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第37章 道德略解14（第1頁）
《道德經(jīng)》第十四章原文：
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視之不見，名曰夷；
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聽之不聞，名曰希；
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搏之不得，名曰微。
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此三者不可致詰，故混而為一。
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其上不皦，其下不昧。
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繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。
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是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。
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迎之不見其首，隨之不見其后。
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執(zhí)古之道，以御今之有。
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能知古始，是謂道紀(jì)。
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此章如探手捕風(fēng)，老子引領(lǐng)我們觸摸那超越感官的終極真實——道非幻象，卻無跡可尋；似在眼前，又渺無蹤影。
“視之不見名曰夷”，開篇刺破視覺藩籬。道非肉眼可見之物，其形“夷”（平坦無痕）。如盲者問日：縱有千般描繪，終不及光熱親臨。世人執(zhí)著色相，道卻隱于萬象褶皺深處。
