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第421章 樂山羅城古鎮(zhèn)的恐怖命案（二）（第1頁）

然而，當(dāng)另一組民警去找劉虎問話時，卻發(fā)現(xiàn)劉虎失蹤了，家人也不知道他去了哪里。這一情況讓劉虎的嫌疑陡然增大，他的突然失蹤，是畏罪潛逃，還是另有隱情？警方迅速對劉虎展開調(diào)查，并全力搜尋他的下落。

與此同時，法醫(yī)那邊也有了新的發(fā)現(xiàn)。他們從李猛尸體上提取到了一枚指紋，經(jīng)過與楊宏的指紋對比，結(jié)果顯示并不匹配。但當(dāng)與從劉虎常用的一把鋤頭上提取的指紋進(jìn)行比對時，竟然成功匹配上了！這一關(guān)鍵線索，讓劉虎被列為該案的重要嫌疑人

。

案件發(fā)展到這里，似乎已經(jīng)有了明確的方向，所有的線索都指向了失蹤的劉虎。可他究竟去了哪里？又為什么要?dú)⒑蠲湍兀窟@些疑問像一團(tuán)團(tuán)迷霧，籠罩在人們心頭，讓人越發(fā)好奇案件背后的真相

。

正當(dāng)警方全力搜尋劉虎時，令人意想不到的事情發(fā)生了，劉虎竟然像沒事人一樣自己回到了家中。警方一收到消息，立刻行動，迅速將其抓捕歸案。

審訊室內(nèi)，氣氛壓抑而緊張。民警緊緊盯著劉虎，試圖從他的眼神和話語中找到案件的真相。然而，在審訊過程中，民警敏銳地察覺到，劉虎的精神狀態(tài)似乎有些不正常。他的眼神游離，時而喃喃自語，時而神情激動，說話顛三倒四，讓人難以捉摸

。

經(jīng)過一番艱難的審訊，偵查員終于從劉虎口中基本確定，李猛正是死于他手?？僧?dāng)被問及殺人動機(jī)時，劉虎的回答卻讓所有人都目瞪口呆。他一臉嚴(yán)肅，甚至帶著幾分虔誠地稱，自己是在

“替天行道”

。

劉虎緩緩說道，在他看來，李猛早就不是原來的那個人了，他被邪祟附身，而這邪祟曾被佛教鎮(zhèn)壓，所以對佛教心懷怨恨。這邪祟故意借著李猛的口，吹噓佛教打壓其他教派，實(shí)際上是在給佛教招黑。劉虎聲稱，前幾日，他在夢中奉了如來佛祖和穆罕默德先知的雙重使命，特來鏟除這個邪祟。他堅定地認(rèn)為，自己殺的不是人，而是一個充滿怨恨的怨靈

。

根據(jù)劉虎的交代，他是把李猛叫到自家的自留地里殺害的，兇器是一把尖尖的殺豬刀。殺人后，劉虎并沒有立刻離開，而是一直在尸體邊守著，仿佛在等待著什么。等到半夜，萬籟俱寂之時，他才扛起李猛的尸體，費(fèi)力地走到清真寺門口，他覺得這里是神圣之地，將尸體放在此處，便是向先知交差。之后，他還把那把沾滿鮮血的殺豬刀埋進(jìn)了清真寺外的花壇里，他說這把刀是法器，要用先知之靈進(jìn)行溫養(yǎng)，下次他還會再用它完成先知的其他使命

。

劉虎作案后，并沒有想著逃跑，他消失的這段時間，是去了離鎮(zhèn)子三十公里外的一座寺廟。在那里，他跪在佛像前，一跪就是數(shù)余分鐘，嘴里喃喃有詞，向佛祖復(fù)命。在他心中，這一切都是神佛的旨意，他只是奉命行事，所以復(fù)命結(jié)束后，他便從容地回來了，就像完成了一件無比光榮的任務(wù)

。

警方根據(jù)劉虎的交代，迅速前往清真寺外的花壇。在那里，他們果然挖出了那把帶血的殺豬刀，上面清晰地沾有劉虎的指紋，這無疑成為了定案的關(guān)鍵證據(jù)之一。那座寺廟的住持也證實(shí)，劉虎確實(shí)在佛像前長時間跪拜，行為舉止十分怪異

。

盡管證據(jù)鏈已經(jīng)逐漸完善，案件看似已經(jīng)真相大白，但劉虎所說的托夢一事，實(shí)在是令人匪夷所思。且不說這世上是否真的有神佛存在，佛教和伊斯蘭教都是倡導(dǎo)和平、善良的正統(tǒng)教派，絕不可能指使信徒去殺人。民警們心中充滿疑惑，他們試圖挖掘出劉虎與李猛之間是否存在其他不為人知的私仇，但經(jīng)過一番深入調(diào)查，卻沒有找到任何相關(guān)線索

。

在后續(xù)的調(diào)查中，劉虎的妻子向警方反映了一個重要情況。半年前，劉虎和她的大兒子劉勇在廣東與人斗毆，受重傷不治身亡。這件事給劉虎帶來了巨大的打擊，從那以后，他就像變了一個人似的，時常說些胡話，行為舉止也變得十分怪異，她覺得劉虎的精神肯定出了問題，所以希望法庭能考慮到這一點(diǎn)，對劉虎從輕判決

。

警方得知這一情況后，立刻申請對劉虎進(jìn)行精神鑒定。鑒定結(jié)果顯示，劉虎患有間歇性精神分裂癥。然而，令人遺憾的是，雖然他患有精神疾病，但作案時他具備刑事責(zé)任能力，這也就意味著，他必須為自己的行為承擔(dān)法律后果

。

這起發(fā)生在樂山羅城古鎮(zhèn)的案件，雖然已經(jīng)告破，但其中的種種細(xì)節(jié)，卻始終讓人難以釋懷。劉虎的精神分裂和他所謂的

“托夢”，為這個案件增添了一層神秘而恐怖的色彩，也讓人們不禁對人性、信仰和精神世界展開了深深的思考