而火之神自然也不會(huì)一味執(zhí)著于對(duì)答案的解讀,索性挪開目光,又再次被懸浮于半空的水之神與雪原玉狐所吸引。
而就在火之神別過視線的一剎那,火之神不禁被眼前的景象震撼地感慨出聲,并與身側(cè)的木之神同樣的驚呼不謀而合的碰撞在了一起。
意外的,此時(shí)的火之神與木之神都像是對(duì)這個(gè)令人莞爾的巧合視若無睹般沒有反應(yīng),甚至對(duì)面的眾神所不由自主發(fā)出的驚呼也微妙的交疊在了一起!
但彼此間卻沒有打趣對(duì)方的余韻,連火之神與木之神這對(duì)剛剛才組合的“歡喜冤家”都沒有進(jìn)一步表態(tài)
或者說,壓根就沒察覺吧?
畢竟,與眼前所發(fā)生的景象相比,這又算得了什么呢——
水之神,正與雪原玉狐相融合!
不雖然根據(jù)“看圖說話”的內(nèi)容看來,大意是這樣沒錯(cuò)
但是更準(zhǔn)確來說,是雪原玉狐正在“吞噬”著水之神!
而這個(gè)發(fā)現(xiàn)也恰好是火之神抬頭的瞬間,發(fā)出驚嘆后自然對(duì)此瞠目結(jié)舌自然也就不奇怪了
此時(shí),原本與雪原玉狐額頭相抵的水之神整張臉已經(jīng)消失不見。
卻不是被雪原玉狐以“吃掉”的方式抹去的,而更像是水之神憑借自己的想法,一股腦地鉆進(jìn)雪原玉狐的額頭里似的!
但眼下,二者當(dāng)下的立場(chǎng)宛如對(duì)調(diào)了般充滿違和——
相比于水之神全身舒緩,四肢協(xié)調(diào),看上去一派輕松的模樣,進(jìn)行著“吞噬”動(dòng)作的雪原玉狐才似乎是單方面承受了全部壓力的對(duì)象!
這一點(diǎn),從雪原玉狐略微痙攣而上下?lián)潋v的兩條后腿便能看出
至于為什么將水之神定義為“被動(dòng)”的一方?
因?yàn)樗翊丝叹拖袷侨粚?duì)雪原玉狐聽之任之般,沒有絲毫的舉動(dòng),例如委婉的允許或明確的拒絕什么的。
僅僅是單純的懸浮于半空,整個(gè)身體偶爾隨魔力的流向而搖曳擺動(dòng),更別說就像“生拉硬拽”等像是輔助雪原玉狐的動(dòng)作
如同天堂花海會(huì)產(chǎn)生的光粒子、如同生命極短,轉(zhuǎn)瞬即逝的蜉蝣、如同——
“靈魂”
身側(cè)的木之神不禁喃喃吐出這兩個(gè)字,話語中更是不乏戰(zhàn)栗之色!
火之神也在不知不覺中流下豆大的汗珠,聽聞木之神的感悟,頓時(shí)大有種茅塞頓開,醍醐灌頂?shù)母杏X!
僅差臨門一腳的模糊答案竟是僅限于此嗎
那么,如果眼前正被雪原玉狐“吞噬”著的水之神是以“靈魂”的形態(tài)展現(xiàn)在眾神面前的,敢問水之神真正的肉身又是在哪?
對(duì)這個(gè)答案的求知欲則又更盛之于對(duì)懸浮于半空的水之神與雪原玉狐的觀察,但這一刻,火之神驚訝的發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)開視線的態(tài)度竟然比之前還更來得堅(jiān)決!
僅是下意識(shí)的視線鎖定,火之神便發(fā)現(xiàn)被時(shí)間之神與冰之神身后無意間擋著的水之神。
雖然看不見此時(shí)水之神的臉,但是從水之神外露的手臂肌膚色澤便可輕易發(fā)現(xiàn),水之神的靈魂似乎比水之神本人還更有幾分神韻!
這也是沒辦法的事,畢竟無論現(xiàn)在從二者任意其一身上都無法感受到魔力的氣息,而擺脫肉體束縛后的水之神的靈魂自然與生前的例如“向善”,例如“不爭(zhēng)”相掛鉤。
“太美了”