黑巖小說(shuō)

第405章 王師戰(zhàn)績(jī)（第1頁(yè)）

東方祝夜訪臨清守將蒲剛的前十日，督師劉宗周便率北伐軍由南直隸豐縣北上，緩緩進(jìn)入了山東境內(nèi)。

北伐軍過(guò)魚臺(tái)、嘉祥，再向西折入汶上、東昌，直到七月二十日，才緩緩抵達(dá)高唐州，出現(xiàn)在臨清城背后，截?cái)嗔耸剀娡鶘|北方渡海逃走的退路。

幾乎與此同時(shí)，河南平西副將馬洪起率三萬(wàn)人馬從臨漳北上，渡漳河，進(jìn)入山東，由冠縣北上，過(guò)衛(wèi)河、清河，于七月十六日占據(jù)清河縣，擋住了臨清守軍西逃的道路。

馬洪起本是河南東南部最大的豪強(qiáng)，泰昌年間，他和自己的四兄弟控制了位于河南汝寧府的鹽井，走私私鹽獲利百萬(wàn)，后來(lái)通過(guò)與陜西流賊結(jié)盟，他又將勢(shì)力擴(kuò)充到了豫北。弘光皇帝登基后，為收攬人心，皇帝大肆濫封爵位，馬洪起順利被任命為副將職銜，京師大爆炸后，馬洪起判斷這是個(gè)擴(kuò)充自己實(shí)力的絕好機(jī)會(huì)，于是他積極請(qǐng)戰(zhàn)，主動(dòng)向駐守?fù)P州的劉宗周請(qǐng)求夾擊臨清。

南明軍隊(duì)沿途拖拖拉拉，走走停停，行軍速度堪與鴨綠江畔的朝鮮王軍媲美。

雖是王師，然而北伐軍也秉承了我大明雞鳴狗盜、殺良冒功的陋習(xí)，尤其在那些遠(yuǎn)離州縣府城的荒野鄉(xiāng)村，燒殺擄掠更是常態(tài)。

劉宗周身為晚明大儒，秉承橫渠先生那“為天地立心”的悲憫之心，平日里責(zé)罵家中奴仆都要慚愧半天，然而對(duì)這些南直隸招來(lái)的丘八卻無(wú)可奈何。

這些臨時(shí)招募的兵士，尤其淮揚(yáng)一帶的新兵，個(gè)個(gè)驕橫難治，若是把他們逼急了，難保不發(fā)生一場(chǎng)兵變。

他只能暗暗下定決心，等這次北伐歸來(lái)，一定要好好整肅軍紀(jì)，練就一支媲美戚家軍的強(qiáng)軍。

武定元年七月二十一日，在北伐軍抵達(dá)臨清州城后的法。

一隊(duì)隊(duì)身著綢緞的民夫在小鎮(zhèn)邊緣的空地上生火做飯，營(yíng)地上很快飄起一縷縷青煙，不時(shí)有成群的披甲戰(zhàn)兵進(jìn)出營(yíng)門，懷里抱著一堆堆的綾羅綢緞和珠寶首飾，入夜后很久營(yíng)帳還是喧囂不止，像是趕集的鬧市，偶爾能聽(tīng)到女人們的尖叫聲。

傍晚時(shí)分，王師惠顧了這座距離臨清州城最近的富庶小鎮(zhèn)，據(jù)說(shuō)這個(gè)鎮(zhèn)子曾經(jīng)接收過(guò)偽齊敗軍的傷兵，雖然對(duì)方給了老百姓銀子。

無(wú)論如何，這種公然助敵的行為必須得到嚴(yán)懲，而且王師抵達(dá)時(shí)，據(jù)說(shuō)鎮(zhèn)上還有齊軍余孽活動(dòng)，不等劉宗周下令，幾個(gè)當(dāng)?shù)厍嗥o(wú)賴便領(lǐng)著這群驕兵悍將們沖進(jìn)鎮(zhèn)上，挨家挨戶搜查，發(fā)現(xiàn)與齊軍勾結(jié)證據(jù)——一塊甲葉或者主人發(fā)出的疑似遼東的口音——便對(duì)其進(jìn)行燒殺搶掠。

鄭家口臨近運(yùn)河，這里雖比不上臨清州城，然而卻是商戶林立，頗為富庶。

在王師搶劫珠寶綢緞時(shí)，十幾個(gè)不知死活的刁民試圖抵抗，很快被亂刀砍死。

現(xiàn)在，這些死不瞑目的腦袋就掛在營(yíng)門口示眾。

如果一切順利的話，等到他們攻破臨清州城，眼前這些刁民首級(jí)便會(huì)和臨清城中齊軍殘部的腦袋一起，被用石灰硝好，快馬送到南京兵部衙門，當(dāng)做王師平定暴齊的戰(zhàn)功，最后以一顆腦袋十兩銀子的懸賞，分發(fā)給王師將領(lǐng)們。

鄭家口鎮(zhèn)幾十名沒(méi)來(lái)得及逃走的女人，也被王師劫掠到了大營(yíng)，現(xiàn)在正在供幾位將官享用。

~~~~~

昏暗的燭火下，蕺山先生展開(kāi)一卷泛黃的《中庸》，細(xì)細(xì)研讀，不去理會(huì)帳外那女人的叫聲。

“《大學(xué)》之道，一言以蔽之，曰慎獨(dú)而已矣?！洞髮W(xué)》言慎獨(dú)，《中庸》亦言慎獨(dú)。慎獨(dú)之外，別無(wú)學(xué)也?！?/p>

劉宗周在出任內(nèi)閣首輔，北伐督師之前，一直在紹興府山陰講學(xué)，因講學(xué)于山陰蕺山，所以有人稱他為蕺山先生，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，劉督師的另一層身份是思想家。

蕺山先生認(rèn)為：“君子之學(xué)，慎獨(dú)而已矣”，“學(xué)問(wèn)吃緊工夫，全在慎獨(dú)，人能慎獨(dú)，便為天地間完人?！?/p>

“獨(dú)”即是本心，即是良知，是人具有的一種主觀道德能力。

不得不說(shuō)，這種觀點(diǎn)與張載的橫渠三句頗有異曲同工之妙，對(duì)指導(dǎo)讀書人行為，具有很大意義。

比如現(xiàn)在，當(dāng)自己麾下王師中那些驕兵悍將們胡作非為時(shí)，蕺山先生只需慎獨(dú)，不需多問(wèn)。

read3（）;看小說(shuō)，630book