星圖初繪,萬龍悲吟。那跨越諸天傳來的警訊,如同在蕭宸心中點燃了一簇?zé)o法熄滅的火焰,催促著他邁向更廣闊的天地。然而,他深知,遠(yuǎn)征異界絕非一時血勇可為,需要最堅實的根基與最周密的準(zhǔn)備。他將這份迫切深藏于心,轉(zhuǎn)而以更大的心力,投入到對現(xiàn)有疆域的鞏固與提升之中。
大雍王朝,歷經(jīng)魔劫考驗、內(nèi)亂肅清、界外危機洗禮,其國運非但沒有衰減,反而在蕭宸這位明君的引領(lǐng)下,如同百煉精鋼,愈發(fā)堅韌璀璨。如今,在蕭宸擁有了“諸界視野”之后,他治理國家的理念也隨之升華,賦予了這煌煌盛世以全新的內(nèi)涵與更加穩(wěn)固的根基。
其一,法理為綱,仙凡共序。
《仙凡共處律》及其衍生的一系列細(xì)則,已從最初的權(quán)宜之法,徹底融入了大雍的血脈。朝廷設(shè)立的“鑒察司”權(quán)力與威信日重,其成員由修士與精通律法的凡人共同組成,獨立執(zhí)法,對違律者——無論仙凡——皆嚴(yán)懲不貸。各地城隍、土地體系進一步完善,不僅司職陰陽溝通,更兼具監(jiān)督地方修士、維護一方靈機平衡之責(zé)。一種建立在明確法理之上的、前所未有的仙凡和諧秩序,已然成型。修士不再超然物外,而是成為了維護這龐大秩序運轉(zhuǎn)的一部分;凡人亦不再弱勢,其權(quán)益與尊嚴(yán)得到了律法與力量的共同保障。
其二,教化萬民,啟智通玄。
蕭宸大力推行的官學(xué)與蒙學(xué)體系,如今已結(jié)出碩果。不僅識字明理者大增,基礎(chǔ)的道學(xué)知識、養(yǎng)生法門乃至粗淺的拳腳功夫,也開始在民間普及。這并非為了培養(yǎng)多少修士,而是為了開啟民智,強健民魄,提升整個族群的心性與體魄底蘊。他相信,一個智慧、健康、明理的族群,其所孕育的人道氣運將更加純粹、磅礴,這才是抵御一切內(nèi)外災(zāi)劫的最根本力量。同時,在各州府設(shè)立的“藏經(jīng)閣”基礎(chǔ)區(qū)域,也開始有限度地開放一些經(jīng)過篩選的、關(guān)于諸天星象、異界傳說(模糊化處理)的啟蒙讀物,潛移默化地拓寬著臣民的認(rèn)知邊界。
其三,厚積資源,未雨綢繆。
在蕭宸的授意下,工部與戶部聯(lián)合,在保障民生的前提下,開始有計劃地儲備各種戰(zhàn)略資源——尤其是那些與陣法、符文、丹藥煉制、以及可能用于修復(fù)“星槎”相關(guān)的稀有靈材、金屬?;始覂?nèi)庫與幾大頂級宗門的秘藏,也開始了更有針對性的整理與復(fù)制,將那些關(guān)于上古秘辛、空間陣道、異獸圖譜的典籍單獨歸類,作為“跨界巡天司”的知識庫儲備。整個帝國,如同一臺精密的機器,在盛世繁華的表象下,為了一個可能到來的、更加宏大的時代,悄然積累著力量。
其四,道法自然,平衡陰陽。
蕭宸將自身對混沌、對平衡的領(lǐng)悟,融入對三界關(guān)系的微調(diào)之中。他不再僅僅強調(diào)壓制與規(guī)矩,更注重引導(dǎo)與疏通。鼓勵修仙宗門開設(shè)“外院”,向有緣凡人傳授一些強身健體、延年益壽的養(yǎng)生功法;引導(dǎo)幽冥地府與陽間建立更加暢通的“信息渠道”,讓生死之事不再那么神秘可怖,減少因執(zhí)念而產(chǎn)生的戾氣。他試圖構(gòu)建的,是一個生機勃勃、內(nèi)部循環(huán)順暢、能夠自我調(diào)節(jié)的生命共同體。
如今的承平京,乃至整個大雍疆域,呈現(xiàn)出的是一種外松內(nèi)緊、根基深厚的盛世氣象。街市依舊繁華,百姓安居樂業(yè),修士與凡人和諧共處。但在那平靜的日常之下,是更加完善的法度,是開啟的民智,是儲備的資源,是潛移默化拓寬的視野,是自上而下對“守護”與“責(zé)任”的認(rèn)同。
這座盛世大廈的根基,已不再僅僅是肥沃的土地、豐富的物產(chǎn)和強大的武力,更在于制度的完善、人心的凝聚、文明的韌性以及對未來變化的預(yù)見與準(zhǔn)備。
蕭宸站在觀星閣上,俯瞰著這片他傾注了無數(shù)心血的江山。他能感受到那蒸蒸日上、愈發(fā)凝實厚重的人道氣運,如同溫暖的海洋般滋養(yǎng)著自身。這份力量,將是他未來踏足諸天、面對任何挑戰(zhàn)時,最可靠的源泉與后盾。
盛世已立新基。
是時候,將目光投向那聲龍吟傳來的方向了。
尋找“星槎”,探秘“萬龍祖庭”,解開混沌祖龍隕落之謎,應(yīng)對那潛藏在諸天萬界深處的、更為古老的“寂滅”威脅……這一切,都將建立在這片被他經(jīng)營得鐵桶一般的江山之上。
故土安,則征途穩(wěn)。