逐鹿盛會(huì)已開(kāi)啟了有一段時(shí)日。除了先前的余興節(jié)日外,游戲始終有條不紊的進(jìn)行著。
雖說(shuō)是有條不紊,其實(shí)那是因?yàn)檫@場(chǎng)游戲本就沒(méi)有“規(guī)則”束縛,一切隨意。
就像當(dāng)初北辰對(duì)琚姚所言,游戲獲勝的方式可能是只有一種,但途徑卻有很多。
話雖是如此,但大多數(shù)參與者都還屬于“正?!狈懂?,所以盡管他們也知道不是只有一種方式可以取勝,但仍選擇在外尋找棋子。
所以除了在陌生平原外圍大戰(zhàn)的李佑和皇甫一奇,在碧幽尋找黑影的暮寒,被風(fēng)忽悠走的君令,以及被師門突然召回的琚瑤之外,其它參與者都在繼續(xù)進(jìn)行著這場(chǎng)華麗的盛會(huì)。
……
一襲文士服的張逸虛從荒涼宮殿出來(lái)后,便將心思放在了游戲上。
他雖然沒(méi)有非贏不可的理由,不過(guò)若是贏了的話對(duì)自己也有不少好處。所以一番思量后,儒者向著更西方而去。
當(dāng)日他給了君令一份地圖,上面記載了他所推測(cè)的可能存有棋子的地方。
而以君令的為人,想必早已將這些地方調(diào)查完畢,所以他的目標(biāo)不是那些地方,而是更隱蔽之處。
當(dāng)初他曾笑著說(shuō)地圖恐有改動(dòng),還望君令武運(yùn)昌隆。因?yàn)槟菚r(shí)他就知道,他早晚會(huì)去那些埋骨之地。
而今日的進(jìn)程,便是其中一處――傳說(shuō)中的迷途之河。
據(jù)說(shuō)那里是離黃泉最近的地方,甚至還能聽(tīng)見(jiàn)其中冥河奔騰的聲音。
不過(guò)張逸虛知道,這只是騙人的話。只是因?yàn)槟莻€(gè)地方的主人不愿意被人打擾,于是張逸虛代主人編造了這么一個(gè)謊言。
所謂的冥河奔騰,其實(shí)只是那人修煉時(shí)產(chǎn)生的風(fēng)息。
至于黃泉,某種意義上來(lái)說(shuō),那里離黃泉確實(shí)近。因?yàn)槟侨怂扌姆?,正是黃泉道。
黃泉道只是一個(gè)二流門派,平時(shí)行事低調(diào),也不常于人外露面。若不是五正大會(huì)上還能看到他們的身影,真與隱者無(wú)異。
而迷途之河的主人,此人是黃泉道外道傳人,按理說(shuō)應(yīng)是正修無(wú)疑,但依張逸虛來(lái)看,多半也是一名亦正亦邪之人。
據(jù)記載,他曾手染鮮血無(wú)數(shù),但最終因其“有理有據(jù)”,所以沒(méi)有被正道絞殺,甚至被本宗原諒。
不過(guò)事后他也有所改變,比如主動(dòng)宣布退出黃泉教,來(lái)到迷途之河,自封黃泉主人。
這些都是仙道界的小事,而張逸虛之所以知道這么多,當(dāng)然是因?yàn)樗幸舛鴣?lái),所以在事前做過(guò)不少工作。
他對(duì)游戲輸贏其實(shí)并不在意,獲勝獎(jiǎng)勵(lì)也確實(shí)是任何法寶功法都換不來(lái),但正如他所說(shuō),他并不需要。
他所要的,也正是他一直在做的。想以此,試探出舉辦方承諾獎(jiǎng)勵(lì)的“上限”。
其實(shí)若是回頭去看張逸虛走過(guò)的地方――從此前的青丘,再到天江臺(tái)的布局,如今再到迷途之河――他的路程除了棋子之外,明顯還有其它意義。
而這其它的意義,還必須借助逐鹿盛會(huì)來(lái)掩蓋。
“黃泉主人,劣者張逸虛請(qǐng)求一見(jiàn)?!?/p>
……
九原上,觸目驚心的空間裂縫依舊存在,巨大的惡禍之力充斥著整個(gè)荒涼境地。
而經(jīng)過(guò)東流的一番名為開(kāi)解實(shí)為忽悠的解釋后,盛裝姑娘漸漸接受了這樣的事實(shí)。
為眾多并不相識(shí),甚至連看都沒(méi)看到過(guò)的人們立了塊碑。
無(wú)名之墓甚是荒涼,因?yàn)椴粏问鞘w,就連衣冠也不曾有。