黑巖小說(shuō)

第一百九十七章 屠圣（5）（第1頁(yè)）

“你這么一說(shuō)，我突然覺(jué)得慎得慌?！?/p>

儒者話語(yǔ)一出，一旁的姑娘卻是下意識(shí)緊了緊身子。

因?yàn)椤坝洃洝边@個(gè)東西，著實(shí)令人畏懼。

如果說(shuō)一個(gè)人的三觀、原則來(lái)源于自身的環(huán)境。當(dāng)然，所謂的環(huán)境其中自然包括了人文、學(xué)識(shí)、認(rèn)知以及經(jīng)歷。

無(wú)論這份“歷程”是從他人身上學(xué)到的，還是從“案例”上分析得出的，但當(dāng)這些軌跡被“經(jīng)歷”過(guò)之后，那便成了個(gè)人的東西。

那么在此過(guò)程中，“記憶”則扮演者一個(gè)極其重要的角色。

它可以讓你擁有不俗的知識(shí)，卓越的精神境界；可以讓你跨越千古，贊頌先王光輝；可以讓你在生活中處處便利，免災(zāi)避厄……

但同時(shí)，它也能在不知不覺(jué)中改變你的性情，在“自我意識(shí)”下淪為他人的工具，甚至可以扭曲既定的事實(shí)，讓你謳訟著“舉世皆濁唯吾獨(dú)清”……

記憶，就是這么一個(gè)神奇而又充滿魅力的東西。它似乎也擁有著旁人難以想象的魔力，致使所有人都相信著它，直到被人點(diǎn)破……

而李佑聽(tīng)見(jiàn)張逸虛的話語(yǔ)，一瞬也想到很多。但更多的，還是在于自己。

他那空白的三年，到底藏著什么，在那三年里，又是否有人動(dòng)過(guò)他的記憶。

這是他不止一次思考過(guò)的問(wèn)題，但每一次都中途放棄。這一次，同樣不例外。

因?yàn)橐坏╅_(kāi)始對(duì)“自身”產(chǎn)生了懷疑，那這群修者，便不在是修者。而是道心蒙蔽，淪為紅塵的載道體。

這，不是修心的道人想要的結(jié)局，所以當(dāng)?shù)廊碎_(kāi)始質(zhì)疑自己的時(shí)候，冰心訣與紫府秘笈便同時(shí)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)，而后將這些憂慮，盡數(shù)抹去。

“啊，當(dāng)然，我也只是說(shuō)說(shuō)而已?；蛟S事情比我們想象的要簡(jiǎn)單?！?/p>

看著琚姚姑娘如此作態(tài)，儒者輕輕一笑便將少年思緒拉回。

“總之，還是將這里仔細(xì)調(diào)查一番。”

一旁的姑娘聽(tīng)聞儒者話語(yǔ)便向著四周看去，但入眼處除了破敗便是蕭條。

腳下翻動(dòng)著一塊滾石，姑娘信口說(shuō)到：“就算你這么說(shuō)，但這里沒(méi)落已有百年。就算有什么線索痕跡，肯定也會(huì)被來(lái)這里尋寶的修士破壞。”

滾石質(zhì)量上乘，斷痕處紋理清晰可見(jiàn)。而雕刻師更是順著這些紋理脈絡(luò)進(jìn)行雕刻，想來(lái)這曾是一尊極其精美的工藝品。

不過(guò)而今，這尊雕像已經(jīng)四分五裂，只余下這點(diǎn)殘枝末節(jié)。

本來(lái)姑娘的話語(yǔ)不無(wú)道理，不過(guò)儒者的思維卻更顯古怪。

“姑娘這話可有些不對(duì)?！比逭咦叩揭惶幙盏?，隨后蹲下身敲了敲石板，“首先，我們是來(lái)找線索的，而不是來(lái)尋寶的，所以從根本目的上就與他們不同?！?/p>

姑娘何其聰慧，雖然儒者只說(shuō)了一半，但她也明白儒者的意思。

他們是知道“結(jié)果”前來(lái)尋找“原因”，而當(dāng)初的那群人則是什么都不知道，只是尋找對(duì)他們有用的東西。

所以由于目的的不同，得到的結(jié)果也不盡相同。

當(dāng)然，若是成為溫行云的執(zhí)念的東西是一樣稀世珍寶而被人奪走，那他們也無(wú)話可說(shuō)，只能說(shuō)運(yùn)氣不好。

“再者……”一敲下去不見(jiàn)絲毫回應(yīng)，故此儒者已經(jīng)換了一個(gè)位置，同樣輕輕敲打地板，“……以故事里溫行云的記憶，大致能推測(cè)出他的性情、為人，而以我的直覺(jué)，他的執(zhí)念應(yīng)該是一種類似于‘精神’這類不可捉摸的東西?！?/p>

“是嗎，那就希望你的直覺(jué)夠準(zhǔn)了?！惫媚锫?tīng)聞儒者話語(yǔ)，沒(méi)好氣的回到。