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第159集：平心送魂：送第一批地球先民亡魂入輪回，啟六道運(yùn)轉(zhuǎn)（第1頁(yè)）

幽冥輪回深處，自巫妖量劫后由后土祖巫以身化道鑄就的輪回之基，此刻正縈繞著淡淡的玄黃氣流——那是洪荒大地碎裂時(shí)，隨最大碎塊（后世地球）一同逸散的先天土靈之氣，亦是第一批地球先民亡魂凝聚的本源憑依。平心娘娘一襲素白道袍立于奈何橋頭，三千青絲以一根墨玉簪輕挽，眉宇間不見(jiàn)祖巫時(shí)期的凜冽，只余渡化眾生的悲憫。她玉指輕抬，掌心懸著一枚由輪回本源凝結(jié)的“六道定魂印”，印身流轉(zhuǎn)著天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道的微光，似在等待著開(kāi)啟三界輪回秩序的關(guān)鍵一刻。

“娘娘，第一批先民亡魂已在望鄉(xiāng)臺(tái)集結(jié)，共三百二十七道，皆為華夏大地黃河流域聚居的部落先民，其中有耕作時(shí)墜河的老者、狩獵遇兇獸的壯年、難產(chǎn)而逝的婦人，還有三位曾帶領(lǐng)族人抵御山洪的部落首領(lǐng)。”身旁的黑白無(wú)常躬身稟報(bào)，他們周身的陰氣已被平心娘娘以輪回之力凈化，少了幾分陰森，多了幾分肅穆。黑無(wú)常手持的勾魂鎖上，每一道鎖環(huán)都對(duì)應(yīng)著一道亡魂的氣息，此刻正輕輕顫動(dòng)，似在呼應(yīng)輪回深處的召喚。

平心娘娘頷首，目光望向望鄉(xiāng)臺(tái)的方向。那里雖無(wú)實(shí)體建筑，卻由輪回之力凝聚出一片朦朧的臺(tái)地，三百二十七道淡灰色的亡魂正靜靜立在臺(tái)上，他們的靈識(shí)尚處于懵懂狀態(tài)，只隱約記得生前勞作的場(chǎng)景——老者手中似乎還握著未插完的秧苗，壯年的指尖殘留著弓箭的觸感，婦人的懷中仿佛抱著未斷奶的嬰孩，三位部落首領(lǐng)的靈體上，還縈繞著保護(hù)族人時(shí)留下的淡淡血?dú)?。這是地球自洪荒碎塊成形后，第一批壽終正寢、未遭橫禍的先民，他們的亡魂，將成為點(diǎn)燃六道輪回運(yùn)轉(zhuǎn)的第一簇“魂火”。

“幽冥初定，六道未啟，眾生亡魂無(wú)歸處，便如無(wú)根之萍，久則化為怨靈，擾三界秩序。今日送此三百二十七道亡魂入六道，既是定輪回之基，亦是為后世地球生靈立‘生老病死、善惡有報(bào)’之規(guī)。”平心娘娘的聲音不高，卻清晰地傳遍幽冥每一處角落，連忘川河中的業(yè)力濁浪都緩緩平息，河底沉睡的冤魂殘魄，也似感受到了輪回的召喚，不再發(fā)出凄厲的嘶吼。她邁步走向望鄉(xiāng)臺(tái)，每一步落下，腳下便生出一朵潔白的蓮花，蓮花綻放時(shí)，會(huì)散出絲絲縷縷的輪回之力，輕輕包裹住那些懵懂的亡魂，幫他們穩(wěn)固靈體。

走到臺(tái)邊，平心娘娘先看向那三位部落首領(lǐng)的亡魂。為首的首領(lǐng)靈體最為凝實(shí)，他生前帶領(lǐng)族人在黃河邊開(kāi)墾土地，還發(fā)明了用樹(shù)枝編織的簸箕晾曬谷物，臨終前仍在指揮族人加固河堤。平心娘娘伸出手，一道柔和的輪回之力探入他的靈識(shí)，輕聲道：“汝生前護(hù)佑族人、勤勉勞作，積善功三十又七，當(dāng)入‘人道’，投生于華夏大地肥沃之地，來(lái)世仍可享農(nóng)耕之福，且有聰慧之資，可續(xù)傳民生之技?！痹捯袈洌最I(lǐng)的靈體上亮起一道淡金色的光，那是善功凝結(jié)的印記，隨后他的靈識(shí)漸漸清晰，對(duì)著平心娘娘深深一拜，似在表達(dá)感激，而后化作一道金光，朝著“人道”輪回通道飛去——那通道位于輪回殿東側(cè)，入口處刻著“人倫有序，生生不息”八個(gè)古篆，此刻正緩緩開(kāi)啟，透出溫暖的光暈。

第二位首領(lǐng)生前曾在寒冬時(shí)將自家儲(chǔ)存的粟米分給斷糧的族人，還救下過(guò)被狼群圍困的孩童，卻在一次狩獵中為保護(hù)同伴，被熊羆重傷，最中不治身亡。平心娘娘察其善功，輕聲道：“汝心懷仁善、舍己為人，善功積四十又二，且有勇毅之德，當(dāng)入‘阿修羅道’。阿修羅道非惡道，乃承勇武、守正義之地，汝來(lái)世可具超凡之力，護(hù)佑一方安寧，亦可得善果。”這首領(lǐng)的靈體上亮起一道橙紅色的光，他雖不懂“阿修羅道”為何，卻感受到平心娘娘話語(yǔ)中的善意，同樣躬身一拜，化作橙紅色光芒，飛入輪回殿北側(cè)的“阿修羅道”通道——通道入口刻著“勇而不暴，義而不驕”，內(nèi)部縈繞著剛正的氣息，與傳說(shuō)中“好斗”的誤解截然不同，那是平心娘娘依后土本心，為勇武正義之魂開(kāi)辟的修行之地。

第三位首領(lǐng)生前專(zhuān)注于部落的繁衍，他教女子編織獸皮御寒，教男子制作石器耕作，還定下“同姓不婚”的規(guī)矩，讓部落人口漸漸興旺，卻因年老體衰，在一個(gè)霜降之日壽終正寢。平心娘娘觀其一生，頷首道：“汝興族育民、定規(guī)立序，善功積三十又三，且有厚德之質(zhì)，當(dāng)入‘天道’。天道非唯享樂(lè)，亦需護(hù)持下界生靈，汝來(lái)世可入天界星宿部，司掌‘農(nóng)星’，監(jiān)察地球農(nóng)耕之事，續(xù)汝生前之志。”首領(lǐng)的靈體上亮起一道銀白色的光，他似隱約看到了天界的星辰，眼中露出向往之色，拜別平心娘娘后，化作銀光飛入輪回殿南側(cè)的“天道”通道——通道入口刻著“上善若水，護(hù)持眾生”，內(nèi)部星光璀璨，與三十三重天的星宿遙相呼應(yīng)。

處理完三位首領(lǐng)的亡魂，平心娘娘轉(zhuǎn)向那位難產(chǎn)而逝的婦人。她的靈體最為脆弱，懷中始終抱著一道虛幻的嬰孩靈體——那是她未出世便一同逝去的孩子。平心娘娘心中微動(dòng)，指尖凝出兩道輪回之力，一道護(hù)住婦人的靈體，一道包裹住嬰孩的殘魂，輕聲道：“汝生前溫婉賢淑，待鄰里和善，雖難產(chǎn)而逝，卻無(wú)半分怨念，且護(hù)持胎兒靈體不散，有慈母之德。汝善功積二十又五，當(dāng)入‘人道’，來(lái)世投生于書(shū)香之家，可得安康長(zhǎng)壽；此嬰孩雖未出世，卻承汝善德，亦入‘人道’，與汝來(lái)世為母女，以續(xù)今生未了之情。”婦人的靈識(shí)瞬間清明，她低頭看著懷中的嬰孩，眼中落下晶瑩的魂淚，那淚滴觸碰到輪回之力，化作兩道淡粉色的光，一同飛入“人道”通道。通道入口處，似有兩道小小的身影相互依偎，朝著遠(yuǎn)方飛去，溫暖得讓忘川河的水都泛起了漣漪。

接著是那位狩獵遇兇獸的壯年。他生前力大無(wú)窮，曾多次捕獲野豬、鹿群，分給部落中的老弱，卻在一次追逐羚羊時(shí)，誤入黑熊的巢穴，為了不將黑熊引向部落，他選擇獨(dú)自與黑熊搏斗，最終力竭而亡。平心娘娘察其生平，輕嘆道：“汝勇武過(guò)人、心懷部落，卻因一時(shí)疏忽入險(xiǎn)地，雖無(wú)大過(guò)，卻有‘輕躁’之失。善功積十八，過(guò)愆積三，當(dāng)入‘畜生道’，投生于山林中的白鹿，歷一世溫順之態(tài)，磨去輕躁之性，來(lái)世便可再入人道，享平安之福?！眽涯甑撵`體上先是亮起淡金色的善光，隨后又閃過(guò)一絲灰黑色的過(guò)愆之氣，他似明白了自己的過(guò)失，對(duì)著平心娘娘躬身致歉，而后化作一道淡綠色的光，飛入輪回殿西側(cè)的“畜生道”通道——通道入口刻著“萬(wàn)物有靈，皆可修行”，內(nèi)部縈繞著自然的氣息，并無(wú)半分貶低之意，那是平心娘娘為生靈提供的“悔過(guò)修行”之地。

最后是那位耕作時(shí)墜河的老者。他生前一生都在黃河邊勞作，教會(huì)了族人用耒耜耕地、用陶罐儲(chǔ)水，卻在一次漲潮時(shí)，為了搶救河邊晾曬的粟米，不慎被河水沖走。平心娘娘細(xì)細(xì)查看他的靈識(shí)，發(fā)現(xiàn)他生前曾因部落糧食短缺，偷偷藏過(guò)一小袋粟米，雖未自用，卻也犯了“私藏”之過(guò)；但他一生耕作，養(yǎng)活了部落數(shù)十人，善功仍多于過(guò)愆?！叭暌簧诿悖Υ笥谶^(guò)，善功積二十五，過(guò)愆積五，當(dāng)入‘餓鬼道’，歷一世饑餓之苦，磨去貪念，來(lái)世便可入人道，享溫飽之福。”平心娘娘的聲音帶著悲憫，“餓鬼道非永劫，只要汝在道中不生怨念，仍可憑善功早日轉(zhuǎn)世?！崩险叩撵`體上閃過(guò)復(fù)雜的光芒，有愧疚，也有釋然，他對(duì)著平心娘娘深深一拜，而后化作一道淡黃色的光，飛入輪回殿西南角的“餓鬼道”通道——通道入口刻著“去貪存善，早日超生”，內(nèi)部雖有饑餓之氣，卻也縈繞著淡淡的凈化之力，那是平心娘娘為有過(guò)愆卻仍有善根的亡魂開(kāi)辟的“悔過(guò)之地”。

三百二十七道亡魂，平心娘娘一道一道仔細(xì)察看過(guò)往、評(píng)定善惡，而后送入對(duì)應(yīng)的六道通道。每一道亡魂入道時(shí)，輪回殿中央的“六道輪回盤(pán)”便會(huì)亮起一道微光，當(dāng)最后一道亡魂（那名老者）飛入“餓鬼道”通道時(shí)，六道輪回盤(pán)突然爆發(fā)出璀璨的光芒，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道的通道同時(shí)完全開(kāi)啟，通道入口的古篆化作流光，融入輪回盤(pán)之中，盤(pán)面上開(kāi)始緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，將輪回本源之力源源不斷地輸送到三界各地——天界三十三重天的星宿開(kāi)始與輪回盤(pán)呼應(yīng)，修仙界的山川河流中升起淡淡的輪回之氣，地球華夏大地上，新生嬰兒的啼哭與輪回盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)形成奇妙的共鳴。

“娘娘，六道已啟，輪回運(yùn)轉(zhuǎn)正常！”一旁的判官捧著“輪回簿”，激動(dòng)地稟報(bào)，簿子上原本空白的頁(yè)面，此刻開(kāi)始自動(dòng)記錄起三界生靈的生死輪回信息，每一個(gè)新生命的誕生、每一個(gè)亡魂的歸處，都清晰地呈現(xiàn)在簿子上。黑白無(wú)常手中的勾魂鎖也停止了顫動(dòng)，轉(zhuǎn)而散發(fā)出柔和的光芒，似在等待著下一次“勾魂送魂”的使命。

平心娘娘抬頭望向輪回殿上方的虛空，那里連接著起源殿的方向——她知道，龍宇道尊此刻定在起源殿中觀望著幽冥的動(dòng)靜。她輕輕抬手，六道輪回盤(pán)上飛出一道玄黃氣流，化作一道“輪回啟運(yùn)符”，朝著起源殿的方向飛去，那是向道尊稟報(bào)“六道啟運(yùn)”的信號(hào)。隨后，她又取出一枚“輪回護(hù)界印”，將其嵌入輪回殿的地基之中，印身散發(fā)出的玄黃之力瞬間蔓延至整個(gè)幽冥，加固了輪回之基，也防止了業(yè)力濁浪再次泛濫。

“六道已啟，往后三界生靈，皆有生死輪回、善惡報(bào)應(yīng)?！逼叫哪锬锏穆曇魝鞅橛内ぃ矀鞯搅巳绺鞯?，“望眾生皆存善念、守善道，莫要因一時(shí)貪念、嗔念，入惡道受苦?！彼驹谀魏螛蝾^，望著六道通道中不斷流轉(zhuǎn)的光芒，眼中露出欣慰之色——后土祖巫以身化道的夙愿，今日終于實(shí)現(xiàn)；而三界六道的秩序，也從這一刻起，正式確立。

忘川河的業(yè)力濁浪漸漸平息，河面上泛起了清澈的漣漪；望鄉(xiāng)臺(tái)的朦朧景象開(kāi)始穩(wěn)定，成為后世亡魂“最后望一眼故鄉(xiāng)”的固定之地；奈何橋頭，開(kāi)始凝結(jié)出“孟婆湯”的雛形，那是平心娘娘以輪回之力與忘川河水融合而成，為的是讓亡魂忘卻前世記憶，輕裝入世。幽冥輪回，不再是巫妖量劫后那般混亂，而是成為了三界秩序中不可或缺的一部分。

此時(shí)，起源殿中，龍宇道尊正透過(guò)鴻蒙盤(pán)觀望著幽冥的景象。當(dāng)六道輪回盤(pán)完全轉(zhuǎn)動(dòng)、輪回啟運(yùn)符飛來(lái)時(shí)，他嘴角露出一絲淺笑，指尖的鴻蒙盤(pán)也隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，將一道道本源之力注入輪回之中，加固了三界與幽冥的連接?！捌叫牟回?fù)后土之愿，六道啟運(yùn)，三界秩序始定?！饼堄钶p聲道，身旁的玄冥祖巫望著鴻蒙盤(pán)中幽冥的景象，眼中閃過(guò)溫柔——她仿佛看到了后土的身影，正透過(guò)平心娘娘的動(dòng)作，守護(hù)著三界眾生。

而在地球華夏大地，黃河邊的一個(gè)部落中，一名產(chǎn)婦正發(fā)出痛苦的呻吟，隨后傳來(lái)一聲響亮的嬰兒啼哭。這嬰兒的靈識(shí)中，帶著淡淡的“人道”善光，正是那三位部落首領(lǐng)中第一位首領(lǐng)的轉(zhuǎn)世。部落的族人圍在產(chǎn)婦身邊，臉上滿(mǎn)是喜悅，他們不知道，這個(gè)嬰兒的誕生，正是三界六道啟運(yùn)后，地球華夏文明“生生不息”的開(kāi)始。

幽冥輪回殿中，平心娘娘仍立于奈何橋頭，六道輪回盤(pán)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，將一道又一道新生的亡魂引入對(duì)應(yīng)的通道。她知道，這只是開(kāi)始，往后億萬(wàn)年，三界生靈的輪回，都將在這幽冥之中有序進(jìn)行；而她，將永遠(yuǎn)立于這奈何橋頭，渡化眾生，守護(hù)著后土祖巫用生命鑄就的輪回秩序，也守護(hù)著三界六道的安寧。