黑巖小說(shuō)

第369章 寒雪娛樂(lè)的長(zhǎng)期合作（第1頁(yè)）

一時(shí)間歌迷們對(duì)這首歌的戲腔部分好奇不已。

不過(guò)雖說(shuō)普通歌迷幾乎沒(méi)有知曉戲曲的人，但網(wǎng)友的力量是巨大的，青州這么多人總有一些對(duì)此有所了解。

所以在這首歌熱度相當(dāng)之高的情況下，也很快有人在討論中提到了戲曲：

“感覺(jué)有點(diǎn)像是戲曲的唱法，以前好像聽(tīng)過(guò)來(lái)著。”

“戲曲是什么啊大佬？”

“是傳承幾千年的一種藝術(shù)，你可以大概理解為古人用唱歌的方式講述一個(gè)故事……也不止唱，也有對(duì)白，但這首《清明上河圖》副歌部分的唱腔和戲曲的唱法很是相似?！?/p>

“這么一說(shuō)我倒是想起來(lái)了，很久很久以前好像確實(shí)看過(guò)這種戲曲表演，但是也只看過(guò)那一次，要不是現(xiàn)在提一下估計(jì)差不多已經(jīng)忘記了?！?/p>

“這個(gè)我知道，蘇市的一個(gè)小鎮(zhèn)中有這種戲曲傳承世家，但是現(xiàn)在幾乎已經(jīng)絕跡，整個(gè)青州都很難找到了！”

“那也就是說(shuō)伯牙的這首新歌是借鑒了你們所說(shuō)的戲曲唱法？”

“應(yīng)該是這樣，我以前也研究過(guò)一段時(shí)間的戲曲，嘗試將戲曲和流行歌曲融合起來(lái)，但嘗試好久都沒(méi)有思路，沒(méi)想到伯牙卻能將二者融合的如此之好，受教了！”

“你誰(shuí)……臥槽，汪神！”

一些歌迷見(jiàn)這突然出現(xiàn)的網(wǎng)友居然敢拿自己和伯樂(lè)比較，不由想問(wèn)一聲誰(shuí)這么膨脹。

還受教了，整的自己好像和伯牙一個(gè)檔次似的。

但當(dāng)他們仔細(xì)看了一眼這位網(wǎng)友的Id

之后才驚訝的發(fā)現(xiàn)說(shuō)這話的居然是一位五境作曲人，名叫汪琨，因?yàn)槠淇鋸埖膽?zhàn)績(jī)也被一些網(wǎng)友尊稱為“汪神”！

五境作曲人的出現(xiàn)也使得評(píng)論區(qū)徹底熱鬧了起來(lái)，不少歌迷圍著汪琨問(wèn)東問(wèn)西，汪琨也稍稍給歌迷們解釋了一番道：“其實(shí)有不少作曲人都研究過(guò)戲曲，嘗試將其與流行音樂(lè)融合，就好像寫(xiě)故事的總喜歡從古代的神話故事或是傳說(shuō)中汲取靈感。但是將戲曲與流行音樂(lè)融合這件事?lián)宜獣簳r(shí)還沒(méi)人成功過(guò)，我也寫(xiě)過(guò)類似的歌曲但純粹四不像，更加不會(huì)發(fā)出來(lái)了，今天這首《清明上河圖》算是讓我開(kāi)眼了。對(duì)了，我那時(shí)稱這種音樂(lè)叫戲腔歌曲。”

……

這位五境作曲人的一番言論為眾多歌迷解惑了的同時(shí)，也讓眾多觀眾再次感慨這位伯牙的出色！

連五境作曲人研究過(guò)都沒(méi)有成功，伯牙卻成功了，而且從汪琨所言中可以看出，肯定不止他一位五境作曲人研究過(guò)這事，但皆未見(jiàn)成果，可伯牙的這首《清明上河圖》已經(jīng)在和一眾優(yōu)秀的歌曲爭(zhēng)奪風(fēng)云榜第一了！

“牛逼！我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的東西，伯牙老師把它加到音樂(lè)里就能創(chuàng)作出這么好聽(tīng)的歌曲！”

“一個(gè)兔神一個(gè)伯牙簡(jiǎn)直離譜，《大魚(yú)》背后的故事幾乎可以拍一部電影出來(lái)，《清明上河圖》的唱腔融合了幾千年前的音樂(lè)藝術(shù)！”

“伯牙老師在古風(fēng)創(chuàng)作的路上越走越遠(yuǎn)了啊，居然把戲曲都弄出來(lái)了！”

“前兩個(gè)月伯牙老師剛剛引領(lǐng)起的古風(fēng)熱潮正值巔峰呢，這兩個(gè)月風(fēng)云榜上明顯多了幾首古風(fēng)歌曲，這下不會(huì)又要引起戲腔熱了吧？”

“很有可能！不過(guò)我感覺(jué)就算出現(xiàn)再多的戲腔歌曲最正宗的永遠(yuǎn)是伯牙老師這！”

……

汪琨的這一番言論，就如柳若楠的故事對(duì)于《大魚(yú)》的作用一般，讓無(wú)數(shù)人更多理解歌曲的同時(shí)，也讓那些還未聽(tīng)過(guò)歌的人忍不住想去音樂(lè)平臺(tái)搜索一番。