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昊天封神各大氏族（華胥氏五）（第1頁）

五、余暉漸滅：最后的守墓人與遺忘的代價(jià)

五百年的風(fēng)，把秦嶺吹成了另一副模樣。曾經(jīng)的靈脈之地被層層疊疊的林木覆蓋，當(dāng)年華胥氏聚居的村落早已化為泥土，只在山坳深處留下一座巴掌大的山神廟。廟是用夯土砌的，屋頂蓋著青瓦，邊角已經(jīng)被雨水啃出了豁口，風(fēng)一吹就“吱呀”作響，像位喘著氣的老人。

廟里供著塊半人高的石頭，表面被香火熏得發(fā)黑，仔細(xì)看才能辨出上面有幾道淺淺的刻痕——那是通天柱殘存的碎片，當(dāng)年華啟等人拼死從廢墟里搶出來，又用草繩捆著、木杠抬著，藏進(jìn)了這深山。守廟的老人叫華老，是華胥氏最后的后裔，頭發(fā)白得像山頂?shù)难绸劦每熨N到地面，走路時(shí)手里的拐杖敲在石板上，“篤、篤、篤”，像在給流逝的時(shí)光打拍子。

華老小時(shí)候，爺爺總坐在廟門口的石墩上給他講故事。爺爺?shù)氖直成喜紳M老年斑，卻能做出奇怪的手勢：食指和中指并攏，無名指和小指彎曲，拇指輕輕搭在虎口——“這是‘乘氣訣’的起手式，”爺爺?shù)穆曇袈┲L(fēng)，“以前啊，我們的先祖就用這個(gè)手勢，能借著風(fēng)勢在天上飛，像鳥一樣自在。”

華老當(dāng)時(shí)總睜大眼睛追問：“真的能飛嗎？比山鷹還高？”

爺爺就會(huì)用拐杖敲敲地面，發(fā)出“咚”的一聲：“咋不能？你太爺爺年輕的時(shí)候，還追著流云跑過呢！他說云里有股甜味，像蜂蜜水?！?/p>

可華老從沒見過會(huì)飛的人。他只見過爺爺在夢里比劃那些手勢，嘴里念叨著聽不懂的詞，有時(shí)還會(huì)突然坐起來，望著窗外的月亮喃喃自語：“靈脈……靈脈又動(dòng)了……”醒來后卻啥也不記得，只揉著太陽穴說：“老了，盡做糊涂夢。”

那年春天，一群穿著白大褂的異人扛著儀器來了，說是來“考古”。他們戴著草帽，蹲在山神廟周圍，用小刷子輕輕掃開地上的塵土，像在給大地?fù)习W癢。領(lǐng)頭的是個(gè)戴眼鏡的年輕人，鏡片厚得像瓶底，他第一眼看到供桌上的石頭，眼睛就亮了。

“這石頭不一般，”他推了推眼鏡，掏出放大鏡貼在石面上，“你們看這些刻痕，不是自然形成的，是人為刻畫的符文！”

其他人圍過來，七嘴八舌地議論：“像是某種圖騰符號。”“會(huì)不會(huì)和祭祀有關(guān)？”“看著有點(diǎn)像祈雨的紋樣?！?/p>

華老蹲在門檻上，手里攥著爺爺傳下來的旱煙桿，煙鍋里的火星明明滅滅。他想開口說“這不是祈雨的”，想說這上面刻的是“乘氣訣”的總綱，是先祖?zhèn)冋{(diào)動(dòng)靈力的法門，可話到嘴邊又咽了回去。上次山下的村醫(yī)來給她看病，他說爺爺能在夢里和山里的狐貍說話，村醫(yī)笑著說“老人家年紀(jì)大了，有點(diǎn)幻想很正?！?。他怕這些異人也笑他糊涂，笑爺爺傳下來的故事是瞎編的。

戴眼鏡的年輕人轉(zhuǎn)頭問華老：“大爺，您知道這石頭的來歷不？村里老輩人有沒有說過啥故事？”

華老抽了口旱煙，煙霧從嘴角漏出來，模糊了他的臉：“嗯……聽老輩說，是求雨的。天旱的時(shí)候，對著石頭燒三炷香，再磕三個(gè)頭，就會(huì)下雨?！彼f完，心里像被針扎了一下，疼得慌。

異人們顯然對這個(gè)答案很滿意。他們開始在廟周圍挖探坑，小鏟子、小刷子用得小心翼翼，像在拆解一件珍貴的瓷器。沒過幾天，他們挖出了些零碎的東西：幾片帶著刻痕的玉片，一支斷了孔的骨笛，還有個(gè)銹得看不出原樣的鐵疙瘩——那是當(dāng)年華啟帶回來的靈草種子罐，罐口還留著他用牙咬開的痕跡。

“這玉片真漂亮，”一個(gè)女異人舉著玉片在陽光下看，“上面的花紋多精致，肯定是裝飾品，戴在脖子上肯定好看。”

華老的心又揪了一下。他記得爺爺說過，那是“靈玉符”，危急時(shí)刻注入靈力，能擋下猛獸的利爪。有次他發(fā)高燒，爺爺就把玉片捂在他額頭上，嘴里念念有詞，燒居然真的退了?？伤F(xiàn)在摸了摸口袋里的玉片——那是爺爺留給他的，邊緣已經(jīng)被摸得光滑，他卻再也不知道怎么“注入靈力”了。

“這骨笛做工挺講究，”另一個(gè)異人拿著骨笛比劃，“孔位很規(guī)整，應(yīng)該是用來吹音樂的，說不定是祭祀時(shí)用的樂器?！?/p>

華老的眼眶有點(diǎn)熱。那支骨笛，爺爺吹過一次。那年山里鬧狼患，爺爺對著月亮吹了段調(diào)子，笛聲清越，像山澗流水，第二天狼群就自己退了。爺爺說，那是“喚靈曲”，能和獸類說話?？涩F(xiàn)在，誰還信骨笛能趕狼呢？

最讓他心疼的是那個(gè)鐵疙瘩。異人們圍著它研究了半天，說：“看這銹跡和造型，像是早期的冶金產(chǎn)品，可能是用來裝東西的罐子?！彼麄冇霉ぞ甙压拮忧碎_，里面空空的，只有幾粒早已碳化的種子——那是華啟當(dāng)年沒種下去的靈草籽，被他像寶貝似的藏了一輩子。

華老看著他們把這些“寶貝”裝進(jìn)泡沫箱子，貼上標(biāo)簽：“新石器時(shí)代裝飾品”“遠(yuǎn)古樂器”“早期儲物罐”。他想沖過去搶回來，想說“你們弄錯(cuò)了！這些不是你們說的那樣！”可他只是張了張嘴，拐杖在地上敲出“篤篤”的響，最終還是沒動(dòng)。他太老了，老得連爭辯的力氣都沒有了；那些故事太舊了，舊得連他自己都快分不清是真的還是夢了。

小主，這個(gè)章節(jié)后面還有哦，請點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀，后面更精彩！異人們走的時(shí)候，給華老留下了一筆錢，還拍了拍他的肩膀：“大爺，謝謝您啊，這些東西對研究遠(yuǎn)古文化很重要！我們會(huì)好好保存的?！?/p>

華老沒接錢，只是看著卡車把箱子拉走，揚(yáng)起的塵土迷了他的眼。他拄著拐杖走進(jìn)廟，摸了摸供桌上的石頭，那些刻痕被放大鏡照過的地方，好像更淺了些。那天晚上，他做了個(gè)夢，夢見爺爺穿著獸皮，踩著風(fēng)從天上飛下來，手里拿著那支骨笛，吹著“喚靈曲”，滿山的靈鹿都跑來了，眼睛亮得像星星。

又過了幾十年，華老走了。走的那天，山里下了場小雨，山神廟的屋頂漏了個(gè)洞，雨水打在供桌上的石頭上，“嘀嗒、嘀嗒”，像在哭。

后來，這里被改成了“華胥文化遺址公園”。工人用水泥把山神廟修得嶄新，青瓦換成了琉璃瓦，供桌上的石頭被裝在玻璃罩里，旁邊立了塊牌子，寫著“圖騰柱殘件——遠(yuǎn)古先民祈求風(fēng)調(diào)雨順的精神象征”。

游客們舉著相機(jī)拍照，導(dǎo)游拿著小喇叭介紹：“各位請看，這些玉片是當(dāng)時(shí)部落首領(lǐng)佩戴的項(xiàng)鏈，這支出土的骨笛是重要的樂器，而這個(gè)銹跡斑斑的罐子，是他們儲存糧食的容器……”

有個(gè)扎羊角辮的小姑娘指著玻璃罩里的石頭，問媽媽：“媽媽，上面的花紋是什么呀？”

媽媽笑著說：“是古人畫的畫呀，祈求老天爺別下雨，別淹了莊稼?！?/p>

風(fēng)從公園的長廊吹過，帶著游客的笑聲和孩子們的吵鬧聲。沒人知道，這塊石頭曾經(jīng)支撐著一個(gè)能與天地共鳴的靈脈體系；沒人知道，那些“項(xiàng)鏈”曾劈開過山石，“樂器”曾勸退過狼群，“糧罐”里藏著能讓草木重生的種子。

只有在特別安靜的深夜，秦嶺的風(fēng)穿過遺址公園的長廊，會(huì)發(fā)出“嗚嗚”的聲響。那聲音里，藏著華老沒說出口的反駁，藏著爺爺在夢里比劃的手勢，藏著華啟等人最后的吶喊，藏著一個(gè)族群與靈脈共生的歲月——像一縷即將散盡的余暉，在歷史的塵埃里，慢慢、慢慢地熄滅了。

遺忘的代價(jià)，從不是轟然的崩塌，而是連爭辯的痕跡都被磨平，連“曾經(jīng)有過”都成了無人相信的幻夢。當(dāng)最后一個(gè)記得真相的人閉上眼睛，那些與天地相通的智慧、與萬物共生的默契，便真的成了“傳說”，且終將在越來越淡的提及里，徹底消散，仿佛從未存在過。