今昔也如舊,惟有背水一如既往!
虛全道:“這全真教的王重陽(yáng)是個(gè)人物,可惜連七十也未活到。他有七個(gè)弟子,號(hào)稱全真七子,大前年,應(yīng)是金泰和三年,劉處玄去世,丘處機(jī)接任還未完,請(qǐng)后面精彩內(nèi)容!
突然甲板上一聲“呦吼”傳來(lái)。眾船工跟著“呦吼”出聲。隨即有人高聲唱起船歌,歌聲嘹亮,竟將風(fēng)浪聲也壓了下去。只聽(tīng)那人唱道:“太陽(yáng)出來(lái)一朵花咧?!北姶R和道:“一朵花咧,呦吼!”
那人又唱:“照住東京帝王家咧。”眾船工齊和:“帝王家咧,呦吼!”
那人再唱:“正宮娘娘生太子,滿朝文武戴金花,左插花右插花,插個(gè)劉海戲蛤蟆?!彼痪?,眾船工便和上半句。唱歌的漢子聲音洪亮,詞曲簡(jiǎn)單,曲調(diào)高亢,一唱一和,配合的恰到好處,風(fēng)浪之中,卻也別有一番風(fēng)味在其中。
一曲未畢,風(fēng)浪已緩,船已漸漸慢了下來(lái)。甲板上船工哈哈大笑。
一人贊道:“當(dāng)真是豪邁灑脫的緊,這是‘下水號(hào)’還是‘平水號(hào)’?”卻是虛全從艙中走出。
陳江河道:“出苦力的粗人,當(dāng)不得大師稱贊。這乃是‘平水號(hào)?!?/p>
沐云煙驚魂稍定,道:“果然好聽(tīng)的很,原來(lái)這船上人家唱歌,也有這么多講究?!?/p>
全瑾瑜道:“那是自然,這船工的號(hào)子看似簡(jiǎn)單,其中學(xué)問(wèn)也是不少。船歌簡(jiǎn)單易學(xué),輕松愜意唱‘下水號(hào)’,平常行船悶了唱‘平水號(hào)’,若是需要出力苦干,唱‘上水號(hào)’,若是遇險(xiǎn)拼命,要唱‘拼命號(hào)’。船上各樣活計(jì),都有歌謠,拖扛、搬艄、推橈、拉纖、收纖、撐帆、搖櫓、喚風(fēng)、慢板。適才領(lǐng)歌的乃是胡老三,天生的一副好嗓子,會(huì)唱三百多首船歌,他在這江上的名氣,可不比京城里的頭牌姑娘差?!?/p>
云錦書笑道:“確是與眾不同?!?/p>
幾人正閑聊,突聽(tīng)甲板上一陣喧鬧,有人高呼:“有寶貝,有寶貝!”
沐云煙眼睛一亮,道:“遇到什么好東西了?!迸e步就要過(guò)去。
陳江河卻是將她一把拉住,搖搖頭道:“姑娘別急,不是什么好東西,莫要嚇著你?!?/p>
沐云煙道:“你船上撈的自然是你的,我又不搶,就看看?!?/p>
陳江河呵呵一笑,道:“你看了再說(shuō)?!睅е鴰兹艘黄疬^(guò)去。
剛出艙門,就見(jiàn)有船工拿出塊大大的白布,將一邊的船舷遮住了。此時(shí)船速已是緩慢,顯是要停下船來(lái)。幾人走到船舷邊,探頭望去,沐云煙隨即一聲驚呼,道:“死人!”
行船之人,在水中遇到浮尸,不能喊死人或是死尸,而是喊做“寶貝”,沐云煙不知,還當(dāng)真的遇到了什么好東西。
行船的不管是漁民還是擺渡運(yùn)貨,遇到水中有死人,都要打撈上來(lái),一則行善積德,二則若是遇尸不撈,不但死者記恨,老天菩薩也要記上一賬。
但也有極少的地區(qū),忌諱撈水中尸體,這些地區(qū)相信,此乃討債之鬼,若是碰了,此人的災(zāi)禍就要轉(zhuǎn)嫁過(guò)來(lái)。
古時(shí)撈尸,是絕對(duì)不會(huì)要錢的,尸體撈起后多半是送到義莊,若是家人尋到,要請(qǐng)船夫在家中吃頓素飯,不能見(jiàn)葷腥,但要有酒,臨走前還要在船夫中指處綁上一根三寸寬一尺長(zhǎng)的紅布條。
義莊始于北宋,相傳為范仲淹在蘇州首創(chuàng),以俸祿收購(gòu)?fù)恋?,用收?lái)的租子贍養(yǎng)族人。
起初義莊對(duì)所有本族之人,衣食住行、婚喪嫁娶、讀書趕考都給予補(bǔ)貼,后只針對(duì)貧困者,并擴(kuò)展到附近異族同鄉(xiāng)。
義莊以田養(yǎng)人,規(guī)模都是較大,范仲淹所立義莊到南宋時(shí)已有三千余畝,其中村落、私塾、坊市俱全,儼然已是個(gè)市鎮(zhèn)。
而在一些城鎮(zhèn)之中,也有義莊,因城鎮(zhèn)之民宗族繁雜,城鎮(zhèn)之間的義莊規(guī)模多半不大,也沒(méi)有田地供養(yǎng),而是靠商戶百姓捐助,做些扶危濟(jì)貧之舉,其中安置無(wú)主尸體便是其中一項(xiàng)。
那水中浮尸離船不遠(yuǎn),乃是個(gè)男子,尸體已腫脹開來(lái),面朝上浮在水中,頭垂在水下,看不清面目,前xiong衣服已經(jīng)裂開,露出黑青色的一大塊鼓脹肚皮,四肢卻是伸的筆直,模樣甚是詭異。
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