《道德經(jīng)》第十九章原文:
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絕圣棄智,民利百倍;
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絕仁棄義,民復(fù)孝慈;
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絕巧棄利,盜賊無有。
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此三者以為文,不足。
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故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。
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此章如猛藥剜瘡,老子開出救世的苦口良方——那被供奉的圣智仁義,竟是毒害天性的鳩酒;唯有砸碎文明的枷鎖,才能重返本真的桃源。
“絕圣棄智,民利百倍”,首劑瀉藥直攻病灶。當世尊崇圣賢(圣)、標榜智術(shù)(智):
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百姓效仿偽態(tài)如沐猴冠冕
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權(quán)貴舞弄機巧似蛛結(jié)網(wǎng)羅
棄絕虛圣偽智,非愚民,實為解思想之桎梏——如拆毀黃金鳥籠,林雀方得振翅云霄。
“絕仁棄義,民復(fù)孝慈”,次劑清心敗火。當仁義淪為道德刑具:
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父子相敬如賓卻暗藏疏離
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君臣倡言大義而腹懷刀劍
撕碎仁義標簽,非滅德,實乃破倫理之偽飾——撤去孝子牌坊,反見稚子自然偎親。
“絕巧棄利,盜賊無有”,末劑剮骨療毒。當奇技淫巧(巧)與貨利相纏: