黑巖小說(shuō)

第1828章 玉女庵雪魄（第4頁(yè)）

一道隆隆佛音震顫張楚的神魂：“可敢應(yīng)戰(zhàn)？”

在小燃燈寺，一旦被發(fā)起辯經(jīng)挑戰(zhàn)，就必須應(yīng)戰(zhàn)，不然，就會(huì)被小燃燈寺的法則驅(qū)逐出去。

張楚對(duì)于如何辯經(jīng)，也有些好奇，既然對(duì)方發(fā)起了挑戰(zhàn)，他索性便先戰(zhàn)一場(chǎng)。

于是張楚心念一動(dòng)：“應(yīng)戰(zhàn)！”

張楚的念頭落下之后，張楚和雪魄立刻被一層佛光蝸牛殼籠罩了起來(lái)。

此刻，張楚和雪魄不能再聽到外界的任何聲音，無(wú)法得到外界的任何援助。

而雪魄和張楚的聲音，卻可以清晰的傳遞到外界。

這就是小燃燈寺的辯經(jīng)。

當(dāng)然，辯經(jīng)，需要立題，也就是選一個(gè)需要辯經(jīng)的方向來(lái)辯，各自說(shuō)出自己的理解，而后由小燃燈寺的大道法則來(lái)判明勝負(fù)。

實(shí)際上，大多時(shí)候，辯經(jīng)不需要經(jīng)過大道法則判定，辯經(jīng)雙方自己就能感覺出勝負(fù)。

既然是雪魄向張楚發(fā)起挑戰(zhàn)，那命題，就由張楚來(lái)出。

張楚感知到這些信息之后，便心念一動(dòng)，說(shuō)道：“題為真我！”

真我與無(wú)我，這是張楚在寂滅空間之中，領(lǐng)悟到的禪機(jī)，他對(duì)佛法的領(lǐng)悟，也只有這一點(diǎn)，既然是張楚命題，自然選自己會(huì)的辯。

然而，當(dāng)張楚說(shuō)出這個(gè)題目之后，現(xiàn)場(chǎng)，所有玉女庵的女子全部大吃一驚。

外界，許多女子心驚：“好大的氣魄！”

“這種題目也敢出，他不怕走火入魔嗎？”

“果然是有備而來(lái)！”

而蝸牛殼內(nèi)，雪魄聽到這個(gè)題目，也是神色微變。

真我？

張楚不懂這個(gè)題目在佛家的分量，但真正的佛門弟子，卻太清楚了。

無(wú)論是主流佛門還是小眾佛門，其實(shí)都面臨著五大終極問題，任何一個(gè)問題能想通，便可“立地成佛”。

而真我與無(wú)我這個(gè)題目，正是五大終極問題的第一問，如果雪魄能堪透這個(gè)問題，那就不是弟子，而是成佛了！

所以，當(dāng)張楚拋出這個(gè)問題之后，玉女庵內(nèi)，所有弟子都被鎮(zhèn)住了。