黑巖小說

第581章 活人破局，煞詭入陣?。ǖ?頁）

連赤龍真人都難以確定，道門前輩祖師是否真正有人能‘羽化飛升’，蘇午便更加無從確知個(gè)中真假了。

不過，密藏域‘精蓮化生大士’大概是未有‘虹化飛升’的。

當(dāng)時(shí)蘇午從密藏域脫離時(shí)遭遇的‘精蓮詭’，與‘精蓮化生大士’就有脫不開的干系。

‘精蓮化生大士’很可能變成了厲詭！

然而，

能在密藏域那般恐怖環(huán)境里，開宗立派，傳下‘大雪山’道統(tǒng)千載不衰的精蓮化生大士，對(duì)于他修行的終途是什么，想來也未必沒有過隱約的猜測(cè)。

就連蘇午如今將《佛諦大手印法》修煉到第六重‘一念婆娑’道次，

都已經(jīng)初步具備了‘一念化詭’的能力。

精蓮化生大士縱然修行的是與《佛諦大手印法》迥然不同，傳自‘大雪山本身’的《光明灌頂大圓滿法》，將此法修行到高深處，他亦很可能意識(shí)到了自己修行的終點(diǎn)會(huì)是什么！

那么，他最終主動(dòng)化作了厲詭？

還是被動(dòng)化為了厲詭？

蘇午更傾向于前者。

大雪山一代圓寂，則下一代即刻繼位的至尊呼圖克圖、潛藏在每一位至尊呼圖克圖背后的‘精蓮詭’、借助‘詭母’脫離大雪山至尊呼圖克圖體系的‘卓瑪尊勝’……

如此種種無不說明，在大雪山一代代傳承的背后，很可能還潛藏著一個(gè)為人精心設(shè)計(jì)的‘棋局’。

而這個(gè)‘棋局’的諸多細(xì)節(jié)，

仍舊深埋在歷史的塵埃里，難以為他人看清。

蘇午思慮了良久，方才向赤龍真人說道：“不論是中土佛門，還是密藏佛門，其實(shí)都喜歡夸大事實(shí)，極盡粉飾之能事。

是以，

我以為，密藏域所記載的‘精蓮化生大士’虹化飛升，多半不足為信。

若他們真正飛升，

飛升后去了何地？

——據(jù)密藏域典籍所載，依密藏域法門修習(xí)今生成佛之眾生，成就本尊以后，即至‘空行凈土無量宮中’。

依中土佛門而言，‘佛’與‘佛’本身無二差別。

諸佛法性恒一。

僧人成佛，即是覺悟了諸佛的法性，是以能成佛。

二者結(jié)合來看，如若有僧侶在密藏域今世成佛，成就佛陀以后，他便進(jìn)入真正的‘空’中，他的法性與諸佛法性恒一貫穿法性界中。

從此成為可以被僧侶依止的一位‘本尊’。

但我尚未發(fā)現(xiàn)有人依止‘精蓮化生大士’為本尊，開始自身的戒持修行的?！?/p>

說這番話的時(shí)候，蘇午腦海里涌起一些新的困惑。

或許密藏域無有僧侶主動(dòng)依止‘精蓮化生大士’作為本尊，開始戒持修行。

然而，大雪山代代至尊呼圖克圖那般情形——算不算是被動(dòng)依止了‘精蓮化生大士’？