第900章
大千世界四天庭的崩壞
天妖放開了結(jié)界,天庭太子的轉(zhuǎn)世直接闖進(jìn)了天妖的道場,本來天妖以為這是故人的重逢,心里還帶著些許的喜色,但是誰能想到這一次見面居然是……
本來天妖心里還有點尷尬的,不管最初那方中千世界的修士們和天妖誰對誰錯,誰讓最后是天妖吞噬了那方世界呢?而不是那些修士們殺了天妖呢?
畢竟這種事,計算到了最后還是誰輸誰有理,誰弱誰有理的,只是那些人引動了他心中的惡念和本能,最后也只能說是死得其所。
結(jié)果天妖高高興興的等了半天,等到的人卻不是穆玄英,而是一個身上莫名其妙帶著穆玄英氣息的人……
畢竟是用了替身的秘法,天道識人尤其是識別修行者,靠的是身上的氣息,靈魂的本質(zhì)甚至是修行的道路。
想要完全奪取替身的功德,就要讓施法者完全替代替身的一切。沒錯,就是施法者替代替身,大道的截取轉(zhuǎn)嫁,靈魂和氣息的融合,最后讓那個替身完全消失。
既然是取代了替身的存在,那么施法者身上必然會帶著替身的氣息,而且連天道都分不出來真假,天妖這種一直在理智狀態(tài)和非理智轉(zhuǎn)化的交界線來回徘徊的人,怎么可能不親眼看見,只憑借著告知能發(fā)現(xiàn)的了。
大神通者們都不會時時刻刻的將自己的力量散發(fā)在外,哪怕祂們的存在就能夠時時刻刻的影響著周圍環(huán)境的變化,但是這又不是祂們自己的意愿。
因為祂們太強了,超脫了世界,超脫了時空長河,甚至于部分超脫了命運長河之后,祂們只要接觸了這個世界,祂們的力量就會影響世界的發(fā)展,甚至是同化一個世界,讓這個世界的行進(jìn)過程不斷的貼近祂的道。
這也是為什么很少有大神通者本尊親自降臨一個世界的,大多數(shù)都是化身,轉(zhuǎn)世,神念,投影等方式,這是要保證祂們能夠把祂們現(xiàn)世后的影響壓制到最低的程度。
不同于秩序側(cè)的眾多大神通者,至高神,混亂無序一邊的眾邪神連自己的思想都是無序的,經(jīng)常陷入瘋狂之中,哪里有心思考慮這種東西。
祂們接觸一個世界必然是真身降臨,隨后祂們的氣息就會侵染整個世界,將整個世界帶入荒誕且瘋狂的境地。
唯有的幾個不會真身出現(xiàn)的,那是因為世界難以容下祂們的真身,還不等祂們進(jìn)入,哪怕是祂們出現(xiàn)在世界的附近,就可以讓世界瞬間崩潰。
而且,祂們的化身也大多都是邪神,而且祂們也不缺權(quán)柄,諸天萬界最初實際上只有一個權(quán)柄,是混沌,是虛空。
但是后來四位道主出世,開辟創(chuàng)造世界,驅(qū)散虛無,這才將唯一的權(quán)柄分成了四份,而這四份又分化出四大本源世界的權(quán)柄,混合天地之氣,世界之道,以及物質(zhì),形成了四大本源世界中的一位位先天神圣。
后來,諸天萬界開辟了第一次亂戰(zhàn),于是四大本源世界中一座座先天神圣隕落,相同的權(quán)柄相互融合,最后化為了如今四大本源世界內(nèi)權(quán)柄的剛上一層次,得之就可以成為主宰神的諸天權(quán)柄。
后來,隨著太乙道果和主宰神境界的條件不斷的放松,從只有認(rèn)知唯一性和煉化諸天權(quán)柄才能成為太乙過度到了掌控諸天權(quán)柄就可以稱之為主宰神,到了后來,四大本源世界的權(quán)柄得其一便算是四大本源世界中的太乙,主宰神。
到了如今,只要掌控一個權(quán)柄無論是什么樣的權(quán)柄,哪怕是一個小世界的權(quán)柄,也可以稱之為太乙。畢竟小世界也是可以通過合理經(jīng)營,吞噬其他世界來晉升的。
小世界未必不能成就寰宇,甚至是多元寰宇,這是諸天萬界所有的大神通者,至高們從祂們的創(chuàng)始神,那些道主創(chuàng)世的故事中得到的靈感。
而太乙,主神的范圍越來越廣泛,權(quán)柄的差距也就成了他們晉升“太乙”“主宰”之后的實力,戰(zhàn)力差距。而仙道之中大多用太乙天仙,太乙玄仙,太乙真仙等并非如今“主宰”“太乙道果”“真人”等諸多稱呼稱呼祂們。