外圍守衛(wèi)竟看到一個傻乎乎的書生赤手空拳跑來,問道:“小相公,有啥事?”
杜國英通過看民報,和這一路觀望,對周賊隊伍大起好感,其一言一行,即使朝廷,也難以做到。
他雖是貢生,但自小對服飾著迷,喜用紙裁制涂色,為泥人穿戴以自娛。
而且這些女子制服,款式新穎,緞面暗繡銅扣,自己從未見過,且用料奢侈,是哪位志同道合之人,又有大手筆?
踮起腳向里張望,回道:“我有事問這些姑娘!你幫我喊一下?”
這人有大病吧?第三營老兵瞧他穿的不倫不類,男不男女不女,但也是個富家公子,只當這人有龍陽之好。
保安堂知事韓云英瞧見,喚他進來:“相公,有啥事快說!”
一旁的駐偃師記實姜蘭清、洛陽分社記實白丹、新任總社實習記實方妙音三人驚異。
姜蘭清嘻嘻悄聲道:“他這裙子款式還真不賴。”
白丹白了杜國英一眼,對她們說道:“別理會這些惡心的服妖?!?/p>
方妙音,禹州人,家是禹州煤商,其父應(yīng)招工,把女送入總社。
她有些拘謹,平時自小在家塾讀書,幾乎被圈在大院中。
小聲問道:“什么是服妖?”
所謂服妖,指奇裝異服者。
就像后世上街穿漢服、穿洛麗塔、JK裝、乃至coSpLAY、異裝癖等。
明朝隨著市民文化的發(fā)展、資本主義萌芽的出現(xiàn)、王陽明心學對社會主流價值觀的影響,群眾的思想得到了一定程度的解放,追求個性逐漸成為了一種時尚。
盡管朱洪武制定了一套嚴密的社會制度,對各個階層的穿著有著嚴格的規(guī)定,但明末社會風氣日漸開放和包容,使服妖現(xiàn)象也就更加普遍。
明代儒士們對服妖批判并不激烈,甚至在追求個性的江浙儒生們之中,是持一種欣賞的態(tài)度。
方妙音聽了她的講解,恍然道:“那周會長說,想穿啥穿啥,這是人權(quán)自由。咱們大院后面的小學,不是還有成衣廠廠長在教授成衣制法,我聽說僭越的黃絲都能用?!?/p>
白丹聽了默然,不再言語。
她心道,這農(nóng)會里有些人知道自己的出身,說是人格平等,但還是打心眼里瞧不起自己。
比如報社蘇總編,便對自己有些冷落。
周夫人,雖然說話客氣,但總帶有警惕。
這姜蘭清和方妙音,一個是心大成天哈哈哈,一個是剛出家門啥也不懂。倒也對自己沒什么。
可自己不也是瞧不起這些奇裝異服之人么?
白丹還是小瞧了姜蘭清。
她目瞪口呆看著姜蘭清竟伸手去摸那相公的緞面蝴蝶裙擺!
姜蘭清摸了一下,趕忙縮回手,側(cè)面羞問:“小相公,你這裙誰做的?手怪巧!”