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            黑巖小說(shuō)>諸天從心錄 > 第九百五十五章 天妖化身(新年快樂(lè))(第1頁(yè))

            第九百五十五章 天妖化身(新年快樂(lè))(第1頁(yè))

            第870章

            天妖化身(新年快樂(lè))

            金鳳仙子看著這么利落就向著五毒而去的楊牧玄三人也是一時(shí)之間有點(diǎn)反映不過(guò)來(lái),不過(guò)好歹也是大神通者,給點(diǎn)時(shí)間就回復(fù)了過(guò)來(lái),看著三人離去的身影露出了一個(gè)莫名的笑容,仔細(xì)看去還能發(fā)現(xiàn)這笑容中夾雜的那么一點(diǎn)苦澀。

            秦玄那化身的事,祂也不想摻和,細(xì)想一下,在秦玄被封印的今天,在秦玄無(wú)數(shù)化身都跟著秦玄被封印在時(shí)空長(zhǎng)河上的今天,唯有楊牧玄此身和那尊化身逃脫了被封印的結(jié)局,可見(jiàn)其中的玄妙。

            楊牧玄是秦玄費(fèi)盡心機(jī)才留下的一個(gè)和外界溝通,聯(lián)系的紐帶,那個(gè)妖族化身算什么?什么也不算,甚至于曾經(jīng)連秦玄都一度忘記了祂的存在,若非河神提醒,楊牧玄也想不起來(lái)。

            能夠影響本體思想的化身,足以見(jiàn)得這化身有多厲害了,楊牧玄收下阿薩辛和穆玄英本就是想讓他們兩個(gè)去處理這事的,誰(shuí)能想到金鳳仙子竟然說(shuō)媧皇宮要支持他把這化身的事處理了,這可是千載難逢的大好事。

            金鳳仙子應(yīng)承這事,著實(shí)是沒(méi)有辦法,畢竟祂手里也沒(méi)什么能夠吸引楊牧玄的東西,造化靈珠雖然不凡,但是明顯還不足以讓楊牧玄摻和這事。

            至于異寶,靈寶什么的那更不用想了,秦玄手里光是先天級(jí)數(shù)的靈寶就有三件,已經(jīng)超越了絕大部分的大神通者了,先天靈寶這東西也不是越多越好的,三件已經(jīng)足夠用了。

            權(quán)柄的話,金鳳仙子雖然也有不少權(quán)柄,但是那都是媧皇圣人麾下的權(quán)柄,輕易不能給人的,算來(lái)算去,金鳳仙子發(fā)現(xiàn)也就只有這事能讓楊牧玄動(dòng)心了,事實(shí)也果然如此,楊牧玄瞬間就答應(yīng)了這事,但是楊牧玄答應(yīng)了,金鳳仙子就有點(diǎn)后悔了,秦玄那妖族化身的事可不好搞啊。

            當(dāng)年白澤跑去邀請(qǐng)秦玄入駐妖族的事,祂自然也知道,甚至于這背后也有媧皇圣人的示意。

            如今的妖族早就不是當(dāng)年那個(gè)囊括了天下所有先天,后天生靈的龐然大物了,在當(dāng)年天地之戰(zhàn)后,妖族的勢(shì)力不斷縮水,妖族的定義不斷被人族所侵蝕,妖族如今只是剩下了后天非人種族中的修行者,更狹義一點(diǎn)的地方妖族也只是不修仙道,不修佛法,不修神位,不修魔道,不修人道的后天種族中的修行者。

            至于五大修行體系之外還剩下什么體系,也就只剩下專修神通,血脈返祖的修行方式了,然而神通還好說(shuō),只不過(guò)天道都被五大修行體系的大神通者們把持著,還支持妖族的大神通者們自己都是五大體系修行者,祂們傳下來(lái)的神通自然也在五大體系之中,想要修行祂們的神通就不得不棄妖修仙,證佛,化魔,煉神甚至是直接化形成人。

            而血脈之道,后天種族的血脈本就來(lái)自于先天神圣或者是來(lái)自于先天神圣的化身,比如說(shuō)女媧后人的血脈來(lái)自于媧皇圣人的化身女媧娘娘,后天血脈再怎么返祖,也終究比不過(guò)他們血脈的源頭。

            甚至于,他們修行的血脈的源頭都是五大體系中的中流砥柱,后天妖族修行妖道的路幾乎就是斷的,至今為止諸天萬(wàn)界之中也不曾誕生出一條完整的妖道修行體系,沒(méi)有一個(gè)靠著血脈之道,靠著天賦神通之道成就大神通者的。

            僅有的幾個(gè)太乙道果的妖族,也是在幾位支持妖族的大神通者的庇護(hù)下,走了后門在五大體系的大門口蹭了蹭,算是打了一個(gè)擦邊球,五大體系的守護(hù)者對(duì)此也睜一只眼閉一只眼,沒(méi)想著把妖族完全除名就是了。

            妖族的沒(méi)落在五大修行體系中的大神通者眼中沒(méi)什么意義,但是對(duì)于某些幾乎把大半身家壓在了妖族上的大神通者們而言就有些承受不住了,比如說(shuō)——白澤。

            白澤一共壓了兩次寶,第一次乃是壓寶當(dāng)年的初代天庭,初代天庭卻是盛極一時(shí),但是很快就因?yàn)樘斓厶坏阑ヂ?,尤其是二代天帝帝俊?gòu)建了二代天庭之后,初代天庭中不愿意臣服于帝俊的元老們只能帶著殘余的初代天庭的部分神只創(chuàng)建了九歌神系。

            因?yàn)槌醮斓塾诤榛挠写蠊Φ?,二代天帝帝俊也不好斬草除根,而且?dāng)時(shí)以祂的修為也做不到斬草除根,索性直接用了大忽視術(shù),正所謂眼不見(jiàn)心不煩,不僅他自己看不見(jiàn),祂還在洪荒本源世界之下的諸多世界之中,直接模糊了初代天庭和二代天庭之間的差別。

            等到二代天庭結(jié)束時(shí),三代天庭成立的時(shí)候,堂堂初代天庭,只剩下一本無(wú)名氏寫下的《山海經(jīng)》描述初代天庭時(shí)代的盛況,諾大的初代天庭也只剩下了在先天道母,斗姆天尊庇護(hù)下的唯一的山海界,若非后來(lái)某位大神通者化身天周之末,諸子百家時(shí)代中一位大詩(shī)人,創(chuàng)作《九歌》《離騷》給初代天庭續(xù)了口氣,恐怕初代天庭也只在眾多大神通者中口口流傳了。

            白澤壓寶的初代天庭算是沒(méi)落了,妖族也沒(méi)落了,白澤怎么可能不心急?不過(guò)好歹妖族不同于初代天庭,初代天庭中天帝之下的五方天帝幾乎都有自立之心,眾圣在當(dāng)時(shí)的時(shí)間線還沒(méi)成道,一個(gè)個(gè)都專心于自己的成道之路,沒(méi)工夫管天庭瑣事,甚至于還有幾個(gè)想要繼承天庭遺產(chǎn),初代天庭自然塌的快。

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            但是妖族不一樣,妖族還有部分強(qiáng)勢(shì)的支持者,更有媧皇圣人隱隱約約為妖族站臺(tái),妖族雖然沒(méi)落了,但是卻不一定會(huì)被眾圣,諸多種族瓜分,甚至于在諸天萬(wàn)界中也算得上是占據(jù)了一席之地。

            妖族如今缺的是一條前路,經(jīng)過(guò)了眾多妖族大神通者們的推演,種族推演出了一條吞噬進(jìn)化之路,只是缺少大神通者入股驗(yàn)證這條路罷了,而秦玄就是他們請(qǐng)來(lái)的外援。

            說(shuō)是妖仙一道其實(shí)也不算錯(cuò),秦玄是仙又是妖,吞噬進(jìn)化這種本應(yīng)該被放在妖魔道中的功法自然也成了妖仙功法,如果秦玄化身能夠?qū)⑦@條路走通了,別說(shuō)區(qū)區(qū)一個(gè)妖仙妖圣,就是妖族老祖的位置也是妥妥的。

            白澤當(dāng)年九真一假的一忽悠,當(dāng)時(shí)秦玄這個(gè)對(duì)于妖族了解不多的小修士自然落入了圈套,然后……然后秦玄就把這事忘了。

            若非河神提起來(lái),楊牧玄都想不起來(lái)這事,那尊本來(lái)應(yīng)該成為星河時(shí)代高等級(jí)人身蟲族之一的妖族化身,在星河時(shí)代開啟傳說(shuō)中的妖仙修行之道的化身,變成了游蕩在星際之中吞噬一切進(jìn)化自身的蟲巢之父,雖然也是高等蟲族,但是不僅智慧比不上人身蟲族,模樣更是跌破了人族的審美觀。

            如今那尊蟲巢之父帶領(lǐng)整個(gè)蟲族吞噬那方小千世界中一切物質(zhì)之后,在種族限制的驅(qū)使下又將祂繁衍出來(lái)的蟲族吞噬殆盡,最后吞噬整個(gè)小千世界后經(jīng)過(guò)世界崩塌后產(chǎn)生的世界裂縫進(jìn)入了小千世界歸屬的中千世界,而且還是直入本源之中,瞬間吞噬了中千世界本源,又偽裝成飛升者進(jìn)入了大千世界。

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