地下掩體的硝煙散盡,枯萎的藤蔓如同怪物的尸骸,散發(fā)著腐朽的氣息。蘇曉被緊急送回醫(yī)院,她的精神狀態(tài)極不穩(wěn)定,但身體并無大礙。那個(gè)作為“灰域”核心的老者連同巢穴一起化為飛灰,沒有留下任何可供辨認(rèn)的痕跡。趙偉則如同人間蒸發(fā),在混亂的力場崩潰中消失得無影無蹤。
“凈室”團(tuán)隊(duì)撤回了市局。隨著“灰域”信號的消失,城市的各種異常數(shù)據(jù)逐漸恢復(fù)正常,市民們對剛剛經(jīng)歷的“降噪”現(xiàn)實(shí)毫無察覺,生活依舊按部就班。但專案組每個(gè)人的心頭,都壓著一塊更重的石頭。
對手展現(xiàn)出的技術(shù)層級再次刷新了認(rèn)知。從顧永年的數(shù)字永生,到“灰域”的現(xiàn)實(shí)改造,這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)犯罪甚至恐怖活動(dòng)的范疇,觸及了人類對自身和世界認(rèn)知的邊界。
對那名老者身份的追查毫無進(jìn)展。他的面容特征在數(shù)據(jù)庫中沒有匹配,其使用的技術(shù)來源更是成謎。那些奇異的、兼具生物和金屬特性的藤蔓,經(jīng)過化驗(yàn),其dNA序列混亂不堪,含有多種已知和未知生物的基因片段,并嵌入了非自然的硅基結(jié)構(gòu),這絕非當(dāng)前科技水平能夠制造。
“像是……生物工程與納米技術(shù)、甚至某種我們不了解的地球化學(xué)過程結(jié)合的產(chǎn)物?!辈牧蠈W(xué)家給出了一個(gè)近乎科幻的結(jié)論。
陸時(shí)再次將目光投向顧永年留下的那本古籍和那些支離破碎的日記。顧永年提到了“渡鴉社的古籍提供了線索”,提到了“維爾貝克鏡廳”,也提到了自己需要“更直接的通路”。他是否也只是某個(gè)更古老、更龐大傳承的……發(fā)現(xiàn)者和繼承者之一?而非真正的源頭?
那個(gè)地下巢穴的老者,或許才是更接近源頭的存在?一個(gè)真正活過了漫長歲月,掌握了某種禁忌知識的“遺產(chǎn)繼承者”?
“查所有與顧永年生前有過接觸的、研究冷門歷史的學(xué)者,尤其是那些關(guān)注古代神秘結(jié)社、失落科技和……非主流地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)理論的專家!”陸時(shí)擴(kuò)大了調(diào)查范圍。
同時(shí),他對“灰域”事件中城市系統(tǒng)被“優(yōu)化”的數(shù)據(jù)進(jìn)行了更深入的分析。發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)化并非隨機(jī),其背后隱含著一個(gè)極其復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型,這個(gè)模型的核心假設(shè),是認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界存在一個(gè)“基礎(chǔ)能耗”,而“灰域”的作用就是降低這個(gè)能耗,使系統(tǒng)運(yùn)行在一種“超導(dǎo)”般的低阻力狀態(tài)。
這聽起來像是理論物理學(xué)的范疇。一個(gè)犯罪組織,為何會執(zhí)著于降低現(xiàn)實(shí)的“基礎(chǔ)能耗”?
就在陸時(shí)陷入更深的思考時(shí),一個(gè)意外的訪客通過層層關(guān)系,要求秘密見他一面。
來訪者是一位年逾古稀、衣著樸素的老婦人,她自稱姓墨,是已故民俗學(xué)者沈淵(那位記錄了“渡鴉社”和西山公園事件的作者)的妹妹。她帶來了一本沈淵生前未曾公開的、更加私密的筆記。
“我哥哥生前一直癡迷于那些神秘傳說,”墨女士聲音平靜,帶著歲月的滄桑,“他去世前一段時(shí)間,情緒很不好,說觸碰到了不該碰的東西,還燒掉了大部分手稿。這本筆記,是他藏在我這里的,囑咐我除非萬不得已,不要交給任何人。”
陸時(shí)鄭重地接過那本泛黃的筆記。里面的內(nèi)容比之前發(fā)現(xiàn)的更加驚世駭俗。
沈淵在筆記中記載,他通過對“渡鴉社”符號和地方志的交叉研究,懷疑該組織并非單純的精神信仰團(tuán)體,而是一個(gè)自古至今、一直在秘密進(jìn)行著某種“世界調(diào)律”活動(dòng)的技術(shù)性結(jié)社!他們相信現(xiàn)實(shí)世界(他們稱之為“顯世”)是建立在一個(gè)不穩(wěn)定的“基盤”之上,充滿了“噪波”和“耗散”,而他們的使命,就是通過特定儀式和技術(shù),對這個(gè)“基盤”進(jìn)行“調(diào)律”和“加固”,以防止“顯世”崩潰,回歸“混沌”(他們理論中的萬物本源,也是終極的虛無)。
筆記中還提到,“渡鴉社”內(nèi)部對于“調(diào)律”的方式存在分歧。一派主張“漸進(jìn)式調(diào)律”,利用風(fēng)水、星象、地脈等自然力量緩慢施加影響(這或許對應(yīng)著“巡林客”和南方林區(qū)的監(jiān)測點(diǎn));另一派則傾向于“激進(jìn)式調(diào)律”,試圖利用人造裝置和技術(shù),強(qiáng)行“降噪”和“定格”現(xiàn)實(shí)(這完美契合了顧永年和地下老者的行為!)。沈淵將后者稱為“降格派”,并認(rèn)為他們的做法極其危險(xiǎn),是在試圖“扼殺世界的呼吸”,可能導(dǎo)致“顯世”脆化,最終引發(fā)更徹底的崩塌。
筆記的最后一頁,用顫抖的筆跡寫著:
“彼等非為毀滅,實(shí)為‘拯救’,然其道至酷,視眾生為薪柴,視萬物為資糧?!蹈瘛舫桑离m存而實(shí)亡,如琉璃罩中之景,永失其魂。真正的‘渡鴉’……或在彼等之外……”