周懷民扶起張繼元等人,拱手笑道:“諸位,我不同意你們的觀點(diǎn),但我絕對(duì)尊重和保護(hù)你們擁有不同觀點(diǎn)之權(quán)利?!?/p>
張繼元瞠目結(jié)舌和傅元哲互視,他問(wèn)道:“為什么?”
周懷民回頭看向鄭州知州魯世任,言道:“魯大人,我寫(xiě)給陛下的富國(guó)三策,第一策便是兩個(gè)字:流通?!?/p>
“流通?流通為何能致富?”眾人訝異。
漢朝桓寬所著《鹽鐵論》:“山居澤處,蓬蒿磽埆,財(cái)物流通,有以均之。”
魯世任有些明白了,他笑道:“前些日子你和我演示的雜貨店游戲,便是此中道理,對(duì)吧?”
“正是?!敝軕衙裰钢螓湀?chǎng)和高崗鎮(zhèn)邊的康莊大道,“架橋鋪路,是為了人、貨、錢(qián)的流通?!?/p>
又指著眾記實(shí)們:“報(bào)社報(bào)紙,是為了不同觀點(diǎn)、工藝圖紙、買(mǎi)賣(mài)交易、雇傭職缺的流通?!?/p>
張繼元明白了,問(wèn)道:“所以你是主張不同的觀點(diǎn)同時(shí)存在。這便是你讓各報(bào)社在你這里發(fā)行之初心?”
“正是。人人皆可為堯舜,人人皆有自己的至善之道,何必整齊劃一而萬(wàn)馬齊喑?”周懷民指著兩個(gè)報(bào)社不同的徽章,“不同聲音和思潮的碰撞,方能產(chǎn)生新時(shí)代下的哲學(xué)?!敝軕衙裰钢谔觐^的王頭生,“孔孟、老莊、商法、墨工等我華夏先哲,思辯誕生了偉大的古典哲學(xué),并讓我漢家百姓延綿千年?!?/p>
他又指著遠(yuǎn)處烏壓壓的席地流民,盯著傅元哲的雙眼道:“但兩千年已過(guò),我等華夏后人,豈能再躺吃祖先之智而不思進(jìn)?。孔尠傩毡尘x鄉(xiāng),露骨于野?”
傅元哲搖頭道:“是流賊禍害鄉(xiāng)里,天又大旱,天災(zāi)人禍之下,誰(shuí)能逃過(guò)?”
韓宗昌反問(wèn):“那我農(nóng)會(huì)治下,同是一片天地,為何卻不用斷糧失地,四處討食?”
“那是因?yàn)槟銈冇姓羝麢C(jī),可以從地下抽水!若是宜陽(yáng)、澠池等河南府其他諸縣也有,百姓有了好收成,怎么會(huì)缺糧?”
姜蘭清笑道:“蒸汽機(jī)乃是格學(xué)實(shí)證法及推理法誕生之物,才能日夜不停從地下抽水,讓萬(wàn)畝旱田為水田。你如此說(shuō),豈不更是承認(rèn)我格學(xué)才能保民富國(guó)?”
傅元哲想要反駁,但這方面他完全不懂,格學(xué)他都不知道是啥。
張國(guó)棟突然插話道:“我曾經(jīng)在南京衣食無(wú)憂,和你認(rèn)為的一樣。但自從我家遭遇變故,來(lái)到周家溝,到百姓中去,站在村民的視野來(lái)看這個(gè)世界,卻是另外一番模樣,百姓之苦,你看不到的,除非你和我一樣,從人民中來(lái),到人民中去?!?/p>
侯方雷聽(tīng)這保民營(yíng)參議一番話,正中自己內(nèi)心體悟,聽(tīng)了只感到毛孔顫栗。
是啊!視角不同,所感知就不同,從人民中來(lái)?到人民中去?
“請(qǐng)教張兄,從人民中來(lái),到人民中去。這是什么意思?”
張國(guó)棟道:“我自幼無(wú)所事事,喜好頗雜,都只為博個(gè)獵奇,并無(wú)大用。但自從我來(lái)到周家溝,了解到周會(huì)長(zhǎng)格物之初心,是讓村民吃飽飯、穿暖裳,有地種,糧滿倉(cāng),基于此初心,鉆研保障民生之法。才知從服務(wù)百姓,照顧百姓中得到的學(xué)問(wèn),才是真知?!?/p>
“若是孔子今日在此,見(jiàn)這流民遍地,民不果腹,他老人家也必定會(huì)說(shuō)。”周懷民模仿著老者的聲調(diào),弓腰負(fù)手,“張繼元、傅元哲、賈章華、杜國(guó)英、侯方雷,還有諸位后世君子們,你們也要上進(jìn),要推陳出新才是,而不能言必稱:自古如此?!?/p>
眾士子被點(diǎn)名,又見(jiàn)周懷民老者狀,都被他這搞怪捉弄的大笑,卻又有陷入沉思。
雙手抱胸的張國(guó)棟,在旁靜聽(tīng),他看著周懷民,心里感念在家族灰飛煙滅,自己和小妹要凍死于荒野之際,與他相識(shí)是何其幸運(yùn)。自己從周家溝打麥場(chǎng)開(kāi)始,一路走來(lái),再回頭看,自己也正和他一起實(shí)現(xiàn)自己的志向。