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            黑巖小說(shuō)>諸天從心錄 > 第2054章 準(zhǔn)備(第1頁(yè))

            第2054章 準(zhǔn)備(第1頁(yè))

            少年館主煩躁地將手中那本《本源食炁篇》摔在身旁的書(shū)堆上,發(fā)出“啪”的一聲輕響。他仰起頭,對(duì)著空無(wú)一物的天花板,臉上寫(xiě)滿(mǎn)了困惑與不爽,仿佛在質(zhì)問(wèn)某個(gè)看不見(jiàn)的存在:

            “嘖,我他喵的搞什么藥膳???”他低聲罵了一句,語(yǔ)氣里充滿(mǎn)了自我懷疑,“直接開(kāi)爐煉丹不就完了?藥力純粹,吸收高效,省時(shí)省力!我怎么會(huì)優(yōu)先想到這種費(fèi)時(shí)費(fèi)力的笨辦法?”

            他猛地?fù)u了搖頭,試圖驅(qū)散腦子里那些關(guān)于“文火慢燉”、“藥性調(diào)和”、“膳食進(jìn)補(bǔ)”的瑣碎念頭,眉頭緊緊皺起:“這該死的‘模糊光環(huán)’……秦玄本尊給的這玩意兒是不是有什么隱藏的副作用?怎么連這種低級(jí)錯(cuò)誤都能犯?這破光環(huán)就沒(méi)個(gè)使用說(shuō)明書(shū)嗎?!”

            他開(kāi)始仔細(xì)審視環(huán)繞自身的這道無(wú)形光環(huán)。這確實(shí)是本尊秦玄親手煉制的概念性異寶,而且是最高等級(jí)的那種。它的力量并非直接扭曲現(xiàn)實(shí)或篡改記憶,而是作用于更底層的“認(rèn)知”與“合理性”概念層面。

            概念性的力量,唯有同樣概念性的力量才能有效抵抗。例如,那些凝聚了自身大道、證得了太乙或大羅道果的存在,他們的意志已與某種宇宙根本法則相合,大道之理自然流轉(zhuǎn)護(hù)體,足以隨心所欲地洞察并更改這類(lèi)光環(huán)的影響。

            次一等,便是踏入了不朽層次的金仙級(jí)人物。憑借“不朽”特質(zhì)加持自身真靈與道基,他們足以確保自我認(rèn)知不被光環(huán)的力量所扭曲篡改,維持“我”之唯一性。

            然而,不朽并非全知全能。這些強(qiáng)大的存在或許能確保自身不被動(dòng)搖,但他們并非孤島。他們的親人、朋友、師長(zhǎng)、弟子、乃至與之關(guān)聯(lián)的宗門(mén)、勢(shì)力……這些存在依舊在概念光環(huán)的影響范圍之內(nèi)。光環(huán)雖無(wú)法直接作用于不朽者,卻可以通過(guò)影響他們周遭的人際網(wǎng)絡(luò)與環(huán)境,間接地、迂回地達(dá)到某種效果,正所謂“曲線救國(guó)”。

            少年館主自身,作為希望藍(lán)蓮子所化,其本質(zhì)核心承載了秦玄的一縷不朽意志,本應(yīng)能完全免疫模糊光環(huán)對(duì)自身的直接影響。但此刻,他明顯感覺(jué)到了思維受到了某種干擾和偏向。

            “是了……”少年館主若有所思,眸光微閃,感知著冥冥中的細(xì)微阻力,“并非光環(huán)本身的問(wèn)題,而是……此界的‘世界意志’似乎本身就對(duì)‘煉丹文明’的發(fā)展存在某種潛在的排斥或抑制?它借助光環(huán)這個(gè)‘放大器’,對(duì)我施加了反向的影響,潛移默化地將我的思維導(dǎo)向了更符合此界基調(diào)的‘藥膳’、‘食補(bǔ)’方向?”

            但僅僅憑借一個(gè)普通行星級(jí)世界的世界意志,想要如此明顯地影響一位本質(zhì)不朽的存在,哪怕只是化身,也力有未逮。

            更深層的原因,如同暗流般涌動(dòng)。少年館主的神念順著那干擾的源頭向下探去,觸及了更為磅礴、卻也更加分散的集體意識(shí)海洋——那是此界所屬主體文明所象征的部分人道意志!

            這個(gè)文明紀(jì)元,名為——科武星河。

            作為諸天人族超脫時(shí)空成就神朝的時(shí)代之一,科武星河時(shí)代毫無(wú)疑問(wèn)是不同于之前的諸多神朝的,祂幾乎是所有神朝之中規(guī)模最大的,實(shí)力最為強(qiáng)橫的神朝,甚至已經(jīng)超脫了朝代的局限,堪稱(chēng)為一個(gè)時(shí)代,這不是某個(gè)家天下的超脫,而是整個(gè)時(shí)代的所有人合力超脫。

            因?yàn)椋莆湫呛記](méi)有完全的某一個(gè)“朝代”,沒(méi)法以“朝代”來(lái)區(qū)分,定義相關(guān)的時(shí)間段,哪怕是領(lǐng)導(dǎo)者更迭,甚至是出現(xiàn)了朝廷的更換,但是,仍然秉承著“科武星河時(shí)代”的主旨——“以大多數(shù)的意志為主”的核心,無(wú)論是信仰,科技,或是生產(chǎn)力以及其他什么的東西,都注定了科武星河時(shí)代的延續(xù)。

            哪怕是個(gè)人的實(shí)力凌駕于一切規(guī)則之上,卻也只能被民意裹挾,最后不得不仍然托庇于原有的體系,暗中操縱,而一天不能名正言順,光明正大的掌控,在不斷的發(fā)展之下,就終究有被推翻的可能,這也是科武星河時(shí)代能夠延續(xù)的原因之一。

            科學(xué)與武道并重,基因藥劑、能量萃取、機(jī)械殖裝、星能修煉……這才是此界文明發(fā)展的主旋律和大勢(shì)所趨!

            傳統(tǒng)的、依賴(lài)丹爐火焰、草木金石的內(nèi)煉丹道,在此界的人道潛意識(shí)中,被視為一種“落后”、“低效”、甚至“迷信”的路徑,故而受到了整個(gè)文明潛意識(shí)的集體排斥和抑制,當(dāng)然,最重要的是,科武星河時(shí)代的根基是人道,是科學(xué)體系,是借助已有規(guī)則創(chuàng)造。

            而“煉丹”身上的仙道色彩過(guò)于濃厚,除了煉丹之道的開(kāi)創(chuàng)者是仙道祖師之外,更重要的原因便是“煉丹”并不只是將藥材“取其精華去其糟粕”煉制成一顆藥丸子,更是一門(mén)直通大道的無(wú)上根本。

            仙道之根基名為“煉”,而“丹道”無(wú)疑是將仙道最初的煉氣之法晉級(jí)而成的更加方便,快捷的“修仙之法”。

            簡(jiǎn)單地說(shuō),所謂的“金丹大道”和“內(nèi)丹道”實(shí)際上就是將人當(dāng)成丹藥來(lái)煉制,最后的成果“金丹”實(shí)際上就是在人體烘爐之中煉制出來(lái)的成果。

            一旦煉丹道普及開(kāi)來(lái),緊接著就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)丹道和金丹大道,仙道就會(huì)隨之普及,而仙道和科學(xué)的根本雖然并不矛盾,但是,仙道講究的是“獨(dú)善其身”“自我超脫”而科學(xué)與人道更多的還是惠及眾生。

            科學(xué)的發(fā)展終究是有階段性的,是并不完全也不完善的,而仙道卻是一個(gè)完整的體系,而且,后者比起前者的壽元要長(zhǎng)得多,仙道的崛起必然會(huì)讓科學(xué)的發(fā)展有所止步,故而抑制仙道傳播很重要。

            模糊光環(huán)作為概念性異寶,其運(yùn)作本就依賴(lài)于與環(huán)境“合理性”的調(diào)和。在此界這種強(qiáng)大的、傾向于“科武”的人道意志背景下,它不自覺(jué)地將“煉丹”判定為“更不合理”、“更不易被接受”的行為,而將“藥膳食補(bǔ)”這類(lèi)看似更“自然”、更“貼合實(shí)際”的方式,潛移默化地推給了少年館主。

            當(dāng)然,世界意志做的還不止如此,除了將煉丹和藥膳區(qū)別之外,世界意志還讓少年館主做了另外一件事——混元樁。

            依照少年館主手里的傳承,想要筑基,有的是辦法。別說(shuō)傳統(tǒng)意義上的百日筑基,就是一日筑基的法門(mén)也有的是,瞬間就能造成筑基的法門(mén)也有,為什么偏偏給出了這門(mén)“混元樁”?

            雖然在武道體系之中,這算得上是一門(mén)頂級(jí)樁功,但是比起其他的更為成熟,快捷,方便的仙道筑基法還差了很多。

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