黑巖小說(shuō)

第1316章 大力出奇跡（第1頁(yè)）

這段時(shí)間，外界風(fēng)云變幻，張楚則完全沉浸入了自己的世界。

他首先運(yùn)轉(zhuǎn)南華真經(jīng)，體會(huì)凝血境與其他境界的不同。

雖然凝血與血符境，都帶個(gè)“血”字，但凝血與血符境完全不一樣。

筑靈時(shí)候凝練血符，那是把自身修為融于一體，是對(duì)筑靈境界的一次大匯總。

但凝血境，卻是凝練“五族真血”，是一種對(duì)天地外物的掠奪，是一種對(duì)生命進(jìn)階的特殊感悟。

何謂生命？

生命的本質(zhì)，就是對(duì)外界力量的掠奪與積累。

植物類的生命，通過(guò)掠奪環(huán)境中的水分養(yǎng)料等等來(lái)積累力量，成就自身。

動(dòng)物類的生靈，則通過(guò)掠奪植物，或者其他動(dòng)物的血肉，來(lái)成就自身。

修士想要踏足更高的境界，既需要掠奪天地靈氣為己用，又需要掠奪各類天地寶藥入體，還需要擊敗敵手，掠奪對(duì)方的妖丹……

修士的修煉，就是一種競(jìng)爭(zhēng)與掠奪。

而凝煉五族真血這一過(guò)程，就是讓生命真真切切的體會(huì)到“掠奪”的本質(zhì)，是一種對(duì)生命層次提升的修煉與感悟。

當(dāng)然，這種說(shuō)法，其實(shí)有很大的局限性，生命的存在，并非只有掠奪。

例如，修士一旦到了高境界，例如大圣境界，就不再是掠奪，而是創(chuàng)造與引導(dǎo)。

但對(duì)低境界的生靈來(lái)說(shuō)，例如王境，卻只能通過(guò)積累外物來(lái)提升境界，這是不可缺少的一步。

張楚一邊體會(huì)凝血境的要義，一邊與自身的情況進(jìn)行對(duì)比。

“一將功成萬(wàn)骨枯，一個(gè)修士想要登臨巔峰，沖擊到更高的境界，就是需要無(wú)數(shù)的資源?！?/p>

“何謂資源？各種靈草寶藥，天地秘礦，那是對(duì)天地間的一種掠奪?！?/p>

“各種妖丹，各種珍奇物種的寶血或者寶骨，那是對(duì)其他生靈的掠奪?！?/p>

“想要成為真正的王，就需要擊敗對(duì)手，就需要把對(duì)手的妖丹收集起來(lái)，凝煉真血……”

依照南華真經(jīng)的記載，凝煉真血，需要準(zhǔn)備五顆特別的妖丹，而后，用五顆妖丹為起點(diǎn)，分四步，最終凝煉出真血。

四步分別是交感，融靈，納血，真我。

實(shí)際上，南華真經(jīng)的修煉，不需要五顆妖丹有多強(qiáng)。

因?yàn)槟先A真經(jīng)強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是“感悟”，也就是說(shuō)，你拿到五顆妖丹之后，通過(guò)與妖丹的感應(yīng)，感知到其他生靈修煉的不易。

然后，通過(guò)融靈，納血，等等步驟，讓自身對(duì)生命的感悟提升一個(gè)境界。

只要感悟提升了，那么實(shí)力的提升，便水到渠成，成就“真我”。