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第七卷第148章何為源頭（第1頁(yè)）

第七卷第148章何為源頭

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當(dāng)“丹陘”的光與暗又一次交換，黎稚界迎來(lái)了光明，并未睡去的方天慕看到了守護(hù)者歸去的方向，是“江起”，當(dāng)白晝來(lái)臨后，守護(hù)者的黑暗被吸向“丹陘”的深淵，而自身剩下了光明，所以再次變得無(wú)形，而方天慕通過(guò)捕捉守護(hù)者身上遺留的火蓮花晶體的痕跡，發(fā)現(xiàn)守護(hù)者鉆入了“江起”的萬(wàn)丈身軀之內(nèi)，并被溶解為無(wú)形，所有進(jìn)化后的“形式”，也都被抹除干凈了。m。

看樣子，守護(hù)者的進(jìn)化之力，應(yīng)該來(lái)自“江起”，正思量著，方天慕忽然發(fā)覺了些許不對(duì)，他感知到了大量的生靈之息，是從無(wú)到有，數(shù)以億計(jì)的量數(shù)出現(xiàn)的，來(lái)源處，也正是“江起”。

與之前的不完整孕育過(guò)程不同，“江起”的鯨身下不斷地掉落水珠，水珠落地后，便成就生靈之形，眨眼的功夫，已經(jīng)有五、六億生靈出現(xiàn)了。

方天慕顯然有些慌，而小江走了過(guò)來(lái)，毫不見怪地望了那邊一眼，說(shuō)道：“沒事的，黎稚界白天的前一半時(shí)間，就會(huì)如此，“江起”會(huì)將它摸索出的全部生靈之型孕育出來(lái)，并放任它們?cè)诶柚山缋镒杂尚袆?dòng)，只會(huì)持續(xù)半日，這期間，能存活下來(lái)的生靈不足十萬(wàn)分之一，活下來(lái)的生靈則會(huì)被保留，等著再次被吸回持續(xù)進(jìn)化孕育?！?/p>

雖相隔甚遠(yuǎn)，但方天慕已經(jīng)看到那數(shù)億生靈正在成片的死去，很多都是根本不滿足成為生靈的必需條件，而滿足條件的生靈，其性格和思想估計(jì)也有瑕疵，有些呆滯地往一個(gè)方向爬動(dòng)，有些似乎只有進(jìn)食的思想，碰見什么都吃。有些似乎帶著戰(zhàn)斗的欲望而生，正殺戮著身邊的一切活物。

女人們都醒了過(guò)來(lái)，而四人一直站在“昌菇”下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著“江起”下的混亂景象。當(dāng)半日過(guò)去，“江起”將還活著的生靈吸起，十多億生靈，最終能回去的，竟然只有區(qū)區(qū)幾百個(gè)，而且這幾百個(gè)生靈，也并非完美的，有些只是不慎卡在角落里，躲過(guò)了混亂，僥幸活下來(lái)而已。且只有區(qū)區(qū)十幾個(gè)生靈，具備思想或者思想的雛形，其余的，都是行尸走肉。

“江起”再次遨游，那幾百個(gè)生靈成了它接下來(lái)孕育生靈的模子，不斷地進(jìn)化，不斷地摸索。。。

周惜琴幽幽說(shuō)道：“難道我們?nèi)祟?，也是這樣被孕育出來(lái)的嗎？”

小江回答道：“應(yīng)該是的，‘江起’近在眼前，實(shí)際上卻遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，我和小白在那三百年間，只到過(guò)‘江起’下方一次，‘江起’其實(shí)是有‘心’的，在‘心’中，是數(shù)不清的生靈之影，包含了我們認(rèn)知里外的所有種類，對(duì)了，就像‘昌菇’一樣，我們?nèi)祟愐苍谄渲??！?/p>

薛中巧說(shuō)道：“也就是說(shuō)，人類，或者現(xiàn)世存在的所有生靈，都是‘江起’孕育了一代又一代，不斷改良和進(jìn)化后的產(chǎn)物？‘江起’，是神？是造物主之一嗎？”

小江認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“小白一直是這么覺得的，這里不光有‘昌菇’、‘江起’、‘丹陘’和‘璞苓’，我們能看到的最遠(yuǎn)的‘江起’前面，其實(shí)還有非常多類似的奇物，有一處地方，最是絢麗，也是我最想去卻始終不敢去的地方，好像我們能見過(guò)的一切本質(zhì)之物都在那里，像火、風(fēng)、雷、水、土、金、木、石、光、暗等等，都混在一個(gè)地方，永不停息地翻滾爆炸著，那地方十分宏大，比‘江起’還要大十倍，我和小白不敢靠近，生怕被一絲雷火給抹滅了。哦對(duì)了，我們當(dāng)時(shí)能看到的，還有一個(gè)地方，那地方很詭異，我們與其隔得相當(dāng)遠(yuǎn)，走幾百年也到不了的樣子，但仿佛能聽到那地方的聲音，數(shù)不清的云朵聚集在那里，云朵好像是活的，我看到了一個(gè)，好像就能聽到它在想什么，開心、難過(guò)、生氣，我甚至能感受到它的情感，不光是人類的情感哦，好像包含著所有我們能夠想象到的‘思想’和‘情感’?！?/p>

周惜琴不禁感嘆道：“黎稚界究竟有多大，幾百年竟然也走不完?！?/p>

小江糾正她道：“不是幾百年走不完，是幾百年我們都無(wú)法從‘江起’走到下一個(gè)‘景觀’?！?/p>

方天慕一直默不作聲，他靠坐在了“昌菇”下，陷入了沉思。

有件事，他有些想不明白，如果木子云在的話，就好了。其實(shí)在很久之前，葛遠(yuǎn)曾經(jīng)帶著杜小月、風(fēng)箏和望鄉(xiāng)三人，追趕那持有日算鐘，并奪取它族福運(yùn)的村人，巧入了一個(gè)特殊的“界”，雖然葛遠(yuǎn)后來(lái)有意向風(fēng)箏暗暗傳語(yǔ)，讓其不要將此事透露，但在伙伴的追問(wèn)下，風(fēng)箏三人還是將此事告知木子云幾人。

不久之前，在徂齡域的黃土地上，木子云和方天慕其實(shí)有過(guò)一次隱秘的談話，“六界亡而六王墮，七石散沒，轅石化為一子，此子心烈似火，思如梓河，靈清之明于古荒無(wú)地凝出一界，此為——陽(yáng)間?！?/p>

天地曾有六界，，六界亡了后，天地成了虛無(wú)，卻有七塊界石散落，一石化一子，一子造一界，而當(dāng)初葛遠(yuǎn)幾人進(jìn)入的，正是陽(yáng)界創(chuàng)造者，轅石所在的陽(yáng)間第一塊陸地。而當(dāng)時(shí)的幾人確實(shí)見到了那個(gè)“造世主”，陽(yáng)間所有，正是那個(gè)轅石之子的想象。

木子云和方天慕一直懷疑在世界的外面，有一只“手”，左右著一切之物的命運(yùn)，而木子云已經(jīng)證明，那只“手”在地位上應(yīng)該高于規(guī)則，木子云懷疑那只“手”，就是“轅石”，想要解決輪回的難題，未準(zhǔn)要再次找到那個(gè)特殊的“界”。

可當(dāng)時(shí)方天慕反駁了這一想法，因?yàn)槟侵弧笆帧比绻匚桓哂谝?guī)則，那么它就不可能局限在陽(yáng)間之上，眾人現(xiàn)在所知道的界，無(wú)非是陽(yáng)間、陰間以及黃泉后的傳說(shuō)中的冥界，除此之外，至少還有其它四個(gè)大界存在，更別說(shuō)那些時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的，蓬萊界、黎稚界、地獄或者陽(yáng)間冥府了。。。陽(yáng)間所有時(shí)代，所有神明，所有法則秩序或許都是在“轅石”的想象中出現(xiàn)并生存，可僅僅是他們的生老病死，就涉及到了陽(yáng)間和冥界兩個(gè)界，甚至加上陰間三個(gè)界的事情。

方天慕當(dāng)時(shí)認(rèn)為，轅石之子，只是陽(yáng)間的創(chuàng)造者，因?yàn)樗南胂螅躁?yáng)間才有了山，有了河，有了生靈，可生靈們的生老病死，命運(yùn)走勢(shì)，并非由轅石之子想象而成，他只是提供了一個(gè)環(huán)境而已，不然的話，他何苦一次次想象出美好的時(shí)代，又一次次地將其毀滅呢？