黑巖小說(shuō)

第213章 《詩(shī)學(xué)解詁》（第1頁(yè)）

《＜反正喺咁＞詩(shī)學(xué)解詁》

——論當(dāng)代粵語(yǔ)詩(shī)的時(shí)間解構(gòu)與語(yǔ)言狂歡

文詩(shī)學(xué)觀察者

一、語(yǔ)言維度的詩(shī)性突圍

在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)的版圖中，粵語(yǔ)方言寫(xiě)作猶如珠江三角洲的紅樹(shù)林，以獨(dú)特的生態(tài)形式抵御著標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言的浪潮。樹(shù)科《反正喺咁》以粵語(yǔ)原生形態(tài)構(gòu)建的文本場(chǎng)域，恰似黃燦然所言"方言是語(yǔ)言的私生子，卻往往攜帶更純粹的詩(shī)性基因"。詩(shī)中"乜嘢有用？乜又冇用"的悖論式叩問(wèn)，既是對(duì)莊子"無(wú)用之用"的當(dāng)代回應(yīng)，更是以粵語(yǔ)特有的音韻節(jié)奏解構(gòu)普通話的線性思維。這種"詞項(xiàng)暴動(dòng)"（德里達(dá)語(yǔ)）在"搔頭搔白，搔頭唔黑"的齒音摩擦中形成特殊的音響織體，令本雅明所謂"語(yǔ)言的內(nèi)在褶皺"在方言維度獲得解放。

二、時(shí)間詩(shī)學(xué)的拓?fù)渲貥?gòu)

詩(shī)歌對(duì)"光陰"的戲謔式拆解，令人想起博爾赫斯《時(shí)間的新反駁》中"時(shí)間是語(yǔ)言的迷宮"的論斷。"搔下搔下"的動(dòng)作鏈，通過(guò)粵語(yǔ)疊字特有的彈性節(jié)奏，將海德格爾"向死而在"的凝重轉(zhuǎn)化為具身化的日常儀式。當(dāng)詩(shī)人將白發(fā)與黑發(fā)的辯證法簡(jiǎn)化為"搔頭"的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，實(shí)則是以現(xiàn)象學(xué)還原的方式解構(gòu)了陶淵明"及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)"的傳統(tǒng)時(shí)間倫理。這種"時(shí)間的脫冕"（巴赫金語(yǔ)）在"搔嚟搔去"的空間化處理中，讓柏格森的"綿延"變成了頭皮屑紛飛的荒誕劇場(chǎng)。

三、意義生成的解轄域化

詩(shī)歌開(kāi)篇的"阿貴"意象，既是魯迅筆下阿q精神在嶺南的變體，更是對(duì)德里達(dá)"延異"理論的俚俗詮釋。當(dāng)詩(shī)人以"得閑仲問(wèn)"消解了終極追問(wèn)的嚴(yán)肅性，實(shí)則是用粵語(yǔ)特有的市井智慧實(shí)踐著利奧塔對(duì)元敘事的懷疑。第二段"乜系光陰？光唔光陰"的語(yǔ)言游戲，通過(guò)拆解能指與所指的固定聯(lián)結(jié)，創(chuàng)造出德勒茲意義上的"根莖式文本"。這種解構(gòu)策略在"搔下光陰"的重復(fù)中達(dá)到高潮，使得瓦雷里"純?cè)?的追求淪為頭皮與指甲的摩擦學(xué)。

四、身體詩(shī)學(xué)的在地書(shū)寫(xiě)

"搔頭"作為核心意象，其身體性書(shū)寫(xiě)暗合梅洛-龐蒂的知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)。當(dāng)傳統(tǒng)詩(shī)歌的"搔首問(wèn)天"（《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）被降維為純粹的生理動(dòng)作，實(shí)則揭示了后現(xiàn)代語(yǔ)境中身體與存在的荒誕關(guān)系。詩(shī)人通過(guò)"搔白"與"唔黑"的色彩辯證法，將李賀"秋姿白發(fā)生"的古典悲情轉(zhuǎn)化為存在主義的灰色幽默。這種身體敘事策略，在珠江畔潮濕的空氣中發(fā)酵，形成獨(dú)具嶺南特色的"疍家詩(shī)學(xué)"。

五、語(yǔ)言狂歡中的救贖可能

詩(shī)歌末段的重復(fù)結(jié)構(gòu)，暗藏維特根斯坦"語(yǔ)言游戲"的深層機(jī)制。"搔下搔下"的語(yǔ)音回旋，既是粵語(yǔ)"九聲六調(diào)"的音樂(lè)性展演，也是對(duì)阿多諾"否定辯證法"的詩(shī)意實(shí)踐。當(dāng)光陰淪為可被反復(fù)抓撓的客體，語(yǔ)言反而在能指的狂歡中獲得了某種救贖——正如布朗肖所說(shuō)："寫(xiě)作是在廢墟上跳舞"。樹(shù)科通過(guò)方言的在地性抵抗，在"搔"與"光陰"的永恒角力中，為漢語(yǔ)詩(shī)歌開(kāi)辟出新的可能性空間。

這篇詩(shī)學(xué)解詁試圖證明：當(dāng)代粵語(yǔ)詩(shī)歌的先鋒性，在于其以方言為武器，在解構(gòu)時(shí)間神話與重構(gòu)語(yǔ)言秩序的雙重維度中，開(kāi)辟出抵抗全球化同質(zhì)化的詩(shī)學(xué)路徑。當(dāng)"搔頭"的動(dòng)作鏈在珠江水面蕩開(kāi)漣漪，我們看到的不僅是語(yǔ)言的狂歡，更是漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)自我更新的隱秘脈動(dòng)。