崇禎八年十月初十,道法學(xué)堂正式掛牌成立。
周懷民任道法學(xué)堂校長(zhǎng)。
炮兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)趙至庚,兼任道法學(xué)堂宣教長(zhǎng)。
保民報(bào)社記實(shí)高淺霜,調(diào)任至道法學(xué)堂宣教員,不再擔(dān)任記實(shí)工作。
周懷民、農(nóng)會(huì)各知事、保民社參議、營(yíng)長(zhǎng)、哨長(zhǎng),教員,齊聚高業(yè)溝道法學(xué)堂。
周懷民站在學(xué)堂講桌前,對(duì)下面坐著的眾人道:“大家說(shuō)說(shuō),咱們這個(gè)學(xué)堂的宗旨是什么?”
炮兵營(yíng)第二哨哨長(zhǎng)蘇志高,昨天已聽(tīng)到周懷民的講解,當(dāng)即答道:“道法學(xué)堂,就是講道法五事,打勝仗。”
第三營(yíng)第一哨哨長(zhǎng)辛有福道:“道法五事是什么?”
其他人都還不知道呢,為什么叫道法學(xué)堂。
周懷民舉著《孫子兵法》,翻開始計(jì)篇,道:“孫子說(shuō),判斷這場(chǎng)仗能不能打贏,就圍繞這件事的五個(gè)部分來(lái)分析,那就是道、天、地、將、法?!?/p>
“道,就是民心,是否與民同利,是否為民做主?!?/p>
“天,就是天時(shí),是否天氣適當(dāng),是否機(jī)遇有恰。”
“地,就是地利,是否地理有利,是否物產(chǎn)富足?!?/p>
“將,就是我們,是否能寫會(huì)算,是否智信仁勇。”
“法,就是法度,是否賞罰公正,是否文明仁德?!?/p>
“這道法五事,是分析一件事成敗的根本,所以我們做事,要講道法,才能把村民管好,讓廠房賺錢,讓保民營(yíng)打勝仗?!?/p>
眾人聽(tīng)了周懷民一番講解,都在回想和琢磨這道法五事。
保民營(yíng)總務(wù)堂參議張國(guó)棟道:“之前我也看過(guò)《孫子兵法》,只覺(jué)得這道法五事是兵家打仗的事,沒(méi)想到還能用到農(nóng)會(huì)管理和廠坊管理上?!?/p>
周懷民笑道:“道理是相同的,我不懂軍事,也不懂兵法,只粗略看過(guò),所以這保民營(yíng)之事,咱們也是一起探討,一起摸索著來(lái)?!?/p>
保民營(yíng)軍需堂參議周昌鶴道:“可以舉個(gè)例子,我還是不懂?!?/p>
周懷民道:“我們可以拿最近防御李際遇劫掠那場(chǎng)戰(zhàn)來(lái)分析這五事。”
說(shuō)完,他在黑板上劃了一個(gè)表格,行標(biāo)題為保民社、李際遇。列標(biāo)題為:道、天、地、將、法。
“先說(shuō)道,你們說(shuō)說(shuō),我們和李際遇誰(shuí)有道?”
趙至庚道:“這還用說(shuō),道肯定是在我們這邊,李際遇是來(lái)?yè)屛覀?,是奪全縣村民的利。而我們,是守全縣村民的利?!?/p>
眾人都同意。
周懷民在保民營(yíng)&道的單元格,打上勾。言道:“再說(shuō)天?!?/p>
保民營(yíng)操練參議周懷慶道:“那天天氣不錯(cuò),村民都在看戲呢。不過(guò)我們雙方都沒(méi)占什么優(yōu)勢(shì)。”
張國(guó)棟搖頭:“不對(duì),這天,也并非只指天氣,而是指機(jī)會(huì)。那天如果我們沒(méi)有火炮,或者火炮尚未準(zhǔn)備完畢,結(jié)果不堪設(shè)想?!?/p>
農(nóng)會(huì)總務(wù)堂知事黃必昌道:“這就是會(huì)長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的,凡事要提前籌劃,預(yù)則立不預(yù)則廢?!?/p>
道法學(xué)堂教員高淺霜接過(guò)話茬:“兵法里也說(shuō),廟算多勝,少算不勝,況于無(wú)算乎?
說(shuō)的還是要提前籌劃?!?/p>