黑巖小說(shuō)

第46章 殘卷（第1頁(yè)）

當(dāng)他真正看到這殘卷的時(shí)候，他識(shí)海中的蚩尤圖騰開(kāi)始隱隱發(fā)燙。

“五兵書(shū)，這就是蚩尤所說(shuō)的散落四方的術(shù)法嗎……這個(gè)名字看起來(lái)倒更像是體修修行的武技啊……”

蘇落翻開(kāi)了這本殘卷，入眼便是一句話：“五兵者，伐也！”

殘卷的第一頁(yè)，就只有這一句。

五兵，劍、矛、戟、鎧、弓。

這五兵是相傳是三祖之一的兵神蚩尤所鑄造出來(lái)的五兵。

“五兵書(shū)……倘若是修行五兵之藝那就有點(diǎn)麻煩了……”

蘇落自己只用劍，倘若真是記載的五兵技藝，那恐怕只有《五兵書(shū)》記載劍的那一卷對(duì)他有作用了。

不過(guò)接著往下看，蘇落才發(fā)現(xiàn)這五兵書(shū)和自己想的可以說(shuō)是大相徑庭。

“矛者，中長(zhǎng)之兵也?！?/p>

“其技穿若雷閃而斬似火燎，可使敵我相距于安泰之距而克敵制勝，此亦御氣之道?！?/p>

“御氣非徒炫技之式，當(dāng)如矛般鋒銳而有神，方可助己克敵?！?/p>

“進(jìn)可攻殺，退可御敵；近可相搏，退可遠(yuǎn)射?！?/p>

“氣者，乃人神所馭。神凝則氣聚，神渙則氣散?！?/p>

“欲使氣若矛之鋒銳，須憑強(qiáng)神以凝氣?！?/p>

“氣愈聚則勢(shì)愈銳?！?/p>

“此卷乃載煉神御氣之法也?！?/p>

……

以矛為例，講解御氣煉神之法。

此前四年之中，蘇落也是才慢慢了解，對(duì)于一個(gè)修道者而言，其一身本事究竟是由什么構(gòu)成的。

當(dāng)初他也從云姐那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)當(dāng)時(shí)的時(shí)間并不適合介紹，所以李云淼也只是粗略的科普了一下。

修道之人講究一個(gè)“三法三術(shù)?！?/p>

“三法”是指心法、氣法和陣法。

“三術(shù)”是指武術(shù)、符術(shù)和仙術(shù)。

三法之中的心法即為本心之法，無(wú)論是正常的靈修、專(zhuān)修神識(shí)的魂修還是修煉肉身的體修，都有屬于自己的心法。

這無(wú)關(guān)自身修為的強(qiáng)弱，關(guān)乎的是自己的道和氣。

自己的道決定自己心法，自己的心法決定自己跟天地靈氣溝通之后會(huì)在氣府中中產(chǎn)生什么樣的氣。