),一邊扣帽子,那才真是勃勃生機(jī)、萬物競發(fā)的境界,與枯燥無味的街頭斗毆迥然不同。皇帝躺在榻上,哪怕只是聽人轉(zhuǎn)述,都覺得興致盎然,別開生面,迥然與凡俗不同;因此意猶未盡,居然并沒有什么憤怒的意思——在天子策論的考場聚眾斗毆,上綱上線來說,是可以算一個大不敬的;但現(xiàn)在皇帝并無意追究責(zé)任,甚至還愿意格外開恩,展示寬厚。
“把人都給拉開,各自關(guān)起來冷靜冷靜。”天子吩咐道:“冷靜之后,再給他們紙筆,讓他們把策問寫完。至于耽擱的功夫,不必過多計(jì)較。”
這看起來又是天高地厚的仁慈,但只有身處其中的人才明白,皇帝恐怕是居心不良,憋著想看一波大的——冷靜冷靜?平常人口角生事,拉開了之后勸說兩句,多半也就冷靜下來了;但這些儒生爭的可不是個人意氣,而是道統(tǒng)、是文脈,是關(guān)系到畢生所學(xué)的大是大非的問題;就算人家真冷靜下來了,那也只會想得更深、想得更多——然后下一次斗得更兇,更有看點(diǎn)。
啊,多么有意思的進(jìn)展吶!
總之,侍中唯唯諾諾的領(lǐng)命去了。而皇帝陛下愜意的從軟榻上坐起,懶洋洋勾一勾手指,示意旁人將策論捧上來;他掃一眼這篇引起了巨大紛爭的文字,悠然開口:
“你的法子確實(shí)很好。”
穆祺謙遜道:“陛下錯贊?!?/p>
“這是實(shí)話。”
毫無疑問,儒生之所以策論寫到一半大搞內(nèi)斗,不是因?yàn)槟憵馐悖瑴喨粺o畏;恰恰是因?yàn)樗麄冃睦锇l(fā)虛,底氣動搖——在漫長的思索、回憶、現(xiàn)場查詢資料之后,或許儒生們自己也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了端倪:在古圣先賢的原典中,根本沒有對大道下什么嚴(yán)謹(jǐn)、可靠、可供引用的定義;換言之,這個“何為道”的問題,恐怕完全無法在儒學(xué)的框架里回答——儒學(xué),儒學(xué)很可能是有缺陷的!
——可是,這個結(jié)論能下嗎?這個缺陷能承認(rèn)嗎?這口鍋他們扛得起嗎?
這樣的事情誰也不敢承認(rèn);他們只能歸咎為是自己才疏學(xué)淺而非儒學(xué)天生不足,同時絞盡腦汁,拼命想編出個大道來——但這玩意兒是那么好編的嗎?往小了說等于你要整一堆邏輯自洽體系完整合理性過得去的設(shè)定,往大了說你甚至要搞一套能容納整個儒家理論的體系出來。對于百分之九十九點(diǎn)九的儒生來說,這難度都實(shí)在超模了好不好?
難度越大越想不出來,越想不出來就越痛苦,滿懷痛苦的憋出幾句狗屁不通的文字,再轉(zhuǎn)頭去看看別人編的文字——啊,這天下怎么會有比我還狗屁不通的異端!
顯而易見,考場上撕x撕得這么厲害,恰恰說明儒生之間完全沒有共識,在這個問題上無法達(dá)成任何合作。而能將儒生內(nèi)部的分裂、沖突、矛盾引爆出來,皇帝此次發(fā)動辨經(jīng)的目的,就已經(jīng)成功大半了。
所以,天子得意洋洋的露出了真切的微笑——自從意識到儒生的威脅之后,他還是,恐怕已經(jīng)是這一回策問中的佼佼者了。”
“什么意思?”
“這些人至少還敢直接的回答問題,而非巧為敷衍。”穆祺道:“這已經(jīng)很難得了。”
是的,無論是試圖剽竊老莊(天下文章一大抄,怎么不是抄?),還是直接質(zhì)疑問題本身,都說明作者還是在面對問題、思考問題,只不過被時代和本身的素養(yǎng)局限,不能真正解決問題而已。