淞南郡,苦水鎮(zhèn)。
那是什么地方?
從蘆葦灘回到臥室,伊然便捧起筆記本電腦,開始搜索苦水鎮(zhèn)的資料。
淞南郡叫苦水鎮(zhèn)的地方,歷史上只有過兩處。
一處目前已經改了名,如今叫長樂鎮(zhèn),還發(fā)展成了知名景點。
一處更是直接隱入煙塵……據說在民國21年,也就是1932年,因為地震而被完全抹平了。
既然是無人生還。
真正的苦水鎮(zhèn),應該是第二處。
這座苦水鎮(zhèn)的遺址,目前被圈入了當地有名的工業(yè)園。
以工業(yè)對社會的改造,苦水鎮(zhèn)周圍的原住民,很可能早就被外來務工人員替代了。
即便如此,伊然還是打算去那邊碰碰運氣……萬一呢?
是吧?
……
苦水鎮(zhèn)的遺址附近,最大的聚集區(qū)是城鄉(xiāng)結合部,伊然抵達之后一番打探。
不出意外。
一無所獲。
年代過于久遠,加上當地人口已經被務工人員覆蓋,附近的居民,甚至沒有苦水鎮(zhèn)這個概念。
李陽這邊,一樣找不到苦水鎮(zhèn)的資料。
北帝派的王立,倒是搞到了一些情報,不過不是苦水鎮(zhèn)的。
而是關于五畜穢亂的資料。
五畜穢亂,可能與五猖陰神有關。
所謂五猖陰神,乃是嘉靖年間,五猖廟與灶王一脈聯(lián)合研發(fā)的成果。
先利用灶王一脈,生米收魂的秘術,將怪異封入生米之中。
然后找到雄壯的牲口,喂食它們封印怪異的生米,又以秘法幫助牲畜壓制怪異。
一旦完成,牲畜便具備了怪異之力。
而這些掌握怪異之力的牲口,又因為長時間與人相處,加之祖祖輩輩馴化的成果,愿意聽從主人的命令。
人馭畜。