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第二十九章：紫紋地行蝎（第1頁(yè)）

陳醫(yī)師騎著她本國(guó)的皇帝操了許久，直干得孟皇徹底失了理智，一面哭叫著“要死了”一面斷斷續(xù)續(xù)地射了好些，最后登上高峰時(shí)雙眼一翻完全昏了過(guò)去，那根下賤的大肉棒還埋在身上女子的穴里止不住地跳動(dòng)，將蓄下的最后一口白乳也喂進(jìn)了那色鬼的子宮里。

干完了這事漸漸褪了情欲，陳醫(yī)師才感到不妙。然而要逃卻也晚了，何況今日是當(dāng)朝天子主動(dòng)讓她騎的，現(xiàn)在將人騎昏了過(guò)去，門(mén)外的侍衛(wèi)也沒(méi)有對(duì)她動(dòng)手，于是陳醫(yī)師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地離開(kāi)，找自家夫郎交代后事了。

誰(shuí)知次日等孟皇醒了，雖然身上酸痛得下不了床，卻也并沒(méi)有賜死那色鬼。就像他這微服私訪突如其來(lái)一般，在挨了頓操弄后，他又領(lǐng)著這隊(duì)人默默回了魏陰。

而一個(gè)月后，魏陰皇宮的御醫(yī)診出孟皇果真有喜了。

這消息自然被情報(bào)組傳給了周宗主。溫雅看著電報(bào)的內(nèi)容，差點(diǎn)沒(méi)把一口茶水噴出來(lái)：原來(lái)孟皇拒絕參加對(duì)塔塔里國(guó)的海戰(zhàn)，是去親自求子？

這消息稱不上好，畢竟從前溫雅默認(rèn)繼任的孟國(guó)君主該是彥儀，彥儀從來(lái)也是被當(dāng)作太子培養(yǎng)的。而孟皇此番舉動(dòng)，究竟是他自己突發(fā)奇想還是意圖更改儲(chǔ)君就未可知了。

不過(guò)沒(méi)過(guò)幾天，溫雅又收到了孟皇自己發(fā)給她的函，明確表示新兒絕不會(huì)影響彥儀的太子身份，另派了兩支艦隊(duì)參戰(zhàn)為“九嬰”護(hù)航。

如此溫雅也沒(méi)法說(shuō)什么，只能是按原計(jì)劃指揮“九嬰”艦隊(duì)南下，進(jìn)入馬可里角海灣。

考慮到監(jiān)國(guó)軍幾十年未曾開(kāi)展過(guò)大規(guī)模海戰(zhàn)，這次“九嬰”艦隊(duì)裝載的火力遠(yuǎn)超預(yù)估需求。然而出乎溫雅意料的是，“九嬰”艦隊(duì)甚至都沒(méi)來(lái)得及開(kāi)火，塔塔里國(guó)便直接舉了白旗。

按理來(lái)說(shuō)，塔塔里國(guó)不會(huì)如此不堪一擊，畢竟戰(zhàn)場(chǎng)上所爭(zhēng)取的正是談判時(shí)確定的利益，而若是不戰(zhàn)而降則意味著要接受敵國(guó)的全部賠償要求了。

然而經(jīng)由孟國(guó)翻譯表述，那位前來(lái)求和的使臣帶來(lái)了一個(gè)令人意外的消息——周宗主并非此時(shí)唯一向塔塔里國(guó)征收稅貢的宗主，來(lái)自天塹以西的巴利第帝國(guó)已經(jīng)于一年前向塔塔里國(guó)提出附庸條件，所要求的稅額甚至比周宗主高一倍。

塔塔里國(guó)自然不愿意交兩份錢(qián)，而消極抵抗坐等兩邊宗主掐起來(lái)也是情理之中的選擇。并且看樣子他們對(duì)于監(jiān)國(guó)軍的力量認(rèn)知不多，目前是對(duì)巴利第帝國(guó)畏懼更甚的，還以此警告監(jiān)國(guó)軍，倘若執(zhí)意攻打塔塔里國(guó)，則會(huì)導(dǎo)致周朝與巴利第帝國(guó)發(fā)生直接沖突。

這還是溫雅首次收到來(lái)自天塹以西的消息，雖說(shuō)是間接的，但也比那些行商以訛傳訛來(lái)得可靠多了。

她同塔塔里國(guó)國(guó)王進(jìn)行了會(huì)面，提出以情報(bào)換取對(duì)周宗主上貢的減免。讓周朝與巴利第帝國(guó)直接對(duì)陣，有助于塔塔里國(guó)盡快從被巴利第帝國(guó)的威脅中脫身，因此這位年邁的國(guó)王同意了交換，并且以驅(qū)趕巴利第帝國(guó)為條件秘密向周宗主效忠。

而通過(guò)塔塔里國(guó)提供的情報(bào)，溫雅得知當(dāng)下天塹以西的局勢(shì)大約可稱為叁足鼎立：最南方的巴利第帝國(guó)，是對(duì)于馬可里角諸國(guó)最大的威脅。而在天塹西面的中央大陸，被內(nèi)海所分隔的另有兩個(gè)大國(guó)，卡爾瑪?shù)蹏?guó)與薩菲帝國(guó)，均起源于流入內(nèi)海的諾瑪河，當(dāng)前已分別吞并了周邊多個(gè)小國(guó)，而處于劃海而治的微妙和平之中。再往北則是與馬可里角并無(wú)聯(lián)系的達(dá)知王國(guó)，塔塔里國(guó)人也只能從傳說(shuō)中獲知些只言片語(yǔ)了。

這就與溫雅從阿蘇朵新教宗獲得的情報(bào)向吻合。達(dá)知王國(guó)或者說(shuō)達(dá)知商會(huì)，為了與北方諸國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，在舊教宗時(shí)期就皈依了阿蘇朵教，而他們也是溫雅所選中與天塹以西建交的中間人。