黑巖小說

第123章（第1頁）

可隨著歲月流逝，至高天雖成，佛門教義卻漸漸變了味道。假慈悲之名行利己之事，已成常態(tài)。藥師如來為此隱居東方琉璃世界，地藏王菩薩更是立誓永駐地府。

如今佛門看似鼎盛，實則已走上道門當年的老路，盛極而衰近在眼前。

陸南笑問：菩薩可愿換個佛門繼續(xù)修行？

月光菩薩目光轉向神情黯然的三藏，莞爾道：陛下這是要勸我叛出佛門？

三藏已答應入我昆侖天界，打算重開佛門，再立慈悲大道。陸南坦然道，這怎能叫背叛？分明是正本清源。

月光菩薩淺笑盈盈：陛下盛情相邀，貧僧豈敢推辭？

陸南一時愕然：菩薩這就答應了？他本是隨口一提，成與不成皆可，未料月光菩薩應得如此爽快。

月光菩薩微微一笑：陛下不必驚訝。

或許存在這樣一種情況。

金蟬子歷經(jīng)十世輪回，轉世為三藏，旨在重建佛門。

這本就是我們當初與金蟬子共同制定的計劃。

陸南聞言著實震驚。

他原以為金蟬子是獨自奮斗，未曾想竟有同伴相助。

月光菩薩見陸南面露訝色，接著說道：佛門內部主要分為三大派系。

其一是西方極樂世界的阿彌陀佛一脈，表面慈悲為懷，實則利己行事。

雖說極樂世界僅由阿彌陀佛坐鎮(zhèn)，但作為萬佛之祖，我等名義上皆為其**。

其二則是婆娑世界的如來佛祖一脈，他們源自道門，行事霸道，篡改我佛門根本教義。

其三便是我們東方琉璃世界。

我們是最早皈依佛門，真心向往慈悲之道的一脈。

昔日佛門本為一體，以慈悲為本。

自如來佛祖證道，坐鎮(zhèn)婆娑世界后，佛門逐漸由慈悲轉向霸道。

正因如此，當年我們與金蟬子定下約定，謀劃重建佛門。

陸南聽得入迷，未曾想佛門內部竟有這般紛爭。

如此說來，倒是件好事。

陸南展顏笑道：原以為我們是孤軍奮戰(zhàn)，不想還有諸位同道相助。

重建佛門，復興慈悲，指日可待。

月光菩薩頷首道：只待三藏完成取經(jīng)，覺醒前世修為，便可于佛門之外另立新宗。