“我今日正式為你們傳授‘正本十法’,你們可以此十法,于密藏域諸地修行,感應(yīng)密藏域本源之力,歸正本源于己身,為己身所用?!?/p>
蘇午盤坐在山崗上,待到下方一切人俱平靜下來(lái),從得授咒印的種種興奮激動(dòng)心緒中平復(fù)下來(lái)以后,方才緩緩開聲,為底下眾人傳授他這一路行來(lái),對(duì)密藏域本源的理解,并將此種理解,結(jié)合自身從前所修種種法門,初步草創(chuàng)出了適用密藏修行的‘正本十法’。
他所傳授的‘正本十法’,可以收集密藏域本源力量,匯集于己身臍脈輪中,為己所用。
此十法以光山印為根基,演化出‘光海印’、‘傳燈印’、‘大化印’、‘正元印’、‘廣智印’、‘廣法印’、‘菩提心印’、‘金剛身印’,以及諸印交結(jié)演化出的‘正覺印’。
十印或從外收攝密藏域本源力量,不拘是密藏域陽(yáng)面本源,還是大化本源,俱能收攝;
或自內(nèi)純化本源,歸攏于臍脈輪中,推動(dòng)臍脈輪運(yùn)轉(zhuǎn),以啟腹臟脈輪;
或內(nèi)外交替,應(yīng)天心為自心,重重交徹,勾連本我之‘意’,凝聚法門。
他所演化出的‘正本十法’,還極其簡(jiǎn)略,只是初步借助密藏域本源力量的一種修行法門而已,但對(duì)于山崗下的所有人而言,這部‘正本十法’出現(xiàn)得卻是恰到好處,他們勤懇修行,就能依此法筑牢根基。
蘇午一言一行,配合種種手印,烙印于在場(chǎng)所有門徒心底,令之永不至于忘卻他今下傳授的法門。
傳授過(guò)法門以后,他又解答了不少人提出的種種困惑。
隨后又將一些基礎(chǔ)知識(shí)傳諸徒眾。
此時(shí),
人們?cè)谏较录芷鹆藥卓诖箦?,每人皆在鍋中投入隨身攜帶的一些肉干、野菜、草藥,煮成了幾鍋肉湯,蘇午亦拿出了不少藥湯,傾入鍋中與眾人分享。
待到人們吃過(guò)肉湯,精神煥發(fā)之時(shí),他便為眾人傳授了一門集養(yǎng)生、搏殺、兵擊于一體的拳法。
“今日傳法至此結(jié)束。
你們各自散去,尋找自己的活路。
日后如能不死,即尋‘那山崗下’來(lái)找我,我為你們第三次傳法。”蘇午從山崗上站起身,向山崗下的人們說(shuō)道。
山崗下的人們看著那道白衣身影,值此離別之際,心中難免悵惘。
不少人紅了眼圈,偷偷流下眼淚。
但山崗上的‘元’不會(huì)因?yàn)樗麄兊难蹨I或挽留而停留,他轉(zhuǎn)身走入山崗上翻騰的白霧里,倏忽間身形已于此間消失。
“我們盡需要努力存活下去!
企盼下一次我們還能重聚于‘那山崗下’,參加‘賢者的喜宴’!
接下來(lái),你們欲往何處去,你們可有什么想法?”加布光山藏從人群中站了出來(lái),他眉心雷電般的印痕時(shí)隱時(shí)現(xiàn),那漂浮于天地間的大化力量,漸被他所擁有的‘大化本元咒印’吸引,聚集在他身周,他環(huán)視場(chǎng)中千余人,振聲發(fā)問(wèn)。
隨著他話音落下,有人舉起手來(lái),道:“我聽說(shuō)唐與密藏之間有片地域,少有刀兵侵?jǐn)_,我想帶著我的妻,去那片地域定居。”
“我曾聽格西領(lǐng)主說(shuō)過(guò),密藏域中隱藏著終極的夢(mèng)想國(guó)。