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第446章 相信自己所相信的（第4頁）

但尹十三的【杖責(zé)】卻完全不同。

可能是因?yàn)樗褂玫摹菊蓉?zé)】很純粹，純粹到使用這一招的時(shí)候，尹公子只有一個(gè)念頭。

君臨！

為師長者，杖責(zé)懲戒學(xué)子。

是大義，順為天意！

于情。

于理。

【杖責(zé)；選中目標(biāo)發(fā)動(dòng)攻擊，為師長者，杖責(zé)懲戒，予以警告，立意為心】

當(dāng)老師的懲罰學(xué)生本來就是天經(jīng)地義，這是道。

而尹十三絕對(duì)是對(duì)事不對(duì)人的一個(gè)人，所以他出手的時(shí)候一定有自己的理由，這就是理。

換言之他就是道理。

而大部分人總?cè)菀资艿揭恍┩饨缫蛩氐挠绊?，尹十三不?huì)，所以尹公子的【杖責(zé)】。

自然而然就和其他老師職業(yè)玩家的【杖責(zé)】有些不同。

這是道理！

大道至簡(jiǎn)的道！

于情于理的理！

所以前提是，你要相信自己是道理，你要相信自己有道理。

這時(shí)候，你才能懲戒旁人。

如果你的道都有所動(dòng)搖，那你懲戒的理由就不構(gòu)成了！

這個(gè)世界上很多事情對(duì)錯(cuò)都沒法分辨，無數(shù)人各執(zhí)己見。

一意孤行的道，走自己的道，無疑是一件極難的事情！

只有你相信你所相信的東西那一刻，你才能化身為道理。

而這一點(diǎn)，其實(shí)都不用尹十三來證明。

就看秦殤數(shù)次在副本中的經(jīng)歷，時(shí)不時(shí)會(huì)想起尹公子就明白，這位的道該有多么一意孤行和引起他人共鳴反思的能力。

尹十三無疑是堅(jiān)定的相信著，他自己所相信的，乃是真理的那一類人！

這種人很有趣。

不能說對(duì)，也不能說錯(cuò)。

因?yàn)槟呐履阒赋隽怂腻e(cuò)，他也基本不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。

不隨波逐流，認(rèn)可大眾所認(rèn)可的。