黑巖小說(shuō)

第178章 創(chuàng)新教學(xué)：沉浸式臨床與古籍新解（第1頁(yè)）

他指了指老先生略顯蒼白的臉色和淡白的舌苔。

“你們看他的氣色，典型的‘陽(yáng)虛’之象。肺開竅于鼻，鼻炎是‘標(biāo)’。但肺氣的強(qiáng)弱，根源于脾腎之陽(yáng)。脾陽(yáng)不足，運(yùn)化水濕無(wú)力，水濕上泛，就成了清鼻涕。腎陽(yáng)不足，衛(wèi)氣不固，身體的‘藩籬’就弱了，所以一遇到風(fēng)寒、花粉這些‘外邪’，就守不住門戶，噴嚏連連。所以，他的病根，在‘脾腎陽(yáng)虛’?！?/p>

方銘在旁邊聽(tīng)得心潮澎湃。這套邏輯，完全顛覆了他對(duì)疾病的認(rèn)知。西醫(yī)是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。而中醫(yī)，是通過(guò)局部的癥狀，去尋找整體失衡的根源。

“所以，治療的思路，不是去‘抗過(guò)敏’，而是要去‘溫補(bǔ)脾腎，扶陽(yáng)固表’?！?/p>

周翊聰開出了方子：附子、干姜、肉桂，溫腎陽(yáng)；黨參、白術(shù)、茯苓，健脾氣；再加黃芪、防風(fēng)，固護(hù)衛(wèi)表。

“你們看，整個(gè)方子里，沒(méi)有一味藥是直接作用于鼻子的。但只要把他身體里的‘陽(yáng)氣’這團(tuán)火重新點(diǎn)旺了，他自身的抵抗力強(qiáng)了，那點(diǎn)所謂的‘過(guò)敏原’，自然就奈何不了他了。這叫‘正氣存內(nèi)，邪不可干’?！?/p>

一堂活生生的臨床課，比讀十年書本都有用。學(xué)生們?nèi)绨V如醉，感覺(jué)一扇新世界的大門，在面前緩緩打開。

晚上的課，更具特色。

地點(diǎn)在道長(zhǎng)清虛子的靜室里，點(diǎn)的不是電燈，而是幾盞昏黃的油燈。學(xué)生們盤腿而坐，周圍彌漫著淡淡的檀香。

周翊聰講的，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的開篇，《上古天真論》。

“‘上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！?/p>

他沒(méi)有像大學(xué)教授那樣，逐字逐句地翻譯解釋。而是用一種講故事的口吻，結(jié)合現(xiàn)代人的生活方式，進(jìn)行全新的闡釋。

“‘法于陰陽(yáng)’是什么？不是讓你們?nèi)ニ忝?。是告訴你們，要順應(yīng)自然的節(jié)律。太陽(yáng)升起，你就該起床，陽(yáng)氣升發(fā)。月亮出來(lái)了，你就該休息，陰氣內(nèi)斂。現(xiàn)在的人，天天熬夜，晚上十一二點(diǎn)，本該是膽經(jīng)肝經(jīng)排毒、陰氣收藏的時(shí)候，你還在刷手機(jī)、打游戲，人為地消耗陽(yáng)氣，擾亂陰陽(yáng)。這叫‘逆天而行’，身體能好嗎？”

“‘和于術(shù)數(shù)’又是什么？‘術(shù)’，是方法，是導(dǎo)引、吐納、針灸。‘?dāng)?shù)’，是節(jié)律，是度。吃飯要七分飽，是度。運(yùn)動(dòng)要適量，過(guò)猶不及，也是度。中醫(yī)治病，用藥講究君臣佐使，講究劑量，更是對(duì)‘?dāng)?shù)’的精準(zhǔn)把握。所以，中醫(yī)是最講‘科學(xué)’的，只不過(guò)，它的科學(xué)，是關(guān)于‘度’的藝術(shù)，而不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。”

他結(jié)合系統(tǒng)賦予的【黃帝內(nèi)經(jīng)·完整版】的深層理解，將那些古老而晦澀的文字，化作了學(xué)生們能聽(tīng)懂、能感受、能實(shí)踐的生活智慧。

方銘聽(tīng)得入了神。他想起了自己為了寫論文，通宵達(dá)旦地查資料、做實(shí)驗(yàn)，把咖啡當(dāng)水喝。他以為那是勤奮，是上進(jìn)?，F(xiàn)在想來(lái)，那不過(guò)是在用最愚蠢的方式，透支著自己最寶貴的“先天之精”。

一堂課下來(lái)，學(xué)生們沒(méi)有絲毫疲憊，反而覺(jué)得神清氣明，心中充滿了寧?kù)o與希望。

深夜，學(xué)生宿舍里，燈火通明。

一群年輕人圍坐在一起，興奮地討論著白天的所學(xué)。

“太神奇了！我今天才知道，我奶奶常給我吃的‘車前草’，居然是利尿通淋的良藥！”

“周校長(zhǎng)的臨床思路太強(qiáng)了！簡(jiǎn)直是降維打擊！我感覺(jué)我以前在大學(xué)里學(xué)的都是假的?！?/p>

方銘沒(méi)有說(shuō)話，他正在自己的筆記本上，飛快地記錄著今天的感悟。他寫下了今天課程的標(biāo)題：

《的標(biāo)題充滿了偏見(jiàn)與傲慢——《草藥的狂歡：東方神秘主義對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊》、《“清瘟敗毒飲”背后，是科學(xué)的缺失還是標(biāo)準(zhǔn)的空白？》。

這些文章引經(jīng)據(jù)典，用大量看似“科學(xué)”的術(shù)語(yǔ)，將中醫(yī)的成功歸結(jié)為安慰劑效應(yīng)，將周翊聰?shù)墓_藥方，描繪成一種不負(fù)責(zé)任的、可能引發(fā)未知風(fēng)險(xiǎn)的“巫術(shù)”。

在國(guó)內(nèi)，這些論調(diào)很快被民眾的口水淹沒(méi)。開玩笑，廣南省上千萬(wàn)人的親身經(jīng)歷，是你們幾篇文章就能抹黑的？“洋大人不懂就別瞎逼逼”、“建議專家來(lái)廣南的icu住幾天再說(shuō)話”，類似的評(píng)論在網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)。