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第176章 我自一劍橫陳，鎮(zhèn)于歲月之前?。ǖ?頁(yè)）

除了劍宗開(kāi)宗祖師徐北玄之外，劍宗還有七峰，七位祖師。

這些人都是在北玄祖師開(kāi)創(chuàng)的《斬天截道經(jīng)》的基礎(chǔ)上擺脫祖師影響，不斷地向外延伸，最終開(kāi)創(chuàng)出與《斬天截道經(jīng)》同宗同源又獨(dú)樹(shù)一幟的果位金丹傳承。

七峰祖師最年輕的一位乃是天極劍圣李鎮(zhèn)，也就是如今的劍宗掌教，周瑩的師傅，但是他成道于三千年前。

也就是說(shuō)，劍宗三千年以來(lái)都沒(méi)與出現(xiàn)過(guò)下一位果位金丹擁有者，周瑩又怎么敢妄言自己就一定能成？

不成功才是常態(tài)，能夠成功才是意外！

但是擁有這《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》姜淵就不一樣了，果位無(wú)人，他自然可以證道，不過(guò)其過(guò)程也是艱難險(xiǎn)阻。

畢竟沒(méi)有人傻呵呵地愿意讓一個(gè)后起之秀崛起，姜淵沒(méi)有了經(jīng)文上的苦惱，但是開(kāi)宗立派，白手起家的壓力也不小。

劍宗之人倒是無(wú)須擔(dān)心開(kāi)宗立派的煩惱，只需要再立一峰，以劍宗名義廣招弟子，有劍宗庇護(hù)，屆時(shí)果位成矣！

所以說(shuō)修行難，不是有這里的難處，就是有那里的難處，哪有什么一帆風(fēng)順的時(shí)候！

“愛(ài)妃說(shuō)得不錯(cuò)，但是朕還是有疑問(wèn)，那就是這《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》必須是三靈根以上的修士，并且還必須擁有金系靈根的修士才可以修煉?！?/p>

“如果是像愛(ài)妃這樣的單一金靈根，那更是與這門傳承的契合度高到嚇人，效果絕佳，可是朕是五行雜靈根啊，也可以修煉嗎？”

姜淵說(shuō)出了自己的疑問(wèn)，出樣說(shuō)道。

上一世他是借假修真，假靈根擁有者，又沒(méi)有五行靈體凝聚之法，自然不可以修煉。

今生他雖然擁有靈根，但是也是五行雜靈根，仍然不符合修煉這《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》的條件啊。

“按照道理來(lái)說(shuō)，陛下的確不符合，但是陛下還有擁有五行靈體，足以彌補(bǔ)靈根的不足。”

“所謂非擁有金屬性靈根且三靈根及其以上者才可修煉，這幾乎是所有金丹傳承的前置條件?！?/p>

“因?yàn)橹挥匈Y質(zhì)越好，才可以駕馭得了頂級(jí)傳承，完成屬于頂級(jí)功法的靈力轉(zhuǎn)換。”

“五行雜靈根和四系偽靈根擁有者之所以難以成為金丹修士，甚至難成筑基，就是因?yàn)樗麄兊撵`力轉(zhuǎn)化效率太低，無(wú)法駕馭頂級(jí)功法，也無(wú)法完成自身底蘊(yùn)積累，甚至施展神通秘術(shù)都受限。”

“但是這個(gè)規(guī)則把特殊體質(zhì)和特殊血脈者排除在外?！?/p>

“因?yàn)樘厥怏w質(zhì)和特殊血脈可以提升靈根轉(zhuǎn)化效率，令五行雜靈根和四系偽靈根擁有者的靈力轉(zhuǎn)換效率也可以媲美三系真靈根甚至是雙系靈根！”

“陛下?lián)碛形逍徐`體，不存在靈力轉(zhuǎn)化效率低下這種情況，五行雜靈根之中又有金屬性靈根存在，完全符合《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》的前置規(guī)則。”

“但是這《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》雖然不錯(cuò)，可是若有完全囊括五行的筑基功法對(duì)于陛下的契合度會(huì)更高，將來(lái)問(wèn)鼎金丹，也會(huì)成為更加厲害的金丹修士?！?/p>

周瑩說(shuō)出自己的見(jiàn)解。

劍修屬于跳出陰陽(yáng)之外，不在五行之中，不與陰陽(yáng)五行論長(zhǎng)短，這是劍祖為世間蕓蕓眾生蹚出來(lái)的一條與眾不同的路。

劍修可合陰陽(yáng)，也可合五行，又可以獨(dú)立于陰陽(yáng)五行之外，走的是完全不同的路。

劍祖有言，哪怕天地崩，群星落，我自一劍橫陳，鎮(zhèn)于歲月之前！

劍修者，唯劍而已！

這是核心！

可是姜淵的先天條件擺在這里，這一世他就是一個(gè)五行雜靈根，要想走得更遠(yuǎn)，那就必須要增強(qiáng)底蘊(yùn)。

《筑道問(wèn)鼎經(jīng)》雖然好，但是屬于金行金丹功法，又有劍修屬性，其實(shí)與姜淵五行雜靈根的契合度并沒(méi)有那么高。

這門功法的理論極限是果位金丹，而且果位之上也沒(méi)有人。