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第五百八十四章 三教合一石學(xué)晉（第1頁(yè)）

李一笑匆匆忙忙的離去了，連讓他垂涎三尺的靈獸肉都沒吃幾口，雖然李一笑這人平日里挺不著調(diào)的，但是遇見正事還是心里有數(shù)的，里面空間辣么大的空間戒指，已經(jīng)不是一個(gè)小事了，這種東西不是普通的法器神兵能夠概括的了，這個(gè)戒指的價(jià)格應(yīng)該在國(guó)家戰(zhàn)略級(jí)這個(gè)等級(jí)之中。

要是能夠分析出里面的空間折疊之類的技術(shù)，能夠讓天羅地網(wǎng)批量生產(chǎn)……好吧，不說(shuō)批量生產(chǎn)，就是偶爾生產(chǎn)出那么幾個(gè)空間戒指，不說(shuō)天羅地網(wǎng)人手一個(gè)，就是把幾大天羅給武裝起來(lái)，這就是一個(gè)非?？植赖氖铝恕?/p>

無(wú)論是秘境遺跡之中探險(xiǎn)，還是跑到境外的遺跡去探索，怎么說(shuō)都是一種安全保障，不說(shuō)別的，至少某些人把兵器一收，不用費(fèi)勁巴拉的藏起來(lái)或者辦理托運(yùn)手續(xù)了。

別看還沒巴掌大小的戒指，其意義絕對(duì)是強(qiáng)大的，若是其中空間應(yīng)用的方法能夠套用在別的物體之上，說(shuō)不準(zhǔn)地星上的文明都能夠前進(jìn)一個(gè)大等級(jí)，從星球文明直接晉升道星際文明也不是不可能的。

李一笑好的清楚輕重緩急，所以留戀的看了一眼桌子上噴香噴香的靈獸肉，絲毫不講究的伸手端著一盤烤好的肉片就起身離開了。

這騷操作讓秦玄和李弦一看的是目瞪口呆，卻也無(wú)可奈何，總不能因?yàn)橐槐P靈獸肉就把人家打一頓吧，先不說(shuō)這樣丟不丟他們兩個(gè)的臉面，最重要的是，李一笑匆匆忙忙的離去是為了宣傳他們的拍賣會(huì)去了，最后的錢都進(jìn)了他們的口袋，秦玄還能說(shuō)什么？

另一邊，第一天羅聶廷匆匆忙忙的飛回了天羅地網(wǎng)在京城的總部之中，那速度幾乎比天上的飛機(jī)飛的還快，幾乎達(dá)到了音速的境界，若非聶廷已經(jīng)晉升成為了A級(jí)強(qiáng)者，如今怕是早就在半路上精力耗盡了。

哪怕是如此，集中精神，全力催動(dòng)刀意以祝他達(dá)到音速的境界，也讓這位世上少有的A級(jí)強(qiáng)者累的不行，“轟隆”一聲，京城的某個(gè)胡同里傳來(lái)了重物墜地的聲音。

隨后胡同里掀起了巨大的煙塵，緊接著就聽著胡同深處的一個(gè)四合院里，一個(gè)略帶溫潤(rùn)的嗓音出了聲：“你這次回來(lái)的方式倒是有點(diǎn)特別……”

“有嗎？”熟悉的聲音在彌漫的煙塵中傳來(lái)，幸虧這個(gè)胡同里的四合院幾乎都是天羅地網(wǎng)的辦公地，不然平日里突然出現(xiàn)這么大的煙塵，某些心地友好的鄰居早就直接打電話給城管了。

這種明顯涉及超凡的事情，必然是城管管不了的，最后還是得弄去天羅地網(wǎng)交給專人編辦，最后的最后說(shuō)不準(zhǔn)就得天羅地網(wǎng)的工作人員哭著一張臉給他家老大來(lái)了一張污染環(huán)境，噪音影響鄰居的罰單，想想都覺得可怕。

聶廷的聲音和李弦一說(shuō)話時(shí)候的聲音不一樣，淡然的語(yǔ)氣中明顯多了一種溫和的情緒，很明顯剛剛那個(gè)溫潤(rùn)聲音的主人和聶廷的關(guān)系不一般，似友人更像是親人。

“呵呵呵……”石學(xué)晉縮在百年胡桃樹旁邊，但笑不語(yǔ)，至于這個(gè)笑意中都有什么……也就只有他自己知道了。

不過(guò)這個(gè)威勢(shì)，石學(xué)晉雖然沒有修煉的資質(zhì)，也沒有覺醒的大機(jī)緣，但是在整個(gè)天羅地網(wǎng)中，這位石學(xué)晉絕對(duì)是最重要的一個(gè)，如今天羅地網(wǎng)修行的最基礎(chǔ)的功法《周易參同契》就是這位石學(xué)晉的手筆。

三教合一創(chuàng)造一門以道化佛，以儒修仙的功法，何其可怕？早知道三教合一可不是隨便說(shuō)說(shuō)的，普通人眼中的三教只不過(guò)是三大不同的思想理念衍生的三種不同教派而已，但是在修行者眼中三教卻是三中不同的修行體系。

仙道練氣，佛門修心，儒家修浩然，這可是三中不同的體系，便是大神通者們也沒有多少敢把這三體系融為一體的。那些大神通者們或許一個(gè)個(gè)的化身無(wú)數(shù)，遍布諸天萬(wàn)界諸多修行體系，但是真正的把幾個(gè)完全不同的修行體系融為一體的，那是極為少數(shù)的。

就是搞三教合一，最多也就是分出一個(gè)化身來(lái)修行一下，探索一下修行的本質(zhì)而已，要是真身修煉了三教合一的功法，那到時(shí)候可就完蛋了。

這種人，要么成就一番事業(yè)，要么就會(huì)被洪荒的眾多大神通者們驅(qū)逐到世界的邊緣。三教看起來(lái)都是洪荒的勢(shì)力，但是這也只是在針對(duì)其他本源世界的情況下，在洪荒之中，三教或者說(shuō)是三教背后的仙道，佛道，人道再加上神道，魔道五大修行體系的關(guān)系永遠(yuǎn)只有一個(gè)——競(jìng)爭(zhēng)。

而修行了三教合一的存在，收到三大體系的形象，祂的立場(chǎng)會(huì)在三大體系之間搖擺不定，除非他能從三大體系中開創(chuàng)出新的體系，不然誰(shuí)會(huì)喜歡一個(gè)墻頭草？

最有名的三教合一的大神通者就是某位斗戰(zhàn)勝佛，大圣爺?shù)膸煾噶?，三拜九叩傳授無(wú)上神通的那位，將儒釋道三家理念以“心”道統(tǒng)合為一，但是哪怕他的道理再好，卻也處在洪荒的最外層的斜月三星洞里不問(wèn)世事，至于是不想過(guò)問(wèn)還是不能過(guò)問(wèn)就得仁者見仁，智者見智了。

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除了這位真的把自己的位置坐在三教正中央的須菩提祖師之外，其他的大多號(hào)稱三教合一的存在大多都只不過(guò)是淺嘗為止，不曾深究。

比如說(shuō)仙道著名的貞白先生自稱是三教合一，實(shí)際上卻把儒釋仙三家道統(tǒng)編寫進(jìn)了一卷神譜之中，將神分了七個(gè)等級(jí)。

第一等以元始天尊為主神，左邊有五靈七明混生高上道君、東明高上虛皇道君、西華高上虛皇道君、北玄高上虛皇道君、南朱高上虛皇道君等29位仙官，右邊為紫虛高上元皇道君、洞虛三元太明上皇道君、太素高虛上極紫皇道君、虛明紫蘭中元高上亭皇道等19位神仙。

第二等以玄黃大道君也就是“上清高圣太上玉晨玄黃大道君”為主神，左圣紫晨太微天帝道君、左圣南極南岳真人左仙公太虛真人赤松子、左輔后圣上宰西域西極真人總真君王遠(yuǎn)等30位仙神位列左側(cè)，

右圣金闕帝晨后圣玄元道君、右輔侍帝晨領(lǐng)五岳司命右弼桐柏真人金庭宮王君王晉，右輔小有洞天太素清虛真人四司三元右保公王君王褒、侍帝晨右仙公許君等位列右側(cè)，后面還有紫微元靈白玉龜臺(tái)九靈太真元君、紫微元君領(lǐng)上真司命南岳魏夫人魏華存等一眾女仙。

第三等以太極金闕帝君為主神，左右跟著中央黃老君、尹喜、龔仲陽(yáng)、龔幼陽(yáng)、安期生、葛玄、孔子、顏回、黃帝、顓頊，帝嚳，堯，舜、禹、巢父，周穆王、許由；西梁子文、范明期、裴玄仁、司馬季主、張奉、莊子、老子，秦佚，庚桑子，蕭史，弄玉等。

第四等卻是以太上老君為主，后面跟著張道陵、鬼谷先生、張子房、赤松子、東方朔、韓終、青烏公、寧封、

葛洪、欒巴，徐福，洪崖先生，王仲甫，三天玉女，左慈，帛和等眾多眾多方士，術(shù)士，道士。

第五等主神為九宮尚書張奉，第六等以右禁郎定錄真君中茅君為主神，第七等即最后等以酆都北陰大帝為主神。