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第120章 太乙金仙 天罡道源（第2頁）

李海益作為正法真仙、金仙證得之后的太乙，可以自稱一句太乙金仙。

若是沒有證得金仙，就證了太乙道果，就可自稱太乙散仙。

若是旁門證道，又得了正果，成為金仙，則可以自稱為太乙玄仙。

若是兩個都沒有證得，而是旁門證道之后直接證得太乙道果，則就是最差的太乙散數(shù)了。

至于未成仙的，長生都得不到，其道不昌，立道難長，就算有證太乙的學識，也沒有散太乙道源于天地，凝聚太乙本源的能力，自然也沒什么稱呼。

“為了避諱，一般太乙金仙，會直接尊稱一句太乙金仙，其他的，則直接簡稱為太乙仙，就像我那第二本體，證道大羅，但實際只是先天星神之體，只是正法真仙證道，別人恭喜時，都稱我為大羅仙?！?/p>

想到這里，李海益有些失笑：

“這不是與前世帶副的職位都省略一樣嘛！”

偉力加于一身的世界，從來都不會有單純因為客氣就省略的道理。

之所以會如此，主要是，無論哪一個道果，只要得證，都會獲得對應的能力。

比如仙，無論正法或者旁門，只要成仙，理論上就能長生不老。

金仙，無論走金剛鑄金身，還是參悟玄理，循環(huán)不朽，只要成了，那就會凝聚不朽金性，死了也有辦法復活。

太乙道果，更是道不滅，則身不隕，獨掌一道，衍生萬法。

哪怕是太乙散數(shù)，只要活的時間長，手段都豐富到不可思議。

即使根基不穩(wěn)，沒有不朽金性，也不是尋常金仙能碰瓷的。

大羅，哪怕李海益的第二本體這等大羅散流，也能穿越過去未來，一證永證，跳出三界外，不在五行中。

“道生法，法生術，術生萬般機巧，三十六般天罡變化，成了天罡神變，我的手段，非但沒有變少，反而更加繁復了！”

李海益熟悉著如今自己的神通本領，證道太乙之后，溯本歸源后，他有一種別樣的輕松感。

在之前，本心是根源大道，八心是由法入道，十二元辰是因術得法，剩下的只不過是單純的變化。

可如今天罡成了李海益的太乙之道，配合天罡神變，李海益已經(jīng)可以以道衍法，以法衍術。

同時，還能雜糅變化后，以變化用術，以術用法。

東西還是那些東西，用法，卻千變?nèi)f化，靈巧機變了很多。

因為第二本體早證大羅的緣故，這次李海益證道，悄無聲息。

李海益沒往外散消息，來恭喜的也不多。

但菩提祖師，發(fā)覺了。

菩提祖師現(xiàn)在不在本界，沒法過來，但通知了廣心來恭喜。