三界,九州。
創(chuàng)世新神的出現(xiàn)與壯大,讓大量的人類智慧,得以度過無量量劫的磨礪,流傳下來。
元氣與靈性雖然依舊會在一次次的無量量劫之中重組,輪回。
但是,上一次無量量劫的智慧,卻能夠留存下來。
只要牽涉的因果業(yè)力不多,即使是普通的真仙,也有度過無量量劫的可能。
地仙界時代,有西游,一次次輪回。
用九九八十一難,搭建舞臺,讓六位真圣,傳承智慧。
靈山講佛,三天演道,天庭地府,龍宮人皇。
真?zhèn)髦腔?,依次延宕?/p>
對于世界本身而言,這樣的傳承有害,但是,對于生存在世界之內(nèi)的生靈而言,有傳承,才有可能。
大興的創(chuàng)世之法,讓修士們,看到了另外一個可能。
或許,可以創(chuàng)造一個,足以帶所有生靈,度過無量量劫的無上凈土。
看到三界如今的變化,李海益十分滿意。
自己所傳的創(chuàng)世之道,隨著一個個小千世界的開辟,扎根到了三界之內(nèi)。
“自強之志,行于三界;創(chuàng)世之道,廣傳九州!混元道盛,大覺志成,功德圓滿,已是身退之時!如今,只等人仙界半程圓滿,將開天之責(zé),徹底傳給其他真圣,我的任務(wù),也就算完成了!”
半程,以三百無量量劫為限。
算來,正是三界第一千五百無量量劫。
正通八主,李海益的八個徒弟,在眾多創(chuàng)世新神之中,挑選師弟。
李海益曾定下,內(nèi)外兩門,各自收七個徒弟,傳真?zhèn)髡ā?/p>
十四個真?zhèn)?,?nèi)外門分別為:
外門風(fēng)生水起秉真性,內(nèi)門云來霧往見明章。
如今,內(nèi)外各有四個,內(nèi)門是云來霧往,外門是風(fēng)生水起。
內(nèi)門的秉真性三個弟子,和外門的見明章三個真?zhèn)?,李海益交給八個徒弟代師收徒。
第一千三百五十六次無量量劫之后,李海益的記名弟子韓雨,終于擺脫了天命之子的身份,以大羅之身,覺心入道,被楚來雨代師收徒,賜名韓見雨。
代師收徒時,楚來雨燒香稟告。
李海益一看是韓雨,便應(yīng)了下來。
韓雨身上古神印記過重,李海益一直不愿意將他收入門下。