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            第27章 門哈南拉(第1頁)

            在神秘而古老的天竺國度,那座高聳入云、氣勢恢宏的崇天寺矗立在大地之上。這座寺廟乃是天竺境內(nèi)最為崇高之地,吸引著無數(shù)信徒前來朝拜祈福。

            而此刻,在崇天寺的深處一間靜謐的禪房內(nèi),戒能大法師正靜靜地端坐在蒲團之上。他面容肅穆,雙眼緊閉,仿佛與周圍的世界融為一體。然而,從他微微顫抖的睫毛和緊握的雙手可以看出,他內(nèi)心并不像表面那般平靜。

            因為,他正在等待一個至關(guān)重要之人——他的師父,那位在天竺歷史上傳奇般存在的高僧,法號僧圓大師。這位僧圓大師的生平充滿了神秘色彩,據(jù)傳說其壽命已遠超千歲之久!更有傳聞稱,他曾有幸侍奉過神圣無比的玉石觀音,而后玉石觀音更是飛身進入了那令人向往的佛國凈土。

            只可惜,盡管擁有如此輝煌經(jīng)歷,但僧圓大師自身的實力卻始終不足以窺見那至高無上的大道真諦。為了延續(xù)自己有限的生命,他迫不得已采取了一種極端手段:將自己封禁于密室之中,以此來減緩生命流逝的速度。但這樣做也帶來了巨大的代價——每當(dāng)他決定出關(guān)出手時,都需要耗費大量的時間讓自己從沉睡狀態(tài)緩緩蘇醒過來。

            此次出關(guān),對于僧圓大師而言意義非凡。因為這很可能將會是他人生中的最后一次出手。一旦這次醒來之后,最多不超過短短三個月的時光,他便會因生機耗盡而永遠地離開這個世間,化為一抔塵土回歸自然懷抱。

            這時候有人就要問了,這等得道高僧,死后不是應(yīng)該入佛國凈土嗎?

            這話說的,這不過是那些和尚欺騙大眾的手段罷了,便是他們自己也不相信,所以這僧圓才會拼了命的想要多活一段時間。

            如今卻也到了盡頭了,雖然非常不情愿,可是上佛的命令無法違抗,他也只能是慢慢的調(diào)整身體的狀態(tài),以求讓自己活的更久一些罷了。

            不過在這個時候,天竺發(fā)現(xiàn)了另一個問題,那就是他們的盟友出了問題,或者說是屬國更加恰當(dāng)。

            在咬著牙加稅之后,恭順的吐蕃人民活不下去了,其實說到底,雖然說佛教在吐蕃極其昌盛,信徒廣布,但是也不是所有人都信奉佛教,甘于苦難,比例的話大概一半一半吧,之前還能活下去的時候,這些人還可以咬著牙供奉和尚。

            如今活不下去了,自然也就顧不了那么多了,首先就是很多人斷了給和尚的供奉,而后和尚不干了,鬧了起來,接著一場又一場的沖突爆發(fā)了起來,整個吐蕃變得更加動蕩,甚至有收上來的稅被暴民搶走的,還有直接把和尚打死的。

            而且,因為晉國的滅佛行動,導(dǎo)致原本中原大地上的數(shù)萬以上的和尚甚至十萬以上,遷徙到了吐蕃國,為了彰顯佛法無邊,普度眾生,這些僧人他們自然需要收留,可是安置這些人也需要錢糧,國庫哪里還有多余的錢糧。

            只能先分攤到各家各戶身上,很多地方甚至變成了五個人,或者四個人就要供奉一個和尚。

            這種情況下,每個家庭的壓力都變得無比巨大,這也進一步加劇了普通人和僧人之間的沖突。

            現(xiàn)在整個吐蕃王室可以說忙的焦頭爛額,親衛(wèi)隊四處救火,不斷撲滅各地的暴亂,進一步加大了物資的損耗。

            所以,現(xiàn)在劍西關(guān)外的兵士,已經(jīng)斷糧超過三天了,這是一件非常危險的事情。

            歷朝歷代,任何一個讓邊軍餓著肚子的王朝都不會有好結(jié)果,這一點所有人都心知肚明。

            這個消息如今也是傳入了天竺,好在天竺剛剛送了一批補給過去,只要這批補給過去,起碼可以讓天竺軍隊維持一段時間,隨后他們再送新的補給過去就行,問題不大。

            至于吐蕃,他們的事情他們自己解決,他現(xiàn)在可沒有精力去管吐蕃的死活。

            然而,所有人始料未及的是,長久以來的催眠大法在瀕臨死亡的饑餓之中被破解了,隨后吐蕃的亂兵殺了試圖繼續(xù)催眠他們的和尚,隨后沖擊了天竺的營地,聯(lián)軍的營地一時間兵荒馬亂,損失慘重。

            倒是讓駐守在劍西關(guān)的晉國兵馬看了熱鬧。

            隨后天竺國主當(dāng)下大怒,勒令吐蕃把亂軍賊子全部交出,不然就會滅了吐蕃。

            吐蕃王也不服氣啊,我這國家亂成這樣子還不都是拜你所賜,所以雙方鬧得很不愉快,而且吐蕃更是切斷了天竺大軍的補給線,隨后天竺發(fā)兵攻打吐蕃。

            等到戒能大法師從寺中出來的時候,他都驚呆了,這是他從未想過的展開,不只是他,就連宣北笙聽說之后也愣住了,她也沒想過,這兩個好的穿一條褲子的怎么會打起來呢?

            隨著天竺和吐蕃的開戰(zhàn),隨后吐蕃國內(nèi)的僧人地位急劇下降,甚至為了征壯丁,很多底層的僧人都直接被拉上了戰(zhàn)場,其中去的最多的就是中原來的和尚,外來的和尚念什么經(jīng),先送去前線當(dāng)炮灰,死了還省糧食。

            這個時候,吐蕃的統(tǒng)治者也算是露出了自己最為猙獰的面目,而且現(xiàn)在吐蕃的國師換了新人,也是我們的老熟人了。

            沒錯,正是吐蕃前任國師的親傳弟子,門哈南拉。

            吐蕃國師阿卜杜拉被晉國梟首,使團幾乎團滅,唯一活著回來的就是門哈南拉,而且渾身都是傷,據(jù)說是不眠不休徹夜逃亡才把老師的舍利送回了吐蕃。

            而吐蕃王感念他的忠勇,所以特封他為新一任國師,至于實際上他是怎么回來的,只能說,不可說,反正他在晉國的日子可是瀟灑的很,若不是為了幫助李兄早日收復(fù)吐蕃,他才不愿意回到這個又臟又破的地方。

            還是晉國好,那上京城,歌舞升平,榮華富貴,等著吧,很快他就可以回去了,還是衣錦還鄉(xiāng),如今他已經(jīng)把上京城當(dāng)做了他的故鄉(xiāng),至于吐蕃?對不起,我們不熟。

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