“所以,”
達(dá)希安若有所思地自言自語(yǔ),
“我不僅要當(dāng)一個(gè)哲學(xué)家,還得兼職神棍?”
“神棍?!”
老古董們的怒火再次被點(diǎn)燃,
“我們是在教導(dǎo)你,如何將思想的重量與信仰的權(quán)威相結(jié)合!
這是智慧,是策略!
不是你口中那種街頭騙子的低劣伎倆!”
“好好好,是智慧?!?/p>
達(dá)希安敷衍地應(yīng)著。
與神圣意志相結(jié)合……
這話說(shuō)起來(lái)輕巧。
達(dá)希安在心中苦笑。
他一個(gè)靈魂里鐫刻了十幾年唯物主義思想的現(xiàn)代人,要到哪里去憑空杜撰一套聽(tīng)起來(lái)既神圣又高深的理論體系?
別說(shuō)他了,就連這具身體的原主那位真正的埃德加繼承人,記憶里對(duì)圣光的禱文都背不齊全。
對(duì)于他們這些貴族而言,宗教更像是一種必備的社交工具,只需要記住幾段最常用的禱文,在需要裝模作樣時(shí)能流利地背誦出來(lái)便已足夠。
沒(méi)人會(huì)真正上心。
恐怕也只有像塞拉菲娜那樣“虔誠(chéng)”的神職人員,才會(huì)將那些繁復(fù)的教義銘記于心吧。
等下。
這群老古董剛才是在他交流嗎?
是因?yàn)樽蛲淼脑騿幔?/p>
達(dá)希安心中一動(dòng)。
他重新拿起那支鵝毛筆清了清嗓子:
“好吧,既然要談?wù)撋袷?,那我們就?lái)談?wù)劇?/p>
我倒是覺(jué)得,所謂的圣光不過(guò)是一種更加高級(jí)的‘工具’罷了。
就像國(guó)王需要權(quán)杖,鐵匠需要鐵錘,而神明……則需要‘圣光’來(lái)讓信徒們乖乖聽(tīng)話。
秩序的根基從來(lái)就不是什么虛無(wú)縹緲的神圣意志,而是……”
他故意停頓了一下,說(shuō)出了足以讓任何教父都當(dāng)場(chǎng)將他綁上火刑架的言論:
“……是恐懼?!?/p>