黑巖小說

第340章 博識之層（七）（第1頁）

“殺身之禍？”問話的那人愣了一下，“怎么說也是一脈所出……隱秘派這么霸道？”

“道不同不相為謀，怎地如此天真？”回答他的是一名二十多歲的年輕女子，穿著身紫衣，笑吟吟道，“別說隱秘派了，啟示派如果來了，照樣會和我們打殺一場，只是他們的幾位核心人物出了事，很長一段時(shí)間都有心無力罷了。”

玄沖道長沒有參與同伴們的討論，只默默打開了塔門。

……

黑暗潰散，陸南柯頭顱微低，腳下波紋一圈圈蕩漾開來。

“隱秘派……啟示派……莫非是‘永秘之鄉(xiāng)’和‘命運(yùn)結(jié)社’的前身？”他心中思索，“很難不把他們聯(lián)系起來啊……況且白塔以‘求知’為宗旨，也很符合‘永秘之鄉(xiāng)’和‘命運(yùn)結(jié)社’的追求，只是前者較為純粹，后兩者摻了點(diǎn)其他理念……如果真的是這兩者的前身……”

陸南柯目光閃爍，忽然間意識到了什么。

根據(jù)這些畫面中的信息，白塔一脈分裂是在“道祖顯圣”之后。

照這么看，應(yīng)該就是“道祖顯圣”時(shí)出了什么事，導(dǎo)致白塔內(nèi)兩撥人的理念產(chǎn)生了分歧。

而“永秘之鄉(xiāng)”和“命運(yùn)結(jié)社”，都信奉一位名為“穹頂明月”、“至高之瞳”的神明。

——也就是“萬物歸一者”猶格·索托斯。

兩相結(jié)合不難看出，所謂的“道祖顯圣”，肯定也跟猶格·索托斯離不開關(guān)系。

或許白塔一脈所信奉的“道祖”，就是猶格·索托斯。

而在“道祖顯圣”時(shí)，白塔內(nèi)部的兩撥人因?yàn)榕c猶格·索托斯取得了某種聯(lián)系，導(dǎo)致思想和理念被其影響，相比于原來發(fā)生了巨大的變化，最后使白塔分崩離析。

陸南柯并非是純靠臆測得出的這個(gè)猜想。

他之所以聯(lián)想到泡泡，主要還是因?yàn)榘姿且蛔野咨氖⒔ㄔ煸陂_闊地，四周晴朗無云。

而“猶格·索托斯通神術(shù)”和“猶格·索托斯請神術(shù)”，恰恰就需要在這樣的石塔上舉行。

再考慮到玄沖道長說的是“道祖顯圣”而不是“道祖降世”、那金庭的蒼髯老者說的也是“道祖視線投落之處”……白塔一脈使用的應(yīng)該是“通神術(shù)”而非“請神術(shù)”了。

……

法術(shù)：【猶格·索托斯通神術(shù)】

法術(shù)消耗：5點(diǎn)意志；1d6點(diǎn)理智值。

施法時(shí)間：1d6+4輪。